الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب - ابن ماكولا

نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 376

الطوسي، وثويب أبو رشيد البكالي، حمصي يعرف بكنيته، وعبد الرحمن بن ثويب أبو منقذ الكلاعي حدث عنه صفوان بن عمرو، ذكره في تاريخ الحمصيين، وزياد بن ثويب عن أبي هريرة، روى عنه عاصم بن عبيد الله العمري.
وأما يوبب أوله ياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها بعدها واو ساكنة وباءان، فهو شعيب النبي صلى الله عليه وسلم ابن يوبب بن عيفا بن مدين، قاله ابن الكلبي. ومالك بن ذعر بن يوبب بن عيفا بن مدين هو الذي استخرج يوسف عليه السلام من الجب.

باب بُهَيْس وبُهَيْش ونُهيس وبَهْنَس:
أما بهيس بسين[1] مهملة، فهو أبو الدهماء قرقة بن بهيس العدوي روى عن هشام بن عامر وسمرة بن جندب، حدث عنه حميد بن هلال.
أما بُهيش آخره شين معجمة، فهو علي بن بهيش بن عبد الرحمن كوفي، حدث عن مصعب بن سلام وغيره حدث عنه يحيى بن زكريا بن شيبان، وذو الرمة غيلان بن عقبة بن بهيش[2] العدوي من بني عدي بن عبد مناة.
وأما نهيس أوله نون وآخره سين مهملة، فهو نعيم بن راشد بن نهيس[3] بن صلاءة بن صهابة، قاله ابن يونس.
وأما بهنس بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الهاء وفتح النون والسين المهملة، فهو محمد بن بهنس أبو عبد الله، كان مستملي أهل النظر بمرو، سمع المطهر بن الحكم ومحمد بن بور بن هانئ، ودعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن نهشل -وقيل بهنس- بن خراش بن خالد بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر مزيقيا شاعر محسن، واسمه محمد، وكنيته أبو جعفر، ودعبل لقب، وهو البعير المسن.

[1] في نص "أوله باء معجمة بواحدة مضمومة وآخره سين".
[2] في التوضيح أن هذا هو المعروف وأن ابن السيد ذكره بنون وسين مهملة.
[3] في التوضيح "وجدته في التاريخ "تاريخ ابن يونس" بخط أبي القاسم بن عساكر منقوطا بالموحدة في أوله من أسفل وفوق السين علامة الإهمال.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست