|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 238 | ||||
|
الأقْصُري (000 - 642 هـ = [000] - 1244 م) يوسف بن عبد الرحيم بن عربي القرشي المهدوي الأقصري، أبو الحجاج: من كبار الصوفية في عصره. نزل بالأقصر (بصعيد مصر) وقبره فيها معروف إلى الآن. وكان في شبابه مشارفا للديوان. وتجرد، وكثر أتباعه. وهو من أهل الرواية والعلم. له " منظومة في التوحيد - خ " أولها: الحمد للَّه العليّ الصمد ... الأول الآخر لا بأمد ولعمر بن محمد السكونيّ " شرح - خ " لأبياتها. وينسب إليه نظم حسن، في البعد عن مخالفي سنن السلف. قال الأدفوي: لكن جهال أتباعه أطنبوا في أمره، وظنوا أن ذلك من بره، فجعلوا له " معراجا " وادعوا أنه في ليلة النصف من شعبان، عرج به إلى السماء، واتخذوه في الصعيد، في كل سنة كالعيد، تأتي إليه الخلائق من العوالي، ويحضره أصحاب الشنوف والشبابات والدفوف، والشيخ بعيد عن ذلك كله، وله من المناقب ما يكفيه [1] . ابن نادِر (000 - 523 هـ = [000] - 1129 م) يوسف بن عبد العزيز بن علي اللخمي الميورقي، نزيل الإسكندرية، المعروف بابن نادر: = بالمدني. اطلعت على كرأس مخطوط، في خزانة الشيخ عبد الحفيظ الفاسي، بالرباط، اشتمل على قصائد من شعره ساجل بها الوزير محمد بن إدريس المتوفى سنة 1264 وسماه " يوسف بن بدر الدين الحسني المدني " ويستفاد من هذا الكراس أنه زار مدينة فاس، عام 1247 هـ ورحب به محمد بن إدريس بأبيات أولها " هشت لوصل أبي المحاسن فاس " [1] الطالع السعيد 416 - 418 والتاج [3]: 499 والكتبخانة 7: 226 المنظومة وشرحها. قلت: والأقصر: ينطقها المصريون وسكانها، بضم الهمزة، كصيغة الأمر من فعل " قصر " كدخل. وضبطها ياقوت بالفتح، كأنها جمع " قصر " وعلق سعد محمد حسن، على كلمة " الشنوف " الواردة في الترجمة، بأنها الأقراط ولا يستقيم بها المعنى، وأن الصواب " السيوف " كما في بعض مخطوطات الطالع السعيد. عالم بأصول الفقه، متفنن، جمع بين الدراية والرواية، من أهل الأندلس. حج، وأخذ عن علماء مكة وبغداد ودمشق، وأخذ بعضهم عنه واستقر بالإسكندرية، قال ابن الأبار: وأحيا بها علم الحديث. له تصانيف، منها " التعليقة الكبرى " في الخلاف [1] . ابن الدَّبَّاغ (481 - 546 هـ = 1088 - 1151 م) يوسف بن عبد العزيز بن يوسف اللخمي الأندي، أبو الوليد ابن الدباغ: مؤرخ. كان محدث الأندلس في عصره. له " طبقات المحدثين والفقهاء " و " معجم شيوخ القاضي الصفدي " وهو شيخه. توفي بدانية، ودفن في مرسية. وكان من أهل أنده (Onda) من كوربلنسية [2] . ابن المُرَصِّص (000 - 638 هـ = 000 - 1240 م) يوسف بن عبد العزيز بن إبراهيم الهمدانيّ، أبو المحاسن علم الدين ابن المرصص: من كبار الشعراء في عصره. مصري، من أهل " الفسطاط " وهو صاحب القصيدة التي أولها البيت المشهور: " تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كل صاف، لا تقف عند منهل " مات في حلب، قيل: خنقه من كان يخدمه وأخذ بعض كتبه وهرب بها [3] . يُوسُفَ سِنُّو (000 - بعد 1323 هـ = 000 - بعد 1905 م) يوسف بن عبد الغني بن حسين سنّو بن حسن بن إبراهيم الحسيني، من آل يموت: [1] التكملة، لابن الأبار [2]: 731 ومرآة الجنان 3: 230. [2] الصلة لابن بشكوال 621 وفهرس الفهارس [1]: 308. [3] المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 279 - 293 والسفر السابع منه، طبعة ليدن 109. أديب من أهل بيروت أنشأ فيها المطبعة العثمانية ورحل إلى القاهرة. ولعله توفي بها. له كتب مطبوعة، منها " أبدع ما نظم في الأخلاق والحكم " و " المعاني البديعة في شعر ابن أَبِي ربيعة " و " الجوهر الفرد في شعر طرفة بن العبد " [1] . الطَّبَاطَبَائي (1167 - 1242 هـ = 1754 - 1826 م) يوسف بن عبد الفتاح بن عطاء الطباطبائي: فقيه إمامي، من أهل تبريز. من كتبه " الجهادية " في الحض على الجهاد، و " الحدود والديات " و " الخراجية " [2] . ابن الأَسِير (1232 - 1307 هـ = 1817 - 1889 م) يوسف بن عبد القادر بن محمد الحسيني، الأزهري، من بني الأسير: كاتب، فرضي، فقيه، شاعر. ولد في " صيدا " وانتقل إلى " دمشق، " سنة 1247 هـ ثم عاد إلى صيدا، فتعاطى التجارة. وتوجه إلى الأزهر (بمصر) فأقام سبع سنين، ورجع إلى بلده. ثم قصد طرابلس الشام، فأقام ثلاث سنوات، تولى في خلالها رئاسة كتاب محكمتها الشرعية، وأخذ العربية عنه بعض المستشرقين، ومنهم الدكتور فان ديك. ثم تولى منصب الإفتاء في عكا، وعين مدعيا عاما مدة أربع سنين في جبل لبنان. وسافر إلى الآستانة، فتولى رئاسة تصحيح الكتب، في نظارة المعارف، وتدريس العربية في " دار المعلمين ". وعاد إلى بيروت، فكان معاونا لقاضيها ومدرسا في بعض مدارسها، كمدرسة الحكمة والكلية الأميركية. ونشر أبحاثا. [1] الأزهرية 6: 1 ودار الكتب 7: 222. [2] الذريعة 5: 298 و 6: 298 و 7: 145. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 238 | ||||
|
www.eShia.ir