|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
......................... = المادرائي، حدثنا محمد بن محمد بن حامد بن ينبق "؟ " بمادرايا، كذا في كتاب الحافظ "ابن عساكر" تارة بالباء وتارة بالميم، وليست مادرايا وبادرايا واحدا فلم يتحقق إلى أيهما ينسب هذا" وعند الصابوني ص26 "أبو التمام كامل بن الفتح "في الحاشية عن بعض الكتب ابن أبي الفتح" بن ثابت بن سابور البادرائي الضرير ... توفي كامل هذا ليلة الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة ست وتسعين وخمسمائة" ثم قال: "والشيخ الرئيس رئيس الأصحاب أبي محمد عبد الله بن أبي الوفاء محمد بن أبي محمد الحسن البادرائي الشافعي ... " وأطال في ذكره فهو مشهور، وقد نبه محقق الكتاب على مواضع ترجمته منها طبقات الشافعية الكبرى ج5 ص59. وفي المشتبه أبو الوفاء الذي تقدم عن الأنساب ثم قال: "وقاضي القضاة ... عبد الله بن الحسن ... " وفي التوضيح أن الصواب "عبد الله بن محمد بن الحسن ... " فهو الذي تقدم عن الصابوني بقوله: "والشيخ الرئيس ... " لكن وقع في المشتبه في هذين "الباذرائي" بإعجام الذال، وفي التوضيح أنه وجد ذلك بخط الذهبي في هذا الموضع وغيره وسياقه يقتضيه وكذلك سياق التبصير، فإنهما بعد ذكر هذين قالا: "وبدال مهملة ونون ... " ونفى صاحب التوضيح وجود نسبة "الباذرائي" بإعجام الذال وبالهمزة قبل ياء النسب، وأثبت أن كل من كان بالهمزة فهو بالدال المهملة قال: "وهو "أي إعجام الذال" تصحيف إنما هو بمهملة كما أشار إليه ابن ماكولا وابن الجوزي وصرخ به ابن نقطة وأبو حامد ابن الصابوني وأبو العلاء الفرضي وغيرهم منهم ... " وفي التوضيح بعد ذكر قاضي القضاة المذكور "وفتاه قيصر بن عبد الله الشيخي البادرائي أبو محمد الفراش بمدرسة مولاه سمع ببغداد من ابن الخازن وغيره، وتوفي في صفر سنة ثمان وثمانين وستمائة بدمشق وقد قارب السبعين، وكان اسمه أولا فيما ذكره أبو محمد القاسم ابن البرزالي محمد بن أحمد الهمذاني" إلى أن قال: "وأبو عبد الله محمد بن محمد بن حيدره القرشي البادرائي علق عنه مغلطاي من نظمه ... ". قال ابن نقطة: "وأما الثاني "البادرائي" مثل الأول إلا أن بعد الألف الثانية نون قال أبو سعد السمعاني: هذه النسبة إلى قرية من قرى أصبهان يقال لها: باذران "كذا" منها أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد الباذراني" كذا في النسخة بنقط الدال، والذي في الأنساب واللباب ومعجم البلدان وغيرها بإهمال الدال، وصرح به في الأنساب واللباب في النسبة وصرح به ياقوت في اسم القرية وكذلك صرح باهمال الدال في المشتبه والتوضيح والتبصير. |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
www.eShia.ir