وتوفي ببغداد. وقال ابن النجار: صنف في المذهب والخلاف والأدب. وقال سبط ابن الجوزي: لي منه إجازة. وأورد بيتين من شعره [1] .
الفاضِل اليَمَني
(680 - بعد 750 هـ = 1281 - بعد 1349 م)
يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي بن خالد العلويّ، عماد الدين اليماني الصنعاني، المعروف بالفاضل اليمني، وبالفاضل العلويّ: مفسر أديب، من شافعية اليمن. من أهل صنعاء. زار دمشق وبغداد وخراسان. ولقيه صلاح الدين الصفدي في دمشق (سنة 749) ومات قافلا من رحلته، في جهة " اللجب " من بلاد اليمن، ويسمى عند أهل اللجب بالشولبي. ويقال: بل مات ودفن في " الشرحة " من بلاد اليمن أيضا. من كتبه " تحفة الأشراف في كشف غوامض الكشاف - خ " و " درر الأصداف في حل عقد الكشاف - خ " و " شرح اللباب للاسفراييني " في النحو. وله نظم [2] .
يَحْيى بن القاسِم (المؤرخ) = يحيى ابن الحسين 1099
الوَتَري
(1282 - 1341 هـ = 1865 - 1923 م)
يحيى بن قاسم بن جليل الوتري: فاضل عراقي. مولده ووفاته ببغداد. تولى التدريس في بعض المساجد، ثم كان قاضيا شرعيا في بلدة الكاظمين، ومدرسا للعربية في دار المعلمين. له رسائل في [1] مرآة الزمان 8: 608 وطبقات السبكي [5]: 149 والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
وإرشاد 7: 288. [2] البدر الطالع [2]: 340 ولم يذكر وفاته. والكتبخانة [1]: 137، 173 والآصفية [1]: 390 والمخطوطة " 130 عربي " في مكتبة الفاتيكان. وكشف الظنون 1544 و (290) 345: [1]. Brock
" علم الفلك " و " الرياضة " و " الأزياج " و " الرسالة الوترية " في النحو [1] .
الرُّهاوي
(000 - بعد 942 هـ = [000] - بعد 1535 م)
يحيى بن قراجا، شرف الدين الرهاوي: فقيه حنفي مصري. أصله من الرها (بين الموصل والشام) ومولده ومنشأه بمصر. أقام زمنا في دمشق، وعاد إلى مصر سنة 942 قال النجم الغزي: ولا أدري متى توفي. له " حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة - خ " في دار الكتب [2] .
يحيى بن أبي كَثِير = يحيى بن صالح 129
اليَزِيدي
(138 - 202 هـ = 755 - 818 م)
يحيى بن المبارك بن المغيرة العَدَوى، أبو محمد، اليزيدي: عالم بالعربية والأدب. من أهل البصرة. كان نازلا في بني عَدِيّ بن عبد مناة بن تميم، أو كان من مواليهم، فقيل له العدوي.
وسكن بغداد، فصحب يزيد بن منصور الحميري (خال المهدي) يؤدب ولده، فنسب إليه.
واتصل بالرشيد فعهد إليه بتأديب المأمون. وعاش إلى أيام خلافته. وتوفي بمرو. من كتبه " النوادر " في اللغة، ألفه لجعفر بن يحيى، و " المقصور والممدود " و " مناقب بني العباس " و " مختصر في النحو " ألفه لبعض ولد المأمون. وله نظم جيد، في " ديوان ". وكان له خمسة بنين كلهم علماء أدباء شعراء رواة للأخبار، وكلهم ألف في اللغة والأدب، وهم: محمد، وإبراهيم، وإسماعيل، وعبد الله، وإسحاق [3] . [1] لب الألباب 356. [2] الكواكب السائرة [2]: 260 ودار الكتب [1]: 415 وكشف الظنون 2023والأزهرية 3: 379. [3] وفيات [2]: 230 وإرشاد 7: 289 وابن النديم
المُعْتَضِد باللَّه
(000 - 636 هـ = 000 - 1238 م)
يحيى بن المحسن بن محفوظ بن محمد بن يحيى، من ذرية الهادي: من أئمة الزيدية في اليمن.
كان قيامه بصعدة سنة 614 بعد وفاة الإمام عبد الله بن حمزة. وتلقب بالمعتضد باللَّه. ولم يتم أمره لأن القوة كانت للأشراف بني حمزة. وكان من العلماء. ينسب إليه " المقنع في أصول الفقه - خ " وقيل: مات قبل إكماله، وأتمه غيره. وقبره بساقين من بلاد خولان [1] . يَحْيى بن محمد
(000 - 135 هـ = 000 - 752 م) يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس: أمير. كان في جملة القائمين على بني مروان، فلما ظهرت العباسية ولاه السفاح إمرة الموصل، ثم نقله إلى إمرة فارس، فأقام بها إلى أن توفي. وكان شجاعا عاقلا [2] .
يَحْيى الإِدْرِيسي
(000 - 250 هـ = 000 - 864 م) يحيى بن محمد بن إدريس بن إدريس الحسني: ملك، من الأدارسة أصحاب مراكش. كانت عاصمته فاس. ولي بعد وفاة أخيه علي (سنة 234 هـ بعهد منه. وحسنت سيرته. وكان محبا للعمران، بني بفاس حمامات وفنادق.
50 - 51 والنجوم الزاهرة 2: 173 وغاية النهاية 2: 375 وخزانة البغدادي 4: 426 وتاريخ بغداد 14: 146 وأمالي اليزيدي: مقدمته. وكتاب الورقة 27 والمزهر 2: 232 ونزهة الالبا 103 وهو فيه " يحيى بن المغيرة " نسبة إلى جده. وطبقات النحويين للزبيدي 60 - 65 ومرآة الجنان 2: 3. [1] أنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ: حوادث سنة 614 و 636 إتحاف المسترشدين 58 وفيه أن " المقنع " من تصنيفه. و (404) 510: 1Brock [2] الكامل لابن الأثير 5: 171 وفي جمهرة الأنساب 18: " كان عاقا بأبيه محمد ".