|
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
ابن محمد بن عقيل، روى عنه أبو قتيبة وعيسى بن يونس وغيرهما وعلي بن هاشم بن البريد عن أبيه وغيره. وأما البرند بكسر الباء والراء وقبل الدال نون، فهو عرعرة بن البرند بن النعمان بن عبد الله بن علجة[1] بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة[2] -قاله شبل بالضم- بن الحارث بن سامة بن لؤي وابنه محمد بن عرعرة يروي عن شعبة وأخوه سليمان بن عرعرة لم يترك عقبا، وأخوهما إسماعيل بن عرعرة وإبراهيم وعمرو وموسى بنو محمد بن عرعرة، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة روى عن الأزرق بن علي، وعمرو بن محمد[3] بن عرعرة يحدث عنه[4] يعقوب بن إسحاق المخرمي، فولد إبراهيم إسماعيل ومحمد وإسحاق، وولد إسماعيل بن عرعرة سعيد ونعمان ومحمد وأحمد. [1] بهامش الأصل "وذكره الدارقطني فقال: عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة. وهذا وهم، هو النعمان بن عبد الله بن علجة، والدليل عليه أن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة ولد مالكا، فولد مالك حارثة، فولد حارثة الحارث ووداع وكبان "بضم الكاف وتشديد الموحدة"، فولد الحارث بن حارثة كزمان "بضم فسكون" وزياد فولد كزمان الحارث الأقفع وزيد، فولد الأقفع بن كزمان علجة، فولد علجة عبد الله ومحصن ونعمان ونصر، فولد عبد الله بن علجة نعمان، فولد نعمان بن عبد الله بن علجة البرند، فولد البرند عرعرة. فأسقط أبو الحسن [الدارقطني] عبد الله من النسب" وبعد هذه العبارة "صح" ويظهر أنها عن خط المؤلف إما حاشية وإما زيادة في الكتاب، لكن ليس في المتن علامة إلحاق والله أعلم. [2] يعني وغيره يقوله بفتح العين وسيأتي في رسمه ص857 من صفحات الأصل ذكره هناك فيمن هو بالفتح ولم يذكر خلافا. [3] هكذا في نص ووقع في الأصل وهـ "ومحمد بن عمرو" وهو خطأ كما يدل عليه السياق، ويأتي عن التوضيح ما يوافق نص. [4] فوقها في الأصل "خ: عن" وهكذا هي في متن هـ "عن" وفي التوضيح "ولإبراهيم بن محمد بن عرعرة الحافظ إخوان عمرو وموسى ابنا محمد حدث عن عمرو يعقوب بن إسحاق المخرمي". |
||||
| نام کتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
www.eShia.ir