|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 275 | ||||
|
مُعيَّة (000 - [000] = [000] - 000) معية بنت محمد بن حارثة، الأوسية: جدة من بني الأوس. من أهل الكوفة. نسب إليها (بنو معية) وهم بطن من العلويين، منهم أبو الفوارس ناصر بن الحسن، وأخوه عبد الجبار بن الحسن المنسوب إليه مسجد بالكوفة، ومحمد ابن أحمد بن المحسن: حدّث بواسط، وأخوه الحسن بن أحمد يعرف بالزكي ظهير الدولة النقيب، من ولده الإمام تاج الدين (ابن معية) أحد الحفاظ في علم النسب [1] . ابن مَعْيُوب = أحمد بن قاسم 1022 مغ مَغَالَة (000 - [000] = [000] - 000) مغالة بنت فهيرة بن بياضة، من الخزرج: أمٌّ جاهلية. ينسب إليها بنوها من زوجها عديّ بن عمرو بن مالك بن النجار الخزرجي الأنصاري، منهم حسّان ابن ثابت [2] . المُغَامي = يوسف بن يحيى 288 ابن مُغَاوِر = عبد الرحمن بن محمّد 587 مُغَبْغَب = نعّوم مغبغب 1338 ابن مَغْراء = أوس بن مغراء 55 المَغْراوي = الفتوح بن دوناس 457 المغربي (الكاتب) = علي بن الحسين 400 [1] التاج 10: 260. [2] اللباب 3: 163 ولم ينسبها، وإنما قال: (مغالة، وهي امرأة عدي إلخ) . وجمهرة الأنساب 327 وفيه، بعد أن ذكر نسبها: (وقيل: بل هي بنت قيس بن عامر بن عبد مناة بن كنانة) وفيه أيضا أنها (أم؟ عدي) . وفي التاج 8: 117 (وبنو مغالة قوم من الأنصار، من بني عدي بن النجار، ينسبون إلى أمهم مغالة، امرأة من الخزرج) . المغربي (الوزير) = الحسين بن علي 418 المغربي (أبو الفرج) = محمد بن جعفر 478. المغربي (ابن سعيد) = علي بن موسى 685 ابن المغربي (الشاعر) = علي بن عبد العزيز 684. المغربي (الشاعر) = يوسف بن زكريا 1019. المغربي (المالكي) = عيسى بن محمد 1080 المغربي (المحدث) = محمد بن محمد 1094. المغربي (الزيدي) = الحسن بن محمد 1142. المغربي (القاضي) = الحسين بن محمد 1119. المغربي (الفقيه) = خليل بن محمد 1177 المغربي (البيباني) = يوسف بن بدر الدين 1279. المغربي (الفرضيّ) = عبد المجيد بن محمود 1348 ابن مُغَفَّل = عبد الله بن مغفل 57 ابن مُغَلِّس = عبد العزيز بن أحمد 427 مغلس بن لقيط (000 - 000 = 000 - 000) مغلس بن لقيط بن حبيب بن خالد بن نضلة الأسدي: شاعر جاهلي، أورد البغدادي قصيدة له من جيد الشعر، وقال: كان كريما حليما شريفا. وقيل إنه سعدي لا أسدي [1] . مُغَلْطاي بن قَلِيج (689 - 762 هـ = 1290 - 1361 م) مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين: مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي [1] البغدادي، في خزانة الأدب 2: 415 - 420 وانظر معجم الشعراء للمرزباني 391. الأصل، مستعرب. من أهل مصر. ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر. وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين وأهل اللغة. وتصانيفه اكثر من مئة، منها (شرح البخاري) عشرون مجلدا، و (شرح سنن ابن ماجة - خ) لم يكمله، سماه (الإعلام بسنته عليه السلام) ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهي مسودته، قال: كتبها سنة 732 هـ في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 362 و (إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ) أجزاء منه، و (جمع أوهام التهذيب) و (الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم) و (ذيل على المؤتلف والمختلف لابن نقطة) و (الإشارة - ط) في السيرة النبويّة، اختصر به الزهر الباسم وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء، و (الواضح المبين في من استشهد من المحبين - خ) في فهرس المخطوطات المصورة ([1]: 545) قال ابن ناصر الدين: وفي آخره كما ذكر ابن رجب المقرئ أبيات تغزل تدل على استهتار و (الاتصال في مختلف النسبة - خ) بخطه، في مكتبة الكتاني بفاس، رقم 4183 (كما في مذكرة الأفغاني) و (الخصائص النبويّة - خ) رسالة، في خزانة أبي فارس الأدوزي، بالسوس، و (الإيصال (؟) - خ) في اللغة، المجلد الأول منه، كله بخطه، في خزانة الرباط (361 كتاني) [1] . المُغْلَوي = محمد بن محمود 940 [1] لحظ الألحاظ، لابن فهد 133 واقرأ الهامش. وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي 365 والرسالة المستطرفة 88 والدرر الكامنة 4: 352 وآداب اللغة 3: 193 ولسان الميزان 6: 72 والفهرس التمهيدي 325 والكتبخانة 5: 9 وشرحا ألفية العراقي 3: 59 وتاج التراجم - خ. وشذرات الذهب 6: 197 ومعجم المطبوعات 1768 والنجوم الزاهرة 11: 9 وهو مشكول فيه بسكون الغين، وأبوه (قليح) بكسرة تحت القاف وإهمال الحاء، وكل ذلك مخالف لبيت ابن ناصر الدين، في منظومته (بديعة البيان) وشرحها (التبيان - خ.) نسخة ابن حجر العسقلاني، والبيت: |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 275 | ||||
|
www.eShia.ir