|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 168 | ||||
|
الأَقْصَرَائي (797 - 880 هـ = 1397 - 1475 م) يحيى بن محمد بن إبراهيم، أبو زكريا، أمين الدين الأقصرائي: فاضل. من الحنفية. تركي الأصل، من بلدة أقصرا (آق سراي؟) مولده ووفاته بالقاهرة. أقرأ وأفتى. وكان من تلاميذه السخاوي (المؤرخ) فخرّج له من مروياته " أربعين حديثا عن أربعين شيخا " حدث بها الأقصرائي غير مرة، و " فهرستا " قال السخاوي: تداول الطلبة تحصيله [1] . ابن حِجِّي (838 - 888 هـ = 1435 - 1483 م) يحيى بن محمد بن عمر بن حجي، أبو زكريا: فاضل، من الشافعية، للشعراء فيه مدائح. ولد ونشأ بدمشق. وانتقل إلى القاهرة، فقرأ على علمائها. وولي نظر الجيش سنة 865 - 866 ولم يكن ذلك من طبعه، فاعتزل وعكف على تدريس التفسير وغيره، في المنصورية. [1] الضوء اللامع 10: 240 - 243 وفيه 11: 185 " الأقصرائي، بالصاد المهملة، وربما يقال بالسين نسبة لأقصرا من بلاد الروم " قلت: كان يكتبها بالصاد، وهو في مخطوطة نظم العقيان للسيوطي " الأقسرائي " كما علق ناشرها، ص 177 - 178 نسبة إلى " آق سراي ". وتوفي بالقاهرة. وفيه يقول الشهاب المنصوري: " تود ركاب آمالي رحيلا ... إلى بحر من الكرماء، لجي " " فقلت لها: عليك ببيت يحيى ... فزوريه، وبيتَ أبيه حجي! " قال السخاوي: كان مائلا لابن عربي، ووجد في كتبه من تصانيفه ما لم يجتمع عند غيره. وكان كثير الشغف بجمع الكتب [1] . الحَفْصي (000 - 899 هـ = 000 - 1494 م) يحيى بن محمد المسعود بن عثمان ابن محمد الحفصي، أبوزكرياء: من أواخر الحفصيين أصحاب إفريقية الشمالية. كانت ولاية العهد لأبيه " محمد " وتوفي أبوه (سنة 875) في حياة جده السلطان عثمان، فلما توفي عثمان بويع ليحيى (سنة 893) وشغل بقتال بعض الثائرين. ثم صفت له الدولة. وتوفي بالطاعون في تونس [2] . [1] صفحات لم تنشر من بدائع الزهور 103، 108 والضوء اللامع 10: 252 - 254. [2] الخلاصة النقية 83. القَبَّاني (827 - 900 هـ = 1427 - 1495 م) يحيى بن محمد بن سعيد بن فلاح، شرف الدين العبسيّ القاهري، المعروف بالقباني: فاضل شافعيّ. من أهل القاهرة. له " بشرى الأنام " في السيرة النبويّة، و " بغية السول في مدح الرسول " و" أصول قراءة أبي عمرو " و " فتح المنعم على مسلم " حديث، و " الابتهاج على المنهاج " فقه، والأخيران لم يكملهما. وعرض له قبيل موته وسواس حتى أشرف على الجنون. ورآه السخاوي سنة 894 وسمع شيئا من نظمه، فقال: نظمه ركيك وفهمه بطئ. قلت: لعل ذلك كان في ابتداء وسواسه [1] . المُقْرائِي (908 - 990 هـ = 1502 - 1582 م) يحيى بن محمد بن حسن بن حميد الحارثي المذحجي نسبا، الزيدي مذهبا: فقيه من العلماء، من أهل اليمن. نسبته إلى " مقرى " بالألف المقصورة (كحبلى) قرية على مرحلة من صنعاء. لقي ابن حَجَر الهَيْتَمي بمكة. وأخذ عن بعض علمائها، وأخذوا عنه. له كتب، منها " مصباح الرائض في علم الفرائض - خ " و " الشموس والأقمار - خ " في شرح أثمار الأزهار، فقه، و " توضيح المسائل العقلية والمذاهب الفقهية - خ " و " تنقيح الفوائد وتقييد الشوارد في تبيين المقاصد وتصحيح العقائد " و " تنقيح المصباح - خ " و " نزهة الأبصار - خ " في أهل البيت وشيعتهم، و " تلخيص معاني مقدمة الأزهار - خ " و"مكنون السر، في تحرير نحارير السر - خ " لتراجم علماء " السر " من مقاطعات اليمن، ضمن مجموعة برقم 79 في المكتبة المتوكلية بصنعاء (كما في مراجع تاريخ اليمن 299) [2] . [1] البدر الطالع 2: 342 والضوء اللامع 10: 246 - 248. [2] 435 C، 235 B، 112.Ambro A والبدر = |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir