|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 185 | ||||
|
................................. = الحارث الخزاز صاحب أبي الحسن المطري. ويعقوب بن نصر الخزاز يروي عنه البزار. وأحمد بن يحيى بن خالد بن علي بن زيد الخزاز عن حسين بن علي أبي علي ... وزكريا بن يحيى الخزاز عن فضالة بن حصين روى عنه خالد بن الحسن بن ذكوان الواسطي. وأحمد بن حماد الخزاز الواسطي حدث عنه إبراهيم بن أحمد الواسطي". وفي المستدرك ابن نقطة: "منهم أبو الحسن محمد بن إسحاق بن محمد بن فدويه الخزاز الكوفي حدث عن علي بن عبد الرحمن البكائي. وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن حوار الخزاز كوفي حدث عن زيد بن جعفر بن حاجب "ويأتي في رسم حوار". وأبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن المنثور الخزاز الكوفي حدث عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي. وأبو طالب محمد بن يحيى بن العطار الخزاز حدث عن محمد بن الحسين بن عبد الصمد الجعفي. وعلي بن أحمد بن زيدون الخزاز أبو الحسن حدث عن محمد بن يعلى بن حمزة الكسائي. ومحمد بن الحسن بن ميس الخزاز حدث عن محمد بن يحيى بن الجديد، حدث عنهم أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الكوفي". وفي المشتبه "فقيه العصر أبو حنيفة الخزاز. وإمام المحدثين حماد بن سلمة ... " وذكر جماعة ممن في الإكمال وذكر أحمد بن علي الخزاز بن سعدويه وعنه ابن السماك وقد تقدم في التعليق على قول الإكمال "وأحمد بن علي الخزاز يعرف بالأبار" ثم قال: "وخلق سواهم" فحكى ابن حجر في التبصير ذلك ثم قال: "قلت ينبغي استيعابهم ... " فذكر بقية من في الإكمال وفيهم أحمد بن علي الخزاز يعرف بالأبار، ثم قال: "ومحمد بن الفتح الخزاز بغدادي روى قراءة عاصم. ومحمد بن عمر الخزاز كوفي روى قراءة حمزة. ومحمد بن عبد النور الخزاز عن حسين بن علي الجعفي "هذا وحده ممن ذكر ابن الفرضي" ... " ذكر الذين استدركهم ابن نقطة. وفي الأنساب ممن لم يذكر أبو الحسن الفضل بن عنبسة الخزاز الواسطي عن هشيم. وعلي بن هاشم بن البريد الخزاز، وهما من رجال التهذيب. قال: "أما أبو زكريا يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن بن محمد التميمي الخزاز "كذا" أصله من الكوفة وانتقل إلى الرملة وكان خرازا "كذا" ... " قال المعلمي: في ترجمة يحيى هذا من تاريخ البخاري ابن أبي حاتم "الخزاز" كما قال أبو سعد وكذا في الثقات كما ذكر أبو سعد لكن في الميزان "الفاخوري" كما قال التهذيب "الفاخوري الجرار" وضبط الكلمة الثانية في التقريب بقوله "بالجيم وراءين" ولا يكفني عن الجزم بأن هذا تصحيف إلا كلمة "الفاخوري" ولم تذكر في الكتب المقتدمة فالله أعلم. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 2 صفحه : 185 | ||||
|
www.eShia.ir