|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 209 | ||||
|
والبصرة. وأخذ عن ابن السكيت والرياشي وغيرهما. وحفظ كثيرا من الشعر والأخبار. وصنف من الكتب " التقفية " و " معاني الشعر " و " العروض ". وله نظم حسن [1] . ابن يملا = منصور بن الخير 526 أَبُو اليُمْن (الكِنْدي) = زيد بن الحسن (613) أَبُو اليُمْن (العُلَيْمي) = عبد الرَّحمن بن محمد 928 يمن بن أَحْمَد (000 - 390 هـ = [000] - 1000 م) يمن بن أحمد بن يمن التجيبي، أبو موسى: فاضل، من أهل طليطلة. له كتاب " بر الوالدين " خمسة أجزاء، و " التوبة " [2] . اليمني (الأديب) = محَّمد بن الحسين 400 اليمني (الشاعر المؤرخ) = عمارة بن علي (569) اليمني (القاضي) = أبو القاسم بن أبي بكر (691) اليمني (المخزومي) = عبد الباقي بن عبد المجيد 743 اليمني (القائد) = الحسين بن القاسم 1050 اليمني (شارح الكافية) = محمد بن أحمد (1062) اليمني (الإسماعيلي) = علي بن سليمان (1286؟) ابن يموت (الشاعر) = مهلهل بن يموت (334؟) ابن المُزَرَّع (000 - 304 هـ = [000] - 916 م) يموت بن المزرع العبديّ، من عبد القيس، البصري، أبو بكر: شاعر [1] نكت الهميان 312 وبغية الوعاة 420 وابن النديم، طبعة فلوجل 82 وإرشاد 7: 304. [2] الصلة، لابن بشكوال 629. أديب، من مشايخ العلم. وهو ابن أخت الجاحظ. من أهل البصرة. زار بغداد (سنة 301) وهو شيخ كبير. وزار مصر مرارا. وكان لا يعود مريضا خوفا من أن يتطير باسمه. ويقول: بليت بالاسم الّذي سماني به أبي. وسمى نفسه " محمدا " فذكره بعض المؤرخين في " المحمدين " ولكن اسمه الأول غالب عليه. له رواية للأخبار وحكايات أورد بعضها ابن خلكان. مات بطبرية وقيل بدمشق. وهو أبو " مهلهل بن يموت " المتقدمة ترجمته. قال ابن حزم: واسم يموت محمد، وإنما يموت لقب [1] . يَمِين الدَّولة = محمود بن سبكتگين ذُو اليَمِينَيْن = طاهر بن الحسين 207 ين اليَنْبُوعي = مسعر بن مهلهل 390؟ رازْمُوسِنْ (1199 - 1242 هـ = 1785 - 1826 م) ينس لاسِن رازموسن I Lassen: Rasmussen مستشرق دانيمركي. أخذ العربية عن دي ساسي بباريس. وعين محاضرا بجامعة كوبنهاجن (سنة 1813) فأستاذا للعلوم الشرقية بها. وصنف بلغته كتابا في تاريخ العرب قبل الإسلام، وكتابا فيما كان من التعامل التجاري بين العرب والصقالبة في القرون (الميلادية) الوسطى، ونقل قسما من ألف ليلة وليلة. ونشر بالعربية قطعة من تاريخ حمزة الأصفهاني، مع ترجمتها إلى اللاتينية [2] . [1] ابن خلكان [2]: 343 وإرشاد الأريب 7: 305 وتاريخ بغداد 14: 358 وطبقات النحويين، للزبيدي 235 والنجوم الزاهرة [3]: 191 وجمهرة الأنساب 281. [2] آداب شيخو [1]: 42 ومجلة المجمع العلمي العربيّ 4: 172 والمستشرقون 178 ومكتبة فاروق: فهرس التاريخ 28 وورد اسمه في أكثر المصادر " جانوس " والدانمركيون يلفظونه " ينس ". يَنُوف (000 - 000 = 000 - 000) ينوف ذو بتع الهمدانيّ اليماني: من ملوك " حمير " في الجاهلية. له ذكر في شعر " علقمة بن ذي جدن " قال: " ومات ذو بتع ينوف " [1] . يَنُوف ذُو شَنَاتِر = لختيعة [2] بن ينوف يَنِّي = صموئيل بن أنطونيوس 1337 يَنِّي = جرجي بن أنطونيوس 1360 ابن يَنَّق = محمَّد بن يحيى 547 يه ذُو رُدَاع (000 - 000 = 000 - 000) يهنعم ذو الملاحي، ولقبه ذو رداع: ملك جاهلي. من " حمير " في اليمن. ولي بعد " الحارث بن شرحبيل " ذي جدن. وسار إليه " ملكيكرب " فقتله [3] . يو ابن بَخْتيشُوع (000 - نحو 290 هـ = 000 - نحو 903 م) يوحنا (يحيى) بن بختيشوع: طبيب. ترجم كثيرا من الكتب، عن اليونانية إلى السريانية، تسهيلا لنقلها إلى العربية. وكان مختصا بخدمة المُوَفَّق العباسي (طلحة ابن جعفر) ويسميه هذا: مفرج كربي! له من الكتب بالعربية " تقويم الأدوية - خ " فيما اختاره من الأعشاب والأغذية، [1] منتخبات في أخبار اليمن 118. [2] في أصحاب الأخبار من يسميه " لختيعة ينوف " أو " لخيعة " أو " لخنيعة " انظر ترجمته، ولاحظ ما في " أسماء المغتالين " من نوادر المخطوطات، المجموعة 5: 117، 137. [3] المحبر 367 وضبط فيه " يهنعم " بالشكل: بفتح الياء والهاء وسكون النون وكسر العين. وفي " نصوص عن الهمدانيّ " الكلمات 188، 190، 191 ضبط " يهنعم " مشكولا بصم الياء وفتح الهاء وسكون النون وكسر العين. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir