|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 407 | ||||
|
باب الباري والبادي والباذني ... باب البارِي [1] البادي [2] والباذني 3: أما الباري بالراء، فهو الحسين بن نصر النيسابوري أبو علي الباري، وبار من قرى نيسابور، حدث عن الفضل بن أحمد الرازي، حدث عنه أبو بكر بن أبي الحسين الحيري[4]. [1] والبازي والتازي. [2] والباذي والبادني. 3 والتاذني والتاذفي. فأما باري وبادي فتقدم بابهما. [4] ليس في الأصول زيادة في هذه المادة على هذا. وفي معجم البلدان "بار" "وقال الأمير ابن ماكولا: عبد الله بن محمد بن حباب بن الهيثم بن محمد بن الربيع بن خالد بن معدان "في النسخة: سعدان. خطأ راجع جمهرة ابن حزم ص380 وتاريخ بغداد 7/ 403" يعرف بالباري وليس من بار نيسابور، وهو قرابة قحطبة بن شبيب" وفي التوضيح "وعبد الله بن محمد ... بن خالد بن معدان يعرف بالباري فيما ذكره الأمير، ولم يدر ياقوت إلى ما نسب فيما قال" وقوله: "ولم يرد ياقوت ... " يشعر بأنه إنما أخذ العبارة من معجم البلدان. وفي اللباب ملخص هذه العبارة ولم ينسبها إلى أحد وسيأتي في هذا الكتاب "إلا كمال" في رسم حباب ذكر حباب بن الهيثم ثم ذكر ابنه محمد ثم قال: "وابنه عبد الله بن محمد يعرف بالباري" فأما باري بغير أل فتقدم في باب بادي إلخ. وأما البازي بالزاي، ففي المشتبه "الحسين بن عمر بن نصر [بن باز] البازي الموصلي نسبه إلى جده الأعلى حدث عن شهدة ... "، ذكر بعده جماعة قد ذكرهم هو في "الفازي" بالفاء وكذلك ذكر الأمير في "الفازي" جماعة منهم، وفي التوضيح أنهم ينسبون إلى قرية من قرى مرو يقال لها: باز بالموحدة وفاز بالفاء. وأن في قرى سرخس قرية أخرى تقال بالوجهين أيضًا. أقول فكان الأصل "باز" بباء فارسية فتعرب تارة كذا وتارة كذا، ويأتي استيعابهم في "الفازي" إن شاء الله. وأما التازي بالفوقية والزاي ففي التوضيح "ونسبة إلى رباط تازا من أعمال فاس بالمغرب بمثناة فوق وبين الألفين زاي عيسى بن عمران التازي القاضي الخطيب البليغ الشاعر المفلق ولي القضاء في دولة أبي يعقوب يوسف بن عبد المؤمن بن علي ونال حظوة في أيامه". |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 407 | ||||
|
www.eShia.ir