|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 257 | ||||
|
الكبير الّذي أنشأه نور الدين ابن زنكي ويعالج المرضى فيه احتسابا، ثم ألزم بتقرير مرتب له. واستمر إلى أن توفي. له كتب، منها (اختصار كتاب المسائل، لحنين) و (الرسالة الكاملة في الأدوية المسهلة) و (مقالة في الاستسقاء) و (مقالة في الباه) قال ابن أبي أصيبعة: مستقصاة في فنها، و (تعاليق في البول) و (تعاليق على الكليات من كتاب القانون) [1] . العَلَوي (000 - 656 هـ = [000] - 1258 م) المظفر بن الفضل بن يحيى، أبو علي، العلويّ الحسيني: أديب عراقي. ألف للوزير محمد بن العلقميّ كتاب (الإغريض في نصرة القريض - خ) في الأحمدية بتونس (4464) 116 ورقة، وفي دار الكتب ([3]: 413) (نضرة الإغريض في نصرة القريض) وفي خزانة الرباط (الفهرست [2]: 55) في الشعر والشعراء، خمسة فصول [2] . أَبُو الجَيْش البَلْخِي (000 - 367 هـ = [000] - 977 م) مظفر بن محمد بن أحمد، أبو الجيش الخراساني البلخي: متكلم، باحث. كان وراقا. له كتب، منها (الأرزاق والآجال) و (الأعراض والنكت) و (الإمامة) و (الإنسان) [3] . التَّلَّعْفَري (000 - 602 هـ = [000] - 1205 م) مظفر بن محمد، موفق الدين التلعفري: فيلسوف، من الشعراء. [1] طبقات الأطباء [2]: 201 وكشف الظنون 885، 1783 وهدية العارفين [2]: 463. [2] كشف 1959 وهدية [2]: 464 والمخطوطات المصورة: [1]: 542 (يقول المشرف: سبقت ترجمته ص 255) . سميت به إبين باليمن وفي التاج 9: 152 وأبين، [3] الذريعة [1]: 507 و [2]: 236، 337، 389 وهدية العارفين [2]: 463. من أهل (تل أعفر) من حصون سنجار. له (تصانيف) في الفلسفة رحل إلى الموصل وبغداد، وعاد إلى بلده. ثم أقام بسنجار عند أصحابها بني مودود، وتصدر للإقراء. وخرج هاربا من صاحبها، إلى حران، وفيها الملك الأشرف (موسى) فلقي من إكرامه ما حبب إليه البقاء. وحضر معه وقعة (دنيسر) فوقع وارتضّ جسده، فمات [1] . الطُّوسي (000 - نحو 606 هـ = [000] - نحو 1209 م) المظفر بن محمد، شرف الدين الطوسي: عالم بالحساب والفلك. من كتبه (الجبر والمقابلة - خ) و (كتاب في معرفة الأسطرلاب المسطح والعمل به - خ) و (كتاب في الأسطرلاب الخطي - خ) و (رسالة في الخطين اللذين يقربان ولا يلتقيان - خ) [2] . المَنْبِجي (000 - بعد 680 هـ = [000] - بعد 1281 م) المظفر بن محمد بن المظفر بن الحسين المنبجي: أديب، نسبته إلى منبج (قرب حلب) له (منهاج الكتاب - خ) بخطه، كتبه سنة 680 [3] . التِّبْريزي (558 - 621 هـ = 1163 - 1224 م) مظفر بن أبي الخير (محمد) ابن إسماعيل، أبو سعد، أمين الدين التبريزي الرارانى: [1] الغصون اليانعة في شعراء المئة السابعة 59 - 65 وانظر هامش (محمد بن يوسف) المتقدم، ففيه: (التلعفري) بتشديد اللام، عن شذرات الذهب، وبتخفيفها عن اللباب. [2] 858: [1]Brock S.وفى أماكن وجود هذه المخطوطات. [3] فهرس المخطوطات المصورة [1]: 537. فقيه شافعيّ. تعلم ببغداد، وأعاد بالمدرسة النظامية، وأفتى وناظر. وقدم مصر، وسافر إلى شيراز فمات بها. نسبته إلى (راران) من قرى أصبهان. له كتب، منها (سمط الفرائد) في الفقه، ثلاث مجلدات، و (المختصر في الفروع - خ) لخصه من الوجيز، و (التنقيح) اختصر به (المحصول) في أصول الفقه [1] . المُظَلَّل بالغَمَامَة = المطهّر بن يحيى 697. مَظْهَر (باشا) = محمّد مظهر 1290 مُظَهِّر بن رافِع (000 - 20 هـ = 000 - 641 م) مظهر بن رافع بن عديّ بن زيد بن جشم الأنصاري: صحابي، شهد أحدا وما بعدها مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم وحضر وقائع الشام في أيام عمر. وعاد يريد المدينة ومعه جماعة من الروم أتى بهم ليعملوا في أرضه، ونزل خيبر في طريقه، فحرض يهودها من كان معه على قتله، فلما خرج منها غدر به الأروام فقتلوه [2] . مَظْهَر سَعِيد (1315 - 1390 هـ = 1897 - 1970 م) مظهر (أو محمد مظهر) سعيد: كاتب مصري من علماء التربية والتعليم. مولده ومنشأه في (المنيا) تخرج [1] الإعلام لابن قاضي شهبة - خ. واقتصر على تسمية أبيه بأبي الخير. وطبقات الشافعية الكبرى 5: 156 وهو فيه وفي الوسطى - خ. (الواراني) وفي الصغرى - خ. (الوزان) والتصويب من خط ابن قاضي شهبة، لقوله: (بالراء المكررة) وانظر (393) 493: 1. Brock وكشف الظنون 1002 وهدية العارفين 2: 463. [2] أسد الغابة 4: 375 والإصابة: ت 8037 والاستيعاب، بهامشها 3: 492 وفيه بقية الخبر بعد مقتل مظهر، بما خلاصته: عاد الأروام إلى خيبر بعد قتلهم مظهرا، فزودهم اليهود بما ساعدهم على الرجوع إلى الشام، ووصل الخبر إلى عمر، فأجلى اليهود عن خيبر. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir