responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 8  صفحه : 206
الوفق، و " لوامع التعريف في مطالع التصريف " [1] .

ابن الحَجَّام
(000 - 394 هـ = 000 - 1003 م)
يعيش بن سعيد بن محمد بن عبد الله، أبو القاسم الوراق، ويعرف بابن الحجام: من المشتغلين بالحديث. من أهل قرطبة. لازم محمد بن معاوية المرواني القرشي (المعروف بابن الأحمر) وجمع له " مسند " حديثه، بأمر الحكم المستنصر. وذهب بصره في أواخر أيامه [2] .

ابن يَعِيش
(553 - 643 هـ = 1161 - 1245 م)
يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع: من كبار العلماء بالعربية. موصلي الأصل. مولده ووفاته في حلب. رحل إلى بغداد ودمشق، وتصدر للإقراء بحلب إلى أن توفي. كان ظريفا محاضرا، كثير المجون، مع سكينة ووقار، له في ذلك نوادر. من كتبه " شرح المفصل - ط " و " شرح التصريف الملوكي - خ " لابن جني، في شستربتي (4941) بوشر طبعه في حلب [3] .

الحاجّ يَعِيش
(000 - نحو 560 هـ = 000 - نحو 1165 م)
يعيش المالقي: من كبار المهندسين.

[1] كشف الظنون 1569، 1895 وهدية العارفين 2: 548 و 379: 2 Brock S والكتبخانة 5: 218 في المجموعة 86 وانظر لوح خطه في محرم 772.
[2] بغية الملتمس للضبي 500 وابن الفرضيّ 2: 63.
[3] ابن خلكان 2: 341 وابن الوردي 2: 176 ودائرة البستاني [1]: 552 والشذرات 5: 228 وإعلام النبلاء 4: 411 وهو في نسخهم " المطبوعة " جميعا ابن " الصائغ " وعنهم Brock [1]: 358 S [1]: 521.، 169 Huart وفي بغية الوعاة 419 النص بالحروف: " ابن الصانع، بصاد مهملة ونون ".
من أهل مالقة. سكن مراكش. وعرف بالحاج يعيش. ولما دخل الخليفة عبد المؤمن بن علي " مراكش " وابتنى فيها المسجد الجامع، تولى الحاج يعيش صنع " مقصورة " له، من الخشب، ذات ستة أضلاع، تتسع لأكثر من ألف رجل، قال لسان الدين ابن الخطيب في وصفها ما مؤداه: وضعت على حركات هندسية لدخول الخليفة وخروجه، وذلك أنه صُنع على يمين المحراب باب، داخله المنبر، وعن يساره باب داخله دار فيها " حركات " المقصورة والمنبر، يدخل عبد المؤمن ويخرج منها، فكان إذا قرب وقت الرواح إلى الجامع (يوم الجمعة) دارت الحركات، بعد رفع البسط عن موضع المقصورة، فتبرز الأضلاع في زمان واحد، ويظل باب المنبر مغلقا، فإذا قام الخطيب انفتح الباب وخرج المنبر، في دفعة واحدة بحركة واحدة، ولا يسمع له حس ولا يرى تدبير الحركة، ويصعد الخطيب. ولما توجه عبد المؤمن من فاس إلى سبتة، وجاز إلى الأندلس، ونزل بجبل الفتح (جبل طارق) أمر

ومثله في مفتاح السعادة [1]: 158 ومولده في صلة التكملة، بخط مصنفها: سنة 553.
ببناء الحصن الكائن فيه الآن (أيام ابن الخطيب المتوفى سنة 776) وكان الحاج يعيش المهندس، ممن بناه واستشير فيه، وذلك سنة 555 هـ [1] .
يغ
يغبع (بغيع) = محمد بن محمود 1002
يغمراسن بن زَيّان
(603 - 681 هـ = 1206 - 1283 م)
يغمراسن بن زيان بن ثابت بن محمد العبد الوادي، أمير المسلمين، أبويحيى: أول من استقل بتلمسان من سلاطين " بني عبد الواد ". بويع يوم مقتل أخيه (زيدان بن زيان) سنة 633 هـ وكانت الدعوة في تلمسان لبني عبد المؤمن، وقد ضعف أمرهم وثار عليهم صاحب إفريقية " أبو زكريا الحفصي " ووصل بجيشه إلى تلمسان، فخرج منها يغمراسن بأهله وماله إلى الصحراء، وأرسل إليه الحفصي يدعوه، فلم يجب. وانتهى الأمر بينهما

[1] الحلل الموشية، طبعة رباط الفتح 119 - 120، (129) .
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 8  صفحه : 206
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست