مَهْدِي الحِلِّي
(1222 - 1289 هـ = 1807 - 1872 م)
مهدي بن داود بن سليمان الحِلِّي، الحسيني النسب: شاعر أديب. مولده ووفاته في الحلة (بالعراق) . من كتبه (مصباح الأدب الزاهر - خ) و (مختارات من شعر شعراء العرب - خ) جزآن، و (ديوان شعر - خ) في جزأين [1] .
الكاشاني
(000 - 1209 هـ = [000] - 1794 م)
مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني: فقيه إمامي. من كتبه (أنيس المجتهدين - خ) في أصول الفقه، و (جامع الأفكار - خ) في إثبات الواجب تعالى، و (جامع السعادات في موجبات النجاة - خ) في الأخلاق، ترجمه إلى الفارسية ابنه أحمد (المتوفى سنة 1245 هـ وسماه (معراج السعادة) و (التجريد - ط) في أصول الفقه [2] .
مَهْدِي السبزواري = محمد مهدي 1350
مَهْدي الحَكِيم
(000 - نحو 1312 هـ = [000] - نحو 1894 م)
مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الحكيم الطباطبائي النجفي: واعظ فقيه إمامي، توفي في (بنت جبيل) بجبل عامل. له (تحفة العابدين - ط) في المواعظ، و (حاشية على فرائد الأصول - خ) في أصول الفقه، و (معارف الأحكام) في الفقه [3] . [1] مجلة العرفان 11: 715 والبابليات [2]: 67 وشعراء الحلة 5: 323 - 350. [2] الذريعة [2]: 464، 467 و [3]: 350، 351، و 5: 41، 58 و 7: 7. [3] الذريعة [3]: 450 و 6: 161 - 162.
القَزْوِيني
(1272 - 1358 هـ = 1855 - 1939 م)
مهدي بن صالح الموسوي الكاظمي الشهير بالقزويني: فاضل إمامي. ولد ونشأ بالكاظمية، وسكن بالكويت. وانتقل إلى البصرة فتوفي بها. ودفن في النجف له (حلية النجيب - ط) في الرد على الماديين، و (برهان الدين الوثيق) في الرد على (عمدة التحقيق) و (تبصرة الحر الرشيد - ط) في التقليد، و (حيَّ على الحق - ط) في الرد على كتاب (المسيح في الإسلام [1] . ابن سَوْدَة المُرِّي
(1220 - 1294 هـ = 1805 - 1877 م)
المهدي (أو محمد المهدي) بن الطالب بن محمد (بفتح الميم الأولى) ابن سودة المري أبو عيسى: قاضي مكناس وزرهون، ورئيس مجلس الحديث السلطاني بفاس. من فضلاء المغرب. كان من المقدمين في دولة المولى عبد الرحمن بن هشام. له (حواش) في الحديث والمنطق والفقه والعربية، و (فهرست - خ) في أربعة كراريس بخطه، و (الرحلة الحجازية) قال حفيده عبد السلام ابن سودة: وقفت على الكراس الأول منها بخطه. وكانت رحلته سنة 1269 هـ
مولده ووفاته بفاس [2] .
الفاسي
(000 - 1178 هـ = [000] - 1764 م)
المهدي بن الطاهر أبو عيسى الفهري الفاسي: فاضل مغربي له معرفة بالموسيقى، كان يعزف على الرباب والعود. ولد [1] أحسن الأثر 39 - 41 والذريعة [3]: 95، 317 و 5: 19 و 7: 62، 84، 128 و 8: 208. [2] إتحاف أعلام الناس 4: 358 ودليل مؤرخ المغرب، الرقم 1102، 1217 وشجرة النور 403 وهو فيه (محمد المهدى) .
بالقصر (بين طنجة والعرائش) وقرأ به وبفاس، وتوفي ودفن بتطوان. له (جواهر الأصداف، بجمع مناقب الأسلاف - ط) رجز للتعريف بسلفه 400 بيت، أثبته صاحب (تاريخ تطوان) في ترجمته، و (كشف الغمامة عن مطلع الإمامة - أو: حط اللثام عن وجه صنوف الإمام - خ) صغير، ناقص الآخر، في تطوان، و (ممتع الأسماع في مناقب الشيخ الجزولي ومن له من التبّاع - خ) رأيته في خزانة الرباط (1002 كتاني) [1] .
مهدي بن عَلي
(000 - 559 هـ = 000 - 1164 م)
مهدي بن علي بن مهدي الحميري: أحد القائمين في اليمن. تولى بعد وفاة أبيه (سنة 554 هـ وجعل يغزو التهائم، واستقر في أعالي اليمن. وكان فاتكا جبارا نهابا، أغار على لحج ثلاث مرات، وقتل كثيرا من أهلها. ومات في زبيد [2] .
الصُّبُنْري
(000 - 815 هـ = 000 - 1412 م)
مهدي بن علي بن إبراهيم الصبنري اليمني المهجمي: طبيب: من العلماء بالقراآت، له نظم.
توفي كهلا ببلده (المهجم) من (شرحبين) باليمن. له كتاب (الرحمة في الطب والحكمة - ط) وهو غير كتاب السيوطي المسمى بهذا الاسم [3] . [1] دليل مؤرخ المغرب، الرقم 1350 وتاريخ تطوان 3: 66 - 84. [2] الجداول المرضية 176 وهدية الزمن 63 وبلوغ المرام 17 والمختصر ل أبي الفداء 2: 25 - 26 وعنه ابن الوردي 2: 61 وانظر ترجمة أبيه (علي بن مهدي) المتقدمة 5: 177. [3] غاية النهاية 2: 315 و 347 Princeton ومعجم المطبوعات 1198 وجاء على النسخة المطبوعة من كتاب (الرحمة) أنه للشيخ محمد المهدي (الصبيري) خطأ.
وسماه 252: 2Brock S. محمد المهدوي الصنوبري) كلها تصحيف.