بمصر لمصالح صلاح الدين قام العماد مقامه. ولما توفي صلاح الدين استوطن العماد دمشق ولزم مدرسته المعروفة بالعمادية. وتوفي بها. له كتب كثيرة، منها (خريدة القصر - ط) مجلدات منه، في دمشق وبغداد وكانت في طريقة طبعه إقليمية خبيثة في الأدب. و (الفتح القُسى في الفتح القدسي - ط) و (البرق الشامي - خ) سبع مجلدات في أخبار صلاح الدين وفتوحه، و (ديوان رسائل) و (ديوان شعر) و (السيل على الذيل) ثلاث مجلدات، في تاريخ بغداد، جعله ذيلا على ذيل ابن السمعاني، و (نصرة الفترة وعصرة الفطرة) في أخبار الدولة السلجوقية، اختصره الفتح بن علي البنداري في جزء سماه (زبدة النصرة ونخبة العصرة - ط)
ويعرف ب (تواريخ آل سلجوق) وله (البستان - خ) في التاريخ [1] . [1] وفيات الأعيان [2]: 74 وفيه ضبط (أله) بفتح فضم فسكون وهو بالفارسية العقاب، بضم العين. ومثله في الأعلام بتاريخ الإسلام - خ. وفي مرآة الزمان 8: 504 (أله) بتشديد اللام.
وضبطه السبكي في الطبقات الكبرى 4: 97 والطبقات الوسطى - خ. (بضم الهمزة واللام) والوافي [1]: 133 وابن الوردي [2]: 117 وسماه (محمد بن عبد الله) كما في المختصر ل أبي الفداء 3: 100 وهو خلاف ما اتفقت عليه المصادر كلها. وكتاب الروضتين [1]: 144 ثم [2]: 244 والنعيمي [1]: 408 والمختصر المحتاج إليه 122 ومفتاح السعادة [1]: 214 و 193 Princeton والفهرس التمهيدي 384 وآداب اللغة 3: 61 وBrock S [1]: 548. وتذكرة النوادر 81 وطوبقبو 3: 346 واقرأ محاضرة عنه لمحمد بهجة الاثري، في مجلة المجمع العلمي العراقي 4: 16 - 34.
السجاوندي
(000 - نحو 600 هـ = 000 - نحو 1204 م)
محمد بن محمد بن عبد الرشيد ابن طيفور، سراج الدين أبو طاهر السجاوندي: رياضي حنفي فرضي. له (السراجية - ط) نسبة إلى كنيته (سراج الدين) في الفرائض والمواريث، و (شرح السراجية - ط) و (الوقف والابتداء) و (الجبر والمقابلة) رسالة، و (ذخائر نثار في أخبار السيد المختار صلّى الله عليه وسلم) [1] .
الهَكَّاري
(000 - 614 هـ = 000 - 1217 م)
محمد بن محمد أبي القاسم الهكاري أبو عبد الله، بدر الدين: قائد، من المجاهدين في حرب الصليبيين. له مواقف مشهورة. كان من أمراء الملك المعظم، يستشيره المعظم ويصدر عن رأيه.
وبنى بالقدس مدرسة للشافعية، وبقرب الخليل مسجدا. واستشهد في معركة مع الفرنج بالطور، ونقل إلى القدس [2] .
العَمِيدي
(000 - 615 هـ =..1218 م)
محمد بن محمد بن محمد، أبو حامد ركن الدين العميدي السمرقندي: فقيه، كان إماما في فن الخلاف والجدل. توفي في بخارى. من كتبه (النفائس) اختصره الخويي وسماه (عرائس النفائس) و (الطريقة العميدية - خ) و (الإرشاد [1] الجواهر المضية 2: 119 ولم يذكر وفاته. وهدية 2: 106 وفيه: المتوفى في حدود سنة 600 وقيل 700؟ وكشف الظنون 1247 وسماه (محمد بن محمود) والمستدرك على الكشاف 162، 166 وهو فيه (سِرَاج الدين، محمد بن عبد الرشيد) وسركيس 1007 ولم أجد (سجاوند) في كتب البلدان ولا كتب اللغة؟ [2] مرآة الزمان 8: 592 والوافي 4: 350.