الكومي
(000 - بعد 880 هـ = [000] - بعد 1475 م)
محمد بن محمد بن يعقوب الكومي: من المشتغلين بعلم الحروف. تونسي له كتب، منها (الإيماء إلى علم الأسماء) قال حاجي خليفة: مختصر، أوله (لك الحمد نور الأنوار) إلخ، أشار فيه إلى فهم لطائف أسرار الأسماء ومنافعها وتصاريفها وتوفيق أو فاقها الحرفية والعددية، وفرغ منه في محرم سنة 880 ثم ذيله بتكملة سماها (الهوية) أولها: هو الله الّذي لا إله إلا هو إلخ. وله (تيسير المطالب ورغبة الطالب - خ) في شستربتي (4942) قال حاجي خليفة: مرتب على الحروف المعجمة في ذكر الأسماء وخواصها، أوله: (خير ما صدرت به الصحف الإلهيات إلخ [1] .
ابن العَطَّار
(000 - نحو 880 هـ =..نحو 1475 م)
محمد بن محمد بن أحمد، بن محمد، محب الدين بن شمس الدين البكري الشافعيّ، ابن العطار: عالم بالميقات والفرائض والحساب، من أهل القاهرة. كان كاتبا في ديوان المواريث. له (كشف القناع في رسم الأرباع - خ) في الظاهرية، و (منازل الحج - خ) بخطه، مصور في معهد المخطوطات (513 تاريخ) رسالة في 9 ورقات [2] . [1] شستربتي 6: 149 وكشف الظنون 215، 519 وBrock [2]: 252 (328 [2] الضوء 9: [3] وفيه: مات قريب 880 فيما أظن، عن بضع وخمسين. وهدية [2]: 186 وفيه: وفاته سنة 830؟ والمخطوطات المصورة [2]: 262 وفيه: كتب النسخة بخطه في القرن السابع؟
ابن قُطْلُوبُغا
(803 - 881 هـ = 1400 - 1477 م)
محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا، سيف الدين البكتمري: عالم بفقه الحنفية، مصري، تركي الأصل، وصفه ابن الهمام بمحقق الديار المصرية. تولى تدريس الفقه والتفسير في عدة مدارس.
وكتب (حواشي) متقنة على التوضيح لابن هشام، وعلى شرح البيضاوي للأسنوي، وشرح التنقيح للقرافي، وشرح المنار، وغيره [1] .
الْحُلاوِي
(819 - 883 هـ = 1416 - 1478 م)
محمد بن محمد، أبو العزم شمس الدين الحلاوي: نحوي من أهل بيت المقدس. توفي بمكة.
له (شرح الأجرومية - خ) في الظاهرية (الرقم العام 1823) [2] .
البَلاطُنُسِي
(000 - بعد 884 هـ = [000] - بعد 1480 م)
محمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر البلاطنسي: فقيه شافعيّ، نسبته إلى (بلاطنس) قرب اللاذقية في سورية. له كتب منها (تثبيت قواعد الأركان بأن ليس في الإمكان أبدع مما كان - خ) في دار الكتب المصرية (23829 / ب) فرغ من تأليفه سنة 884 ومعه (تحرير السؤال عما يحل ويحرم من الأقوال المختصة ببيت المال - خ) وله (مرشد الأحباب إلى لبس السنجاب - خ) رسالة في دار الكتب (23879 / ب) [3] . [1] الضوء اللامع 9: 173 - 175 وبغية الوعاة 99 وابن إياس [2]: 168. [2] هدية [2]: 210 ومخطوطات الظاهرية، النحو 242. [3] مخطوطات الدار [1]: 126، 128، 129 ونشرة الدار [1]: 29.
الإِزْنِيقي
(000 - 885 هـ = 000 - 1480 م)
محمد بن (قُطْب الدِّين) محمد الأزنيقي الرومي الحنفي: فاضل تركي، تصانيفه عربية. أصله من أزنيق في تركيا ومات بأدرنة. قرأ على الفناري، وصنف كتبا، منها (مرشد المتأهل - ط) و (تعبير الرؤيا - خ) في الأزهرية، و (شرح مفتاح الغيب) للقونوي، و (تلفيقات المصابيح) في شرح مصابيح السنة للبغوي [1] . ابن العِمَاد
(825 - 887 هـ = 1422 - 1482 م)
محمد بن محمد بن علي البلبيسي ثم القاهري، شمس الدين المعروف بابن العماد، وهو لقب جد والده: فاضل، من الشافعية. ولد وتعلم في (بلبيس) بمصر، وانتقل إلى القاهرة. وتكررت
مجاورته بمكة، وجاور بالمدينة أيضا. وتكسب بالنساخة فكتب بخطه عدة كتب، قيد على بعضها (حواشي) نافعة، واختصر (تفسير البيضاوي) مع زيادات حسنة. وتوفي بالقاهرة. قلت: وفي خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي، بتونس، كتاب (كشف السرائر في معنى الوجوه والأشباه والنظائر - خ) لصاحب الترجمة، بخطه، يظهر أنه لم يطلع عليه السخاوي ولا صاحب كشف الظنون، فلم يذكراه [2] . [1] الشقائق النعمانية بهامش ابن خلكان 1: 114 والشذرات 7: 343 وهدية العارفين 2: 211 و Brock S 2: 315. وأرخه بوفاة أبيه: سنة 821 خطأ. والأزهرية 6: 412 أقول: أما (أزنيق) فلعلها المسماة في معجم البلدان 1: 216 (أزنيك) بفتح الهمزة، قال: مدينة على ساحل بحر القسطنطينية. وذكر أن (المماطر) الأزنيكية كانت الغاية في الجودة. [2] الضوء اللامع 9: 162 وهدية العارفين 2: 212 وفيه (توفي بالمدينة) خطأ.