|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 75 | ||||
|
الآتي: في سنة 547 أصاب السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه قولنج بعدما افترسه أسد، فحمل أبو البركات (هبة الله) من بغداد إلى همذان، فلما يئس الناس من حياة السلطان خاف أبو البركات على نفسه، ومات ضحوة، ومات السلطان بعد العصر، وحمل تابوت أبي البركات إلى بغداد [1] . البُوصِيري (506 - 598 هـ = 1112 - 1201 م) هبة الله (ويسمى أيضا سيد الأهل) ابن علي بن ثابت بن مسعود الأنصاري الخزرجي، أبو القاسم البوصيري، المصري المولد والدار: كاتب أديب. كان في آخر حياته مسند الديار المصرية. حدّث بالقاهرة والإسكندرية. ونقل ابن قاضي شهبة أنه كان ثقيل السمع شرس الأخلاق. له " مختصر في علم الناسخ والمنسوخ - خ " [2] . هِبَة الله (000 - 405 هـ = [000] - 1014 م) هبة الله بن عيسى، أبو القاسم: كاتب مترسل. كان وزير " مهذب الدولة " صاحب البطيحة، ومدبر أمره. قال ابن الأثير: هو من الكتاب المفلقين، و " مكاتباته " مشهورة. [1] طبقات الأطباء [1]: 278 ولم يذكر وفاته. وأخبار الحكماء 224 و Brock S [1]: 831. ونكت الهميان 304 وأرخ وفاته في حدود 560 عن ثمانين سنة. والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. ووفيات الأعيان [2]: 193 أول الصفحة. وهدية العارفين [2]: 505 وفيه: توفي ببغداد سنة 570 وتاريخ حكماء الإسلام 152 وفيه: عاش تسعين سنة شمسية. وخزائن الكتب القديمة في العراق 134 ومطالع البدور [2]: 105 وكشف الظنون 1731 وفيه: المتوفى 547. [2] الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. وشذرات الذهب 4: 338 ومرآة الجنان [3]: 409 في وفيات سنة " 578 "؟ والنجوم الزاهرة 6: 182 ولم يذكروا له تأليفا. وانفرد 173: 18 Bankipore بذكر كتابه. ولبعض الشعراء مدائح فيه [1] . ابن القَطَّان (478 - 558 هـ = 1086 - 1163 م) هبة الله بن الفضل بن عبد العزيز، أبو القاسم بن القطان: شاعر هجّاء خليع ماجن. من أهل بغداد. كان مغرى بهجاء المتعجرفين. له " ديوان شعر " قال العماد الأصبهاني: لم يسلم منه أحد، لا الخليفة ولا غيره، وكان مجمعا على ظرفه ولطفه. وأورد ابن خلكان طائفة حسنة من أخباره. وقال طاش كبرى زاده: له مختصر في " العروض " وقال ابن قاضي شهبة: كان يعرف الطب والكحالة، وديوانه مشهور، وقد هجا " الحيص بيص " وهو الّذي شهره بهذا اللقب [2] . السَّقَطي (445 - 509 هـ = 1053 - 1115 م) هبة الله بن المبارك بن موسى بن علي بن يوسف، أبو البركات، السقطي: مؤرخ محدث رحال. ولد ببغداد ورحل إلى واسط والبصرة والكوفة والموصل وأصبهان والجبال وغيرها. وصنف " تاريخا " جعله ذيلا على تاريخ بغداد للخطيب، وجمع " معجما " لشيوخه في ثمانية أجزاء ضخمة. وتوفي ببغداد [3] . ابن رَوَاحَة (000 - 622 هـ = [000] - 1225 م) هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة الحموي، أبو القاسم، زكي الدين: [1] الكامل لابن الأثير: في حوادث سنة 405 والمنتظم 7: 275. [2] وفيات الأعيان [2]: 186 والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وفوات الوفيات [2]: 314 ومفتاح السعادة 1: 174 وفي أخبار الدولة السلجوقية 120 " كان طبيبا فاضلا ". ولسان الميزان 6: 189 ومرآة الجنان 3: 315 ومرآة الزمان 8: 187. [3] المنهج الأحمد - خ. والمقصد الأرشد - خ. والذيل على طبقات الحنابلة 1: 140. منشئ المدرستين المعروفة كل منهما بالمدرسة " الرواحية " بدمشق وحلب، وقفهما على الشافعية وأقام لهما نظارا ومدرسين. وكان من التجار الموسرين ومن المعدلين بدمشق. وتوفي فيها (1) . التَّاجي (1151 - 1224 هـ = 1739 - 1809 م) هبة الله (أو محمد هبة الله) بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين البعلي الدمشقيّ: فقيه حنفي. ولد بدمشق، وتعلم بها وبالقاهرة ودرّس في الجامع الأموي. وتوجه (1173 هـ إلى الروم فأخذ عن علمائها. وعاد إلى دمشق، فأقرأ تحت قبة النسر، وعين للإفتاء في بعلبكّ فأقام ستة أشهر وعاد. وصنف " التحقيق الباهر، شرح الأشباه والنظائر لابن نجيم - خ " في الأزهرية ثلاثة مجلدات و " الرسالة فيما على المفتي وما له و " شرح بائية لابن الشحنة " في الكلام، و " العقد الفريد في اتصال الأسانيد " وكانت وفاته في الأستانة ودفن بتربة أسكدار [2] . المؤيَّد في الدِّين (000 - 470 هـ = 000 - 1078 م) هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي السلماني، أبو نصر، المؤيد في الدين، داعي الدعاة: من زعماء الإسماعيلية وكتّابها. ولد وتعلم بشيراز. وكان لأبيه، ثم له، القيام بدعوة الفاطميين فيها. واضطر إلى مغادرتها، فخرج متنكرا إلى الأهواز (سنة 436 هـ ابن الوردي 2: 146 والبداية والنهاية 13: 116 والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والدارس، للنعيمي 1: 265 - 267 وفيه: قال الذهبي: توفي في شهر رجب سنة اثنتين وعشرين وغلط من قال أنه مات في سنة ثلاث. [2] أعيان القرن الثالث عشر 91 وحلية البشر 3: 1576 وروض البشر 255 والأزهرية 2: 20 - 21 وهو فيها " محمد هبة الله ". |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 75 | ||||
|
www.eShia.ir