من الشافعية. ولد ونشأ بدلجة (من قرى مصر) وتعلم بالقاهرة ثم بدمشق، وأقام بهذه نحو 30 سنة. وسافر إلى بلاد الترك. واجتمع بسلطانها (بايزيد خان) وعاد إلى مصر، فتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (مقاصد المقاصد) اختصر به مقاصد التفتازاني في علم الكلام، و (درء النحس عن أهل المكس - خ) و (الاصطفاء - خ) في شرح الشفاء للقاضي عياض، و (شرح الخزرجية) و (شرح الأربعين النووية - خ) و (حاشية على شرح الرسالة السمرقندية - خ) [1] .
مَغُوش
(000 - 947 هـ = [000] - 1540 م)
محمد بن محمد الكومي التونسي، شمس الدين، المالكي الملقب بمغوش: قاضي العسكر بتونس، ينعت بشيخ الإسلام. كان مع تبحره في فقه المالكية واشتغاله بالحديث، أديبا، رحل إلى القسطنطينية، وأملى بها (أمالي على شرح الشاطبية للجعبري) وعاد يريد بلاده، فأقام مدة قصيرة في حلب وطرابلس ودمشق، وقرأ عليه بعض علمائها، وألف تلميذة شهاب الدين الطيبي كتابا في تاريخ سفره بالكسور العددية سماه (الدر المرشوش في الرمز إلى تاريخ اليوم الّذي رحل فيه من دمشق الشيخ مغوش - خ) منه نسخة في مكتبة جامع الروضة بدمشق. ثم قصد القاهرة، فتوفي فيها [2] . [1] الكواكب السائرة [2]: 6 وكشف الظنون 1781 وشذرات الذهب 8: 270 ومخطوطات الأوقاف 41 وBrock [2]: 416 (319) S [2]: 440. [2] المجموعة التاجية - خ. وشذرات الذهب 8: 270 وهو في شجرة النور 273 (ماغوش) وفي الشقائق النعمانية [1]: 501 - 504 (الغوثي) نسبة إلى (الغوث) أبي مدين، دفين تلمسان.
وتعليقات عبيد.
ابن سُلْطان
(870 - 950 هـ = 1465 - 1544 م)
محمد بن محمد بن عمر بن سلطان الدمشقيّ الصالحي الحنفي، أبو عبد الله، قطب الدين: مؤرخ.
كان مفتي الشام. وولي القضاء بمصر في زمن الغوري، نيابة عن شيخه ابن الشحنة. وكف بصره. وتوفي بدمشق. له كتب، منها (الجواهر المضية في أحوال السلطان محمد سليم الفاتح للبلاد العربية - خ) و (فتح الملك العليم المنان على الملك المظفر سليمان - خ) وكتاب في (الفقه) وآخر سماه (البرق اللامع في المنع من البركة في الجامع) ورسالة في (تحريم الأفيون) [1] .
العَجْماوي
(000 - 951 هـ = 000 - 1544 م)
محمد بن محمد بن عمر العجماوي: فقيه من علماء المالكية. من كتبه (القول المعتبر في حل ألفاظ المختصر - خ) في القرويين بفاس، أي مختصر خليل، والنسخة كلها بخطه في مجلد ضخم جدا، أنجزه تأليفا سنة 926 ونسخا سنة 951 [2] . [1] شذرات الذهب 8: 283 ومنتخبات تواريخ دمشق 683 وهو فيه (محَّمد بن عمر) نسبة إلى جده وBrock 2: 373 (289) S 2: 400. [2] مذكرات المؤلف.
أبو الحسن البَكْري
(899 - 952 هـ = 1493 - 1545 م)
محمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عوض بن عبد الخالق، أبو الحسن البكري الصدّيقي: مفسر، متصوف مصري، من علماء الشافعية. مولده ووفاته بالقاهرة. كان يقيم عاما بمصر وعاما بمكة. ويقال: إنه أول من حج من علماء مصر في محفة، ثم تبعه الناس. وشاع ذكره في أقطار الأرض مع صغر سنة. من كتبه (تسهيل السبيل - خ)
في تفسير القرآن، ويسمى (تفسير البكري) و (شرح العباب) للمزجّد، فقه، و (شرح منهاج النووي) و (تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب - خ) في المكتبة العباسية بالبصرة، تصوف، و (الدرة المكللة في فتح مكة المبجلة - ط) نظم، و (عقد الجواهر البهية - خ) في الصلاة على خير البرية، و (إرشاد الزائرين لحبيب رب العالمين - خ) وغيرها [1] . [1] السنا الباهر - خ. وذخائر القصر - خ. وخطط مبارك 3: 127 وشذرات الذهب 8: 292 و Brock 2: 438 (334) S 2: 461. والكواكب السائرة 2: 194 والنور السافر 414 في ترجمة ابنه محمد بن محمد بن محمد، وفيه نسبه و 570 Princeton ودار الكتب 1: 131 وكشف الظنون 1: 376 وجامع كرامات الأولياء 1: 181 واسمه في الشذرات والكواكب (علي) ولم يستبعد