|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 164 | ||||
|
وأقبل أهلها على البناء في عهده. وقصدت من الأندلس وإفريقية وسائر بلاد المغرب، فضاقت بسكانها، فبنيت الأرباض (الضواحي) بخارجها. وفي أيامه بُنى جامع القرويين. توفي بفاس [1] . يَحْيى البَحْراني (000 - 258 هـ = [000] - 872 م) يحيى بن محمد الأزرق البحراني: ثائر فتاك، من أهل البحرين. خرج على المهتدي العباسي (سنة 255 هـ ولحق بصاحب الزنج الثائر أيضا، فشهد معه الوقائع، ثم تفرد لقتال البصريين، فهزمهم وقتل كثيراَ منهم. ودخل البصرة، فنهب وأحرق وبغى، فأقامه صاحب الزنج أميرا عليها، وولاه قيادة جيشه، فاستمر الى أن زحف الموفق العباسي بجيش كبير، فأصيب يحيى بسهام وجراحات ثم قيد أسيرا، فحمله الموفق إلى سامرا، وقطعت يداه ورجلاه، وقتل [2] . حَيْكان (000 - 267 هـ = [000] - 880 م) يحيى بن محمد بن يحيى الذُّهْلي، من ذهل بن شيبان، أبو زكريا، الملقب بحيكان: إمام أهل الحديث بنيسابور، وابن إمامهم. سافر إلى العراق، وسمع من أحمد بن حنبل وغيره. ثم كان أمير المطوعة المجاهدين، والمقدم على الغزاة بنيسابور، فدخلها خارجي يدعى " أحمد بن عبد الله الخجستاني " وغلب عليها، فقاتله حيكان، وفر من معه، فسجنه الخجستاني ثم دخل عليه وقتله في سجنه [3] . [1] الاستقصا [1]: 76 وجذوة الاقتباس 334 وابن خلدون 4: 15 والأنيس المطرب القرطاس 8 من الكراس 4. [2] ابن الأثير 7: 84 والطبري 11: 226. [3] مرآة الجنان [2]: 181 وتهذيب التهذيب 11: 276 والتاج 7: 125 والنجوم 3: 43. ابن صاعِد (228 - 318 هـ = 842 - 930 م) يحيى بن محمد بن صاعد، أَبُو محمَّد الهاشِمي بالولاء، البغدادي: من أعيان حفاظ الحديث. من أهل بغداد. رحل إلى الشام ومصر والحجاز. له " تصانيف " في السنن مرتبة على الأحكام. قال أبو علي النيسابورىّ: لم يكن بالعراق من أقران ابن صاعد أحد في فهمه، والفهم عندنا أجلّ من الحفظ، وهو فوق ابن أَبي داوُد في الفهم والحفظ، وقال الذهبي: لابن صاعد كلام متين في الرجال والعلل يدل على تبحره. وقال الدارقطنيّ: بنو صاعد ثلاثة: يوسف وأحمد ويحيى [1] . الأَرْزَني (000 - 415 هـ = [000] - 1024 م) يحيى بن محمد الأرزني، أبو محمد: نحوي بغدادي، من مدرسي اللغة. كان مليح الخط، سريع الكتابة، ينسخ فصيح ثعلب وغيره، ويقتات بأجرته. له " مختصر " في النحو. نسبته إلى أرزن الروم (بديار بكر) [2] . المَنْصُور ابن الأَفْطَس (000 - 473 هـ = [000] - 1080 م) يحيى بن محمد بن عبد الله، ابن مسلمة التجيبي: من ملوك بني الأفطس، أصحاب " بطليوس " في الأندلس. ولي بعد وفاة أبيه (المظفر) وتلقب بالمنصور (سنة 460 هـ وكان أخوه (عمر) الملقب بالمتوكل، عاملا لأبيه فى يابرة [1] تذكرة الحفاظ [2]: 305 وسير النبلاء - خ.: الطبقة الثامنة عشرة. وأعمار الأعيان - خ. : فيمن توفي لتسعين سنة، وسماه " يحيى بن صاعد " وتاريخ بغداد، للخطيب 14: 231 - 234 والنجوم 3: 228 وانظر ترجمة محمد بن المظفر، المتوفى سنة 379 المتقدمة. [2] بغية الوعاة 416 وإرشاد 7: 291 وتاريخ بغداد 14: 239. (Evora) فاستقلَّ بها، وانقسمت الدولة قسمين، أحداهما العاصمة " بطليوس " وما حولها من الإمارات الشرقية، في يد صاحب الترجمة، والثاني " يابرة " والإمارات الغربية، في يد أخيه عمر. واستمر يحيى على ذلك إلى أن توفي [1] . ابن طَبَاطَبَا (000 - 478 هـ = 000 - 1085 م) يحيى بن محمد بن القاسم بن محمد بن طباطبا العلويّ الحسني، أبو المعمَّر: نسَّابة: متكلم، من فضلاء الشيعة. من أهل بغداد. نقل ابن حجر أنه انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته. وقال الأنباري: رأيت له مصنفا حسنا في " صنعة الشعر " وكان شاعرا. وقال ابن الجوزي: كان ينزل بالبركة من ربع الكرخ وكان مجمعا لظراف الطالبيين وعلمائهم وشعرائهم. وجزم ابن الجوزي وابن تغري بردي بأنه مات عقيما، لم يعقب. وقالا إنه آخر من بقي من أولاد طباطبا بالعراق. قلت: وفي هذا نظر، ففي العراق وإيران، اليوم، عدد غير قليل من الطباطبائيين؟ [2] . ابن الصَّيْرَفي (467 - 557 هـ = 1074 - 1179 م) يحيى بن محمد بن يوسف الأنصاري، أبو بكر، ابن الصيرفي: مؤرخ، من الشعراء المجيدين. من أهل غرناطة ألف " تاريخ الدولة اللمتونية " وكان من أعيان شعرائها ومُداح أمرائها، [1] دائرة المعارف الإسلامية 2: 349 وانظر أعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار الجزيرة الاندلسسية 213. [2] المنتظم 9: 25 والنجوم الزاهرة 5: 123 وروضة الالبا 441 وروضات الجنات، الطبعة الثانية 218 والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. ولسان الميزان 6: 276 وفي هدية العارفين 2: 519 " له شرح اللمع لابن جني في النحو "؟. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir