" شرح الدعائم " و " حاشية على البيضاوي " و " سيرة الرسول عليه السلام " و " أرجوزة في الشريعة وأسرارها " بضعة آلاف بيت [1] .
يوسف العش = يوسف بن رشيد
الراهِب عَلْوان
(000 - 1287 هـ = [000] - 1870 م)
يوسف علوان الراهب العازاري اللبناني: أديب. ولد في بكفيا بلبنان وتعلم في طنطا بمصر ثم بمدارس اليسوعيين في بيروت وصنف كتبا دينية مدرسية وأخرى أدبية مطبوعة، منها " فرائد المجاني " في الخطابة والمعاني، و " موجز بحث المطالب " في الصرف والنحو، و " فرائد الأمثال " من كتاب كليلة ودمنة، و " مرقاة المترجم " في الفرنسية والعربية ثمانية أجزاء 4 للتلميذ وأربعة للمعلم [2] .
الهُذَلي
(403 - 465 هـ = 1012 - 1073 م)
يوسف بن علي بن جبارة، أبو القاسم الهذلي البسكري: متكلم، عالم بالقراآت المشهورة والشاذة.
كان ضريرا. من أهل بسكرة بإقليم الزاب الصغير. رحل إلى أصبهان وبغداد. وقرره نظام الملك مقرئا في مدرسته بنيسابور (سنة 458) فاستمر الى أن توفي. من كتبه " الكامل " في القراآت، ذكر فيه أنه لقي من الشيوخ 365 شيخا من آخر ديار الغرب إلى باب فرغانة [3] . [1] أعلام الجرائر 206 عن نهضة الجزائر الحديثة [1]: 282. [2] سركيس 1350. [3] إرشاد 7: 308 والصلة 619 ومرآة الجنان [3]: 93 وغاية النهاية [2]: 397 وهو فيه " اليشكري " تصحيف " البسكري " وفيه: " مولده سنة 390 "؟ ونكت الهميان 314 ولسان الميزان 6: 325 وفيه 4: 350 " جبارة، بكسر الجيم " في القاموس: بكسر الجيم أو بضمها، وعلق التاج [3]: 85 بقوله:
الجُرْجاني
(000 - بعد 522 هـ = [000] - بعد 1128 م)
يوسف بن علي بن محمد، أبو يعقوب الجرجاني: فقيه حنفي، من العلماء. صنف " خزانة الأكمل - خ " في فروع الحنفية، قال حاجي خليفة: اتفقت بدايته يوم الأضحى سنة 522 [1] . ابن البَقَّال
(000 - 668 هـ = [000] - 1269 م)
يوسف بن علي بن أحمد، أبو الحجاج، عفيف الدين، ابن البقال البغدادي: صوفي، من الحنابلة.
كان شيخ رباط " المرزبانية " ببغداد. وقبره بتربة الإمام أحمد. ولما حدثت واقعتها مع المغول كان بمصر. له تصانيف، منها " سلوك الخواص " [2] .
ابن السماط
(613 - 690 هـ = 1216 - 1291 م)
يوسف بن علي بن عبد الملك ابن السماط البكري المهدوي، أبو يعقوب: شاعر، من أهل " المهدية " بإفريقية، مولدا ووفاة. قال التجاني: شعره " مدون " مشهور، قصره على المدائح النبويّة إلا القليل مما قاله في صباه. وأورد صاحب الحلل السندسية قصائد من نظمه [3] .
" رجح الأول " واستدرك عليه في 3: 87 " بني جبارة، بالضم، قبيلة " وفي طبقات النحويين واللغويين - خ، لابن قاضي شهبة، ص 549 من ترقيم نسختي: " يوسف بن علي بن جبارة بضم الجيم ثم موحدة ". [1] الجواهر المضية 2: 228 ت 716 ولم يذكر وفاته
وS [1]: 639 و (373) 461: [1]. Brock وكشف الظنون 702 والفوائد البهية 231 وفيه اضطراب. [2] الحوداث الجامعة، لابن الفوطي 360 وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2: 280. [3] رحلة التجاني 272 والحلل السندسية في الأخبار التونسية 272 - 280 والمنتخب المدرسي 107 وشجرة النور 192 وعنوان الأريب [1]: 77.
ابن يَكَان
(000 - 945 هـ = 000 - 1538 م)
يوسف بن علي بن محمد شاه بن محمد يكان، ويقال له يوسف بالي ابن المولى يكان: فاضل تركي مدرّس. تفقه بالحنفية، وتأدب وصنف بالعربية. من كتبه " غزوة السلطان سليم للأعجام - خ " بخطه، في دار الكتب (74 م مجاميع) فرغ منه سنة 922 و " حاشية " على شرح المواقف، و " تعليقة " على أوائل التلويح، شرح التنقيح، في الأصول، ورسائل كثيرة [1] .
الكَوْكَبَاني
(000 - 1116 هـ = 000 - 1704 م)
يوسف بن علي بن الهادي الكوكباني ثم الصنعاني: أديب يماني من أهل [1] غزوة السلطان سليم - خ. بدار الكتب المصرية وكشف الظنون 497 وعثمانلي مؤلفلري 2: 52 - 53 وشذرات الذهب 8: 264 وهو فيه " البكالي " والصواب " اليكاني " انظر خطه.
قلت: وفي القاموس التركي: " ويكان: بر أو لان، يالكز أو لان " أي: وحيد.