أبو المؤيد الخُوَارِزْمي
(593 - 655 هـ = 1197 - 1257 م)
محمد بن محمود بن محمد بن حسن، أبو المؤيد الخوارزمي: فقيه حنفي، ينعت بالخطيب. ولد وعاش بخوارزم، وحج وجاور، وعاد عن طريق مصر فدمشق، ونزل ببغداد فدرّس بها إلى أن مات. له (جامع مسانيد الإمام أبي حنيفة - ط) جزآن [2] .
المَلِك المَنْصُور
(632 - 683 هـ = 1234 - 1284 م)
محمد (المنصور) ابن محمود (المظفر) ابن محمد (المنصور) ابن المظفر عمر بن شاهنشاه بن أيوب، أبو المعالي، ناصر الدين: ملك حماة. مولده ووفاته فيها. وليها بعد وفاة أبيه المظفر سنة 642 وله من العمر عشر سنين، فقام بإدارتها شيخ الشيوخ عبد العزيز الأنصاري، إلى أن كبر المنصور. وكان ذكيا حليما فطنا. ووصفه بعض المؤرخين بأنه كان لعابا. استمر إلى أن توفي [3] .
الشَّهْرَزُوري
(000 - بعد 687 هـ = [000] - بعد 1288 م)
محمد بن محمود، شمس الدين الإشراقي الشهرزوريّ: حكيم مؤرخ. من كتبه (الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية - خ) في طوبقبو، و (نزهة [1] الفوائد البهية 201 والكتبخانة [3]: 151 وBrock [1]: 474 (381) S [1]: 654. [2] الجواهر المضية [2]: 132 وكشف الظنون 1680 وفيه: وفاته سنة 665 وكتبخانة عاشر افندي 17 وانظر 625: [1]Brock S.
) [3]) ابن الفرات 8: 13 وتاريخ أبي الفداء 4: 18 ووقع اسمه فيه (أحمد) من خطأ الطبع، ثم ورد على الصواب فيه (محمد) قبيل آخر الترجمة. والنجوم الزاهرة 7: 166 و 363 وشذرات الذهب 5: 384.
الأرواح وروضة الأفراح - خ) في تواريخ الحكماء، اشتمل على 111 ترجمة من المتقدمين والمتأخرين. وله (التنقيحات شرح التلويحات) في الحكمة، و (الرموز والأمثال اللاهوتية) قيل: مجلد كبير [1] .
الأَصْفَهاني
(616 - 688 هـ = 1219 - 1289 م)
محمد بن محمود بن محمد بن عياد السلماني، أبو عبد الله، شمس الدين الأصفهاني: قاض، من فقهاء الشافعية بأصبهان. يذكر أنه من سلالة أبي دلف العجليّ. ولد وتعلم بها. وكان والده نائب السلطنة. ولما استولى العدو على أصبهان رحل إلى بغداد ثم إلى الروم. ودخل الشام بعد سنة 650 فولي قضاء (منبج) ثم توجه إلى مصر وولي قضاء قوص. فقضاء الكرك. واستقر آخر أمره في القاهرة، مدرسا، وتوفي بها. له كتب، منها (شرح المحصول للرازي - خ) في أصول الفقه، أربعة مجلدات منه في الأزهرية، ولم يكمل، و (تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد - خ) في المدينة المنورة (كما في مجمع اللغة 48: 80) و (القواعد) في أصول الفقه والدين والمنطق والجدل، قال ابن شاكر: هو أحسن تصانيفه، و (غاية المطلب) في المنطق. وهو صاحب متن (العقيدة الأصفهانية) التي شرحها ابن تيمية. ومن الشرح نسخة في المكتبة السعودية بالرياض (الرقم 69 / 86) رأيتها وفي نهايتها تعليق بخط محمود شكري الآلوسي، نبه فيه إلى أن شمس الدين الأصفهاني هذا، هو غير شمس الدين (محمود) بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى سنة 749 الآتية ترجمته. ونقلت عن شمس الدين [1] هدية العارفين [2]: 136 والمخطوطات المصورة [2]: 273 وطوبقبو [3]: 653.
الأصفهاني المترجم له تصحيفات في رجال الحديث [1] .
الآمُلي
(000 - 753 هـ = 000 - 1352 م)
محمد بن محمود، عز الدين الآملي: من العلماء بالحكمة، من أهل آمل. صنف كتبا بالعربية والفارسية. فمن العربية (شرح القانون لابن سينا - خ) في شستربتي (3106) و (إبزار معاني كليات القانون لابن سينا - خ) في طوبقبو، لعله غير الأول، و (شرح الفصول الإيلاقية - خ) في شستربتي (4654) (2)
السَّمَرْقَنْدي
(000 - نحو 780 هـ = 000 - نحو 1378 م)
محمد بن محمود بن محمد بن أحمد، شمس الدين السمرقندي: عالم بالقراآت. أصله من سمرقند، ومولده بهمذان، وإقامته ببغداد. له تآليف، منها (الصنائع - خ) كتيب، قال تيمور: ذكر فيه الصنائع التي التزمها في مصحف كتبه بخطه وقال: إنها تبلغ ألوفا، وأتبع ذلك بفوائد مهمة تتعلق بالقراآت، و (القراآت السبع - خ) بالجداول، و (كشف الأسرار في رسم مصاحف الأمصار - خ)
و (التجريد في التجويد) و (العقد الفريد في نظم التجريد - خ) منظومة، و (المبسوط في القراآت السبع - خ) ذكره بروكلمن، وفي كشف الظنون أنه فارسي [3] . [1] فوات الوفيات 2: 265 والبداية والنهاية 13: 315 وبغية الوعاة 103 وفيه اسم كتابه (الفوائد) تحريف (القواعد) . وكشف الظنون 1359 و 1615 والفوائد البهية 197 - 8 وطبقات الشافعية 5: 41 وحسن المحاضرة 1: 313. [2] هدية 2: 159 وفهارس شستربتي. [3] غاية النهاية 2: 260 ولم يذكر وفاته. ومثله التيمورية 1: 214 و 286 ثم 3: 141 وكذلك كشف الظنون 1152 و 1582 وفي: Brock S 1: 727.