|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 224 | ||||
|
................................. = رجل آخر غير الذي في المشتبه. وفي الأنساب "وأبو الحسن "؟ " عبد الوهاب بن أحمد بن هارون الدمشقي المعروف بابن الجندي من أهل دمشق سمع أبا بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي حديد السلمي روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي وذكره في معجمه فقال: القاضي أبو الحسين "؟ " الجندي دمشقي سمعت منه بمكة في المسجد الحرام وقدم علينا حاجا من دمشق وسمعت منه بمكة ورأيته بدمشق لما دخلتها [فلم] أسمع منه شيئًا" وفي التبصير "وعرف بهذه النسبة جماعة فضلاء من هذه الأعصار المتأخرة ولا يلتبس بما قبله إن شاء الله. وفي الأنساب أما خلاد بن عبد الرحمن بن جندة الصنعاني الجندي، ينسب إلى جده الأعلى كان صدوقًا يروي عن سعيد بن المسيب حدث عنه ابن أخيه القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة الجندي ومعمر بن راشد ... " وفي الأنساب "الجندي" بفتح الجيم وسكون النون بعدها دال مهملة، هذه النسبة إلى بلدة يقال لها "الجند" من حدود الترك على طرف سيحون خرج منها جماعة من المتأخرين. [منهم] القاضي يعقوب بن الجندي كان فاضلًا شهما من الرجال وله شعر حسن رائق قدم علينا بخراسان رسولًا من خوارزم سنة 548" قال ياقوت في معجم البلدان "جند" "القاضي الأديب العالم الشاعر المنشئ النحوي يعقوب بن شيرين الجندي كان من أجل من قرأ على أبي القاسم الزمخشري وأقام بخوارزم وقد ذكرته في كتاب النحويين" وذكر بعد ذلك في الأنساب عبارة غير واضحة عبر عنها في اللباب يقوله "وإلى طائفة من التركمان يقال لهم "الجند" نزلوا قرية ببخارى" قال في الأنساب "منهم أبو نصر "في اللباب وغيره: أبو الفضل" أحمد بن الفضل بن موسى المذكر الجندي أحد الأئمة له لسان المعرفة صحب أبا بكر بن أبي إسحاق الكلاباذي وكتب الحديث ... " وذكر هنا القاسم بن فياض، وقد ذكره هو في مضموم الجيم كما مر وهو الصواب. وفي المشتبه فيمن هو بالفتح فالسكون "أبو الحسن علي بن محمد الختني الجندي التركي الشافعي العبد الصالح رفيقنا ... ، والعلامة شرف الدين = |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir