|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 95 | ||||
|
القازاني (000 - 1352 هـ = [000] - 1933 م) محمد مُرَاد بن عبد الله القازاني المكيّ الحنفي: فاضل، من فقهاء الحنفية، له اشتغال بالتأريخ. ولد في (قازان) وجاور بمكة أكثر من أربعين عاما، ورحل إلى (روسيا) قبيل الحرب العامة الأولى، ومنها إلى الصين الشمالية فأقام بها في بلدة (جوكاجك) إلى أن توفي وقد جاوز التسعين. من كتبه (الرشحات - ط) ترجمه عن الفارسية، و (الدرر المكنونات - ط) و (مشايعة حزب الرحمن) في الرد على موسى جار الله [1] . ابن عِذَاري (000 - نحو 695 هـ = [000] - نحو 1295 م) محمد (أو أحمد بن محمد) المراكشي، أبو عبد الله، المعروف بابن عذاري: مؤرخ. أندلسي الأصل، من أهل مراكش لم أظفر له بترجمة. بقي من تآليفه (البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب - ط) ثلاثة أجزاء، وهو من أعظم المراجع وأوثقها في موضوعة. قال في مقدمته أنه وصل في الثالث منه إلى أخبار سنة 667 هـ إلا أن المطبوع منه يقف عند سنة 460 وأشار في الجزء الأول منه إلى كتاب له في (تاريخ المشرق) لم يُعرف مصيره [2] . محمد مُرْتَضى الزَّبِيدي = محمّد بن محمد 1205. [1] محمد سلطان المعصومي، في مجلة الحج 7: 354 ودار الكتب 5: 206 وفيه من كتبه (نفائس السانحات - ط) ذيل للرشحات. [2] اقرأ ما كتبه رينيه باسيه Rene Basset في دائرة المعارف الإسلامية [1]: 229 وانظر معجم المطبوعات 172 و Brock S [1]: 577. وهدية العارفين [2]: 138 والبيان المغرب [1]: مقدمة المؤلف، ثم 3: مقدمة الناشر. محمَّد بن مَرْوان (000 - 101 هـ = [000] - 720 م) محمد بن مروان بن الحكم الأموي: أمير، من الشجعان الأبطال. كان والي الموصل والجزيرة وأرمينية وأذربيجان. واشتهر بقوة البأس، حتى كان أخوه الخليفة عبد الملك يحسده على ذلك. له وقائع وحروب مع الروم. وهو والد (مروان) آخر ملوك بني أمية [1] . أَبو الغَنَائم (000 - 401 هـ = [000] - 1010 م) محمد بن مزيد الأسدي: أمير، من ذوي البسالة. كان مصاهرا لبني دبيس ومقيما في جزيرتهم (بنواحي خوزستان) ونشبت بينه وبين أحدهم فتنة فقتله أبو الغنائم، ولحق بأخيه علي بن مزيد. ثم قتل في إحدى وقائعه مع بني دبيس [2] . قُطْرُب (000 - 206 هـ = [000] - 821 م) محمد بن المستنير بن أحمد، أبو علي، الشهير بقطرب: نحوي، عالم بالأدب واللغة، من أهل البصرة. من الموالي. كان يرى رأي المعتزلة النظامية. وهو أول من وضع (المثلث) في اللغة. وقطرب لقب دعاه به أستاذه (سيبويه) فلزمه. وكان يؤدب أولاد أبي دلف العجليّ. من كتبه (معاني القرآن) و (النوادر) لغة، و (الأزمنة - ط) نشر تباعا في مجلة المجمع العلمي العربيّ (المجلد الثاني) و (الأضداد - خ) و (خلق الإنسان) و (ما خالف فيه الإنسان البهيمية الوحوش وصفاتها - ط) و (غريب الحديث) . أما (المثلثات - ط) فمن نظم سديد الدين [1] دول الإسلام للذهبي [1]: 52 وفتوح البلدان للبلاذري 340 وابن الأثير 5: 26 ولسان الميزان 5: 375. [2] ابن الأثير: حوادث 401. أبي القاسم عبد الوهاب بن الحسن ابن بركات المهلبي، ابتدأه بقوله: (نظمت مثلث قطرب في قصيدة قلتها أبياتا على حروف المعجم إلخ) [1] . العَيَّاشي (000 - نحو 320 هـ = 000 - نحو 932 م) محمد بن مسعود العياشي السّلمي، أبو النضر: فقيه، من كبار الإمامية. من أهل سمرقند، اشتهرت كتبه في نواحي خراسان اشتهارا عظيما، وهي تزيد على مئتى كتاب، أورد ابن النديم أسماء أكثرها. من كتبه (تفسير العياشي - خ) نصفه الأول [2] . ابن أَبي الخِصَال (465 - 540 هـ = 1073 - 1146 م) محمد بن مسعود بن طيّب بن فرج ابن أبي الخِصَال خلصة الغافقي، أبو عبد الله: وزير أندلسي، شاعر، أديب، يلقب بذي الوزارتين. ولد بقرية (فرغليط) من قرى (شقورة) وسكن قرطبة وغرناطة. وأقام مدة بفاس. وتفقه وتأدب حتى قيل: لم ينطلق اسم كاتب بالأندلس على مثل ابن أَبي الخِصَال. له تصانيف، منها (مجموعة [1] وفيات الأعيان 1: 494 وتاريخ بغداد 3: 298 وطبقات النحويين 106 وبغية الوعاة 104 ونزهة الالبا 119 وفهرست ابن النديم 52 وشذرات الذهب 2: 15 ومعجم المطبوعات 1517 وفيه، كما في كشف الظنون 1586 ما يوهم أن (المثلثات) التي مطلعها: (يا مولعا بالغضب) هي من نظم قطرب، مع أن ناظمها، وهو سديد الدين المهلبي البهنسي، المتوفى سنة 685 يقول في ختامها: (لما رأيت دله ... وهجره ومطله) (نظمت في وصفي ... له مثلثا لقطرب) وانظر Brock 1: 101 (103) S 1: 161. وفي فهرست الأمبروزيانة Catalogo dei Manoscritti Arabi رقم الكتاب 471 (نظم لمحمد بن علي بن زريق في شرح قصيدة المثلثات) . [2] الفهرست لابن النديم 1: 194 والنجاشي 247 وسفينة البحار 2: 301 ومنهج المقال 319 والذريعة 4: 295. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir