شريف حسني، كان أمير الحرمين. وإقامته بمكة. ولي بعد أبيه (سنة 527 هـ ووقعت بينه وبين أمير الحاج العراقي فتنة سنة 539 فنهب أصحاب " هاشم " الحج العراقي، بالحرم، وهم يطوفون ويصلون، قال ابن الأثير: ولم يرقبوا فيهم إلّا ولا ذمة. واستتب له الأمر اثنين وعشرين عاما. وتوفي وهو في الإمارة [1] .
أبو النضر البَغْدادي
(134 - 207 هـ = 751 - 823 م)
هاشم بن القاسم بن مسلم بم مقسم الليثي، أبو النضر البغدادي: حافظ للحديث، من الثقات، خراساني الأصل. كان يلقب بقيصر. وكان أهل بغداد يفخرون به. أملى ببغداد أربعة آلاف حديث [2] .
هاشم الخطَّاط
(1335 - 1393 هـ = 1917 - 1973 م)
هاشم بن محمد بن درباس، أبو راقم القيسي البغدادي الخطاط: من كبار الخطاطين في العراق.
تعلم ببغداد ومصر وتركيا. وعمل خطاطا بمدرسة المساحة العامة ببغداد (1937 - 1960) ثم رئيسا لقسم الخط العربيّ والزخرفة الإسلامية في معهد الفنون الجميلة ببغداد. وأصدر " مجموعة خطية مدرسية " بخط الرقعة (1946) و " قواعد الخط العربيّ - ط " وتوفي ببغداد. وأقيمت له حفلة تأبين، جمع ما قيل فيها، في كتاب " ذكرى عميد الخط العربيّ - ط " ولا يزال في مساجد بغداد كثير من آثاره الخطية [3] . [1] النكت العصرية لعمارة اليميني [1]: [31] - 32 وخلاصة الكلام 20 وابن ظهيرة 308 والكامل لابن الأثير 11: 39 وقيل في وفاته: سنة 550 أو 551 والصواب: في موسم الحج سنة 49 كما في المصدر الأول، وكان عمارة معاصرا له، متصلا به وبابنه القاسم. وتقدم ضبط " فليتة " كسفينة، عن التاج [1]: 570. [2] تهذيب التهذيب 11: 18. [3] وليد الأعظمي في مجلة المجمع العلمي العراقي 23:
الدكتور الوَتَري
(1310 - 1381 هـ = 1893 - 1961 م)
هاشم الوتري، الدكتور: طبيب باحث عراقي، بغدادي. من كتبه المطبوعة " مقالات في الطب العربيّ القديم " و " محاضرات في الطب السريري " و " دروس الإسعافات الطبية الأولية " [1] .
الشَّامي
(1087 - 1158 هـ = 1676 - 1745 م)
هاشم بن يحيى بن أحمد، من نسل الإمام الهادي يحيى بن الحسين الحسني العلويّ، المعروف بالشامي اليمني: فقيه، من أعيان الزيدية وأدبائهم. له شعر رقيق، منه قوله:
" وإذا القلب على الحب انطوى ... فاشتراط القرب واللقيا غريب "
قوله:
لم يبكني جور الغرام، ولا شجى ... قلبي المتيم بلبل بسجوعه "
" لكنه: وعد الخيال بوصله ... طرفي، فرشّ طريقه بدموعه ".
مولده بحدة، وتعلمه وسكنه وموته بصنعاء. ولي قضاءها أياما. وأصيب بمحنة في أول خلافة المنصور (حسين ابن القاسم) لميله إلى بعض معارضيه، فاستتر، ثم رضي عنه المنصور، وكان
يعظمه، وزاره في مرضه. له تآليف، منها " نجوم الأنظار " حاشية على البحر الزخار، في الفقه، كتب منها مجلدا ولم يتمها، و " صيانة العقائد " على شرح القلائد، و " موارد الظمآن، المختصر من إغاثة اللهفان " [2] .
الهاشمي (أبو سفيان) = المغيرة بن الحارث (20)
310 وأخبار التراث: العدد 54. [1] معجم المؤلفين العراقيين 3: 436. [2] البدر الطالع 2: 321 - 324 وفيه: " ولد تقريبا سنة 1104 " وعلق محقق طبعه: " وتحقيقا أن ولادته كما ذكره الجنداري، في 1087 بحدة " وهدية العارفين 2: 504 وانظر نشر العرف 2: 783.
الهاشمي (والي البصرة) = عبد الله بن الحارث 84
الهاشمي (صاحب الدعوة) = عبد الله بن محمد 99
الهاشمي (القائم بالدعوة) = محمد بن علي 125
الهاشمي (عم المنصور) = عبد الله بن علي (147)
الهاشمي (الناسك) = عيسى بن علي 164
الهاشمي (أبو الفضل) = العباس بن محمد (186)
الهاشمي (الشاعر المحدث) = محمد بن علي 287
الهاشمي (الحنبلي) = محمد بن أحمد (428)
الهاشمي (الواعظ) = المأمون بن أحمد (633)
الهاشمي (باشا) = ياسين حلمي 1355
الهاشمي (المصري) = أحمد بن إبراهيم (1362)
الرتبي
(000 - 1240 هـ = 000 - 1825 م)
الهاشمي بن علي بن أحمد الرتبي الفلالي الصدّيقي: عالم بالحديث مغربي. جمع له تلميذه التهامي بن رحمون " فهرسة " سماها الفتح الوهبي فيما أجاز الحاج الهاشمي الرتبي - خ " قال ابن سودة: وقفت عليها بفاس [1] .
الهاشمية = درة بنت أبي لهب 20؟
هاليفي (المستشرق) = جوزيف هاليفي (1335)
هامر برغشتال = يوسف حامر 1273
الهاملي (الحنفي) = أبو بكر بن علي 769
أم هانئ (الصحابية) = فاختة بنت أبي طالب 40؟
ابن هانئ (العنسيّ) = عمير بن هانئ 127 [1] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ.