هِلَال الصَّابي
(359 - 448 هـ = 970 - 1056 م)
هلال بن المحسّن بن إبراهيم بن هلال الصابئ الحراني، أبو الحسين، أو أبو الحسن: مؤرخ، كاتب، من أهل بغداد. كان أبوه وجده من الصابئة، وأسلم هو في أواخر عمره. وكان قد تعلم الأدب وهو على دين آبائه. ووليّ ديوان الإنشاء ببغداد زمنا. من كتبه " تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء - ط " غير كامل، وجدت بعد طبعه كراريس منه، فنشرت باسم " أقسام ضائعة من كتاب تحفة الأمراء " ويسمى " الاماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان " وله " ذيل تاريخ ثابت بن سنان " طبع الجزء الثامن منه في نهاية تحفة الأمراء، و " غرر البلاغة - خ " فيه طائفة من رسائله، و " رسوم دار الخلافة - خ " و " أخبار بغداد " و " كتاب الكتّاب " و " السياسة " [2] .
الحَفَّار
(322 -414 هـ = 934 - 1023 م)
هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان ابن عبد الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن المرزبان، أبو الفتح الحفار: من رجال الحديث. فارسي الأصل. من أهل بغداد. كان صدوقا سمع منه أَبو بَكْر البيهقي وآخرون منهم الخطيب البغدادي، وقال الخطيب: قرأت نسبه هذا بخطه. وقال صاحب الذريعة: هو من مشايخ الطوسي. له من الكتب " الأمالي " و " أجزاء " في الحديث [3] . [1] البيان المغرب [3]: 270، 312. [2] ابن خلكان [2]: 202 وتاريخ بغداد 14: 76 وBrock [1]: 349 (323) S [1]: 556.
ونزهة الالبا 423 وأقسام ضائعة: مقدمته، من إنشاء ميخائيل عواد. والمنتظم 8: 176 وآداب زيدان [2]: 323 ومعجم المطبوعات 179. [3] تاريخ بغداد 14: 75 واللباب [1]: 307 والذريعة
هلال بن وَكِيع
(000 - 36 هـ = [000] - 656 م)
هلال بن وكيع بن بشر التميمي الدارميّ: خطيب، من رؤساء بني تميم. كان ممن وفد علي عمر بن الخطاب لما ولي. وقاتل يوم " الجمل " مع عائشة، وقتل فيه [1] . هِلَال الرَّأْي
(000 - 245 هـ = [000] - 859 م)
هلال بن يحيى بن مسلم البصري: فقيه من أعيان الحنفية. من أهل البصرة. لقب بالرأي، لسعة علمه وكثرة أخذه بالقياس. له كتاب في " الشروط " قال صاحب كشف الظنون: أول من صنف في علم الشروط والسجلات، هلال بن يحيى، وكتاب " أحكام الوقف - ط " اشتهر هو و " أحكام الوقف " لأحمد بن عمرو الخصاف، بوقفي هلال والخصاف، ولعبد الله بن الحسين الناصحي كتاب " الجمع بين وقفي هلال والخصاف - خ " في مجلد لطيف، اختصر به كتابيهما وأضاف
إليهما زيادات من كتب الحنفية، كما جاء في مقدمته [2] .
الهِلالي (البصري) = منقذ بن عبد الرحمن 140؟
الهلالي (أمين الدين) = محمد بن عثمان (1004)
2: 316 وهدية العارفين 2: 510. [1] أسد الغابة 5: 69 والبيان والتبيين 2: 143 والإصابة: ت 9054. [2] الجواهر المضية، للقرشي 2: 207 والفوائد البهية 223 وهو فيهما: " هلال بن يحيى بن مسلم الرأي " مما يوهم أن صحته " الرائي " وقد أخذ بهذا بعض المتأخرين، إلا أن التاج 10: 141 أزال هذا الوهم بتعليقه على " ربيعة الرأي " قائلا: " ربيعة، صاحب الرأي " وجاء بعده بهلال. ومفتاح السعادة 2: 124 وكشف الظنون 21، 1046 وفهرس المؤلفين 313 ومخطوطات الأوقاف 82 و (173) 180: [1] Brock S
الهلالي (الصالحي) = محمد بن نجم الدين 1012
الهلالي (الحموي) = محمد بن هلال (1311)
الهلالي (الْحَلَبي) = مصطفى بن إبراهيم (1337)
هَلْبَاء
(000 - 000 = 000 - 000) [1] - هلباء بن بعجة بن زيد بن سويد من حرام بن جذام، من القحطانية: جدّ. كانت مساكن بنيه بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. من نسله " مفرج بن سالم " أمَّره الملك الناصر، ثم خلفه ولده حسان. ومن عقبه أيضا الهريم بن غياث بن عصمة ابن نجاد بن هلباء بن بعجة [1] . [2] - هَلْبَاء سويد: جدّ. من هلباء بعجة. بنوه بطن من زيد بن حرام بن جذام، بمصر.
كانت لهم منزلة حسنة عند الملك الصالح أيوب. منهم " العطويون " كانوا في الحوف، ومثلهم " الأخيوة " و " الغتاورة " و " الحميديون " و " الأساور " وأفخاذ أخرى (2) . [3] - هلباء مالك: جد. من بطون حرام بن جذام أيضا. من عقبه " الغوارنة " في الحوف بمصر (3) .
الهِلْقام بن نُعَيم
(000 - 83 هـ =..702 م)
الهلقام بن نعيم بن القعقاع بن معبد ابن زرارة: قائد، ثائر. خرج مع ابن الأشعث، خالعا طاعة عبد الملك بن مروان. وشهد وقعة دير الجماجم، ومسكن. وأسر في خراسان فجئ به إلى العراق، فقتله الحجاج صبرا [4] .
(1 و 2 و 3) نهاية الأرب للقلقشندي 351 وسبائك الذهب 44 - 49. [4] الكامل لابن الأثير، والطبري: حوادث سنة 83.