محمَّد جَسُّوس
(1089 - 1182 هـ = 1678 - 1768 م)
محمد بن قاسم بن محمد جسوس أبو عبد الله: فقيه، من علماء المالكية. من أهل فاس. له كتب، منها (شرح مختصر خليل) في تسعة مجلدات، منه الجزء الثاني مخطوط، مبتور الآخر،
في الرباط (99 ك) ذكره المنوني، و (الشرح الكبير لحكم ابن عطاء الله - خ) عند سعد محمد حسن بالقاهرة، قال: هو أوسع شرح للحكم، و (شرح الرسالة للقيرواني - ط) و (شرح شمائل الترمذي - ط) و (شرح توحيد المرشد المعين، لابن عاشر - ط) [2] .
البُوجَعْدي
(000 - 1214 هـ = [000] - 1800 م)
محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل، أبو زيد السجلماسي الفيلالي البوجعدي العيشاوي، فقيه مالكي، سجلماسي الأصل، من تافيللت. كانت إقامته في أبي الجعد بتادلا، وأمره السلطان بسكنى الرباط للتدريس بها وقراءة البخاري، فسكنها إلى أن أذن له بالعودة إلى أبي الجعد، فاستقر إلى أن توفي بها. والعيشاوي، نسبة إلى أمه (عائشة) . له تآليف، منها (فتح الجليل الصمد في شرح التكميل والمعتمد - ط) يعرف بشرح العمل المطلق، وهو شرح أرجوزة له في الفقه، أولها:
(يقول عبد ربه محمد - بن أبي [1] فهرس الفهارس [1]: 130 وشجرة النور 330 والمنتخب من شعر ابن زاكور: مقدمته.
وفيها أنه عاش نحو خمسة وأربعين عاما. و Brock S [2]: 684.
وسلوة الأنفاس 3: 180 والدر المنتخب المستحسن - خ. وذكريات مشاهير رجال المغرب: الرسالة الثالثة عشرة. [2] الفكر السامي 4: 124 وشجرة النور 355 وسلوة الأنفاس [1]: 330 والمنوني [1]: 185.
القاسم ربي أحمد) و (شرح نظم العمل لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي - ط) مجلدان، و (النوازل - خ) في مجلدين، عند صاحب إتحاف المطالع، بفاس، و (مفتاح الأقفال ومزيل الإشكال عما تضمنه مبلغ الآمال من تصريف الأفعال - ط) كلاهما له. و (اليواقيت الثمينة في أصول مذهب عالم المدينة) [1] .
دحمان
(000 - 1244 هـ = [000] - 1828 م)
محمد بن قاسم دحمان الغساني، أبو عبد الله: فرضي، من فقهاء المالكية. كان مدرسا بالقيروان، وشيخا للشاذلية. له (تأليف) قدر كراستين قال الكناني: اطلعت عليه حكى فيه كيفية الديوان، واجتماع أهله، وكيف يكون ترتيب جلوسهم وما يقع في المفاوضة بينهم والتناوب في الكلام.
وله (منظومة) في مشكلات الرسالة القيروانية، ثلاثمائة بيت، و (شرح الحوضية) في العقائد وهي من نظم محمد بن عبد الرحمن الحوضيّ المتقدمة ترجمته، وغير ذلك [2] .
البَكَّالي
(000 - بعد 1252 هـ = [000] - بعد 1836 م)
محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل أبو عبد الله الفيلالي البكالي، فقيه مغربي من الأشراف الحسنيين. أصله من سجلماسة وشهرته ووفاته بالرباط رأيت من كتبه مخطوطة (فتح الجليل الصمد في شرح التكميل والمعتمد - ط) [1] الاغتباط بتراجم أعلام الرباط - خ. وإتحاف المطالع - خ. وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الأول من القسم الثاني، الرقم 1479، 1522 ومعجم المطبوعات 1010، 1627 والفتح الوهبي - خ. والإعلام بمن حل مراكش 5: 152 والمنوني، الرقم 324. [2] تكميل الصلحاء والأعيان 162.
في الفقه، أرجوزة وشرحها، رأيت النسخة بخطه في مكتبة الرباط (151 د) أنجزها سنة 1252 وقرأت كلمة عنه في الجزء الأول (الافرنسي) من فهارس الرباط عرّفه فيها بالفيلالي ولم يذكر (البكالي) ومثله شجرة النور، ومعجم المطبوعات. ومن تصانيفه (أماليات الأمة (؟) - ط) و (شرح العمل الفاسي) و (نظم العمل المطلق - خ) في الرباط، وشرحه [1] : القَنْدُوسي
(000 - 1278 هـ = 000 - 1861 م)
محمد بن القاسم القندوسي، أبو عبد الله: فاضل، متصوف، من أهل [1] انظر فهارس مخطوطات الرباط 1: 74 (بروفنسال) ، والقسم الثاني، الجزء الأول 299، 301 وشجرة النور 376 ومعجم المطبوعات 1627.