مختصر ضياء الحلوم) في اللغة و (المنقح في شرح الموشح - خ) وهو شرح الخبيصي للكافية في النحو، رأيته في الفاتيكان (آخر المجموع 997 عربي) و (شرح الأزهار) في الفقه.
وله شعر [1] .
الواثق باللَّه
(000 - بعد 765 هـ = [000] - بعد 1364 م)
المطهر بن محمد بن المطهر بن يحيى، من سلالة الهادي إِلى الحَقّ: شاعر، فصيح، من أئمة الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه وتلقب بالواثق باللَّه، في أيام المؤيد يحيى بن حمزة، سنة 730 هـ
وتمت له البيعة بالإمامة سنة 750 ولم تطل مدته إذ عارضه المهدي علي بن محمد، فسلم له الأمر. وشعره مجموع في ديوانين، أحدهما عامي (حميني) والثاني وهو الفصيح، رأيت نسخة منه في مخطوطات الأمبروزيانة بميلانو (رقم 92. A) وفي العقود اللؤلؤية قصيدة له نظمها سنة 765 ولم أقف على تاريخ وفاته [2] .
المُتَوَكِّل عَلَى الله
(000 - 879 هـ = [000] - 1474 م)
المطهر بن محمد بن سليمان بن يحيى بن حمزة، أبو محمد، الملقب بالمتوكل على الله: من أئمة الزيدية باليمن. دعا إلى نفسه سنة 840 هـ وقاومه الناصر (أحمد بن محمد) فما زالت صنعاء بينهما، يملكها أحدهما وينتزعها منه الآخر، إلى أن أسره الناصر [1] البدر الطالع [2]: 310 وإيضاح المكنون [2]: 181 وهدية العارفين [2]: 462 ومذكرات المؤلف. ووقع اسمه في خلاصة الأثر 4: 403 - 406 (مصطفى) تحريف (مطهر) خطأ، وفيه: (كانت ولادته سنة 1004) ولم يذكر وفاته. [2] مذكرات المؤلف. وبلوغ المرام 51 والمقتطف من تاريخ اليمن 127 والعقود اللؤلؤية [2]: 131.
فحبسه في حصن (الربعة) . وفرَّ من محبسه بعد مدة. وتغلب على الناصر، واعتقله.
وحسنت حاله واستقر إلى أن توفي بذمار. وكان شاعرا، له (ديوان - خ) جمعه ابنه يحيى.
وفي مكتبة الأمبروزيانة (سيرة مولانا الإمام الأعظم المطهر المتوكل على الله - خ) [1] .
الجُرْمُوزي
(1003 - 1077 هـ = 1595 - 1667 م)
المطهر بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن المنتصر، أبو علي، الشريف الحسني الجرموزي: مؤرخ يماني. نسبته إلى (هجرة بني جرموز) وهي قرية كبيرة باليمن، أول من انتقل إليها من أسلافه جده محمد بن المنتصر. قال الزبيدي: توفي (المطهر) بعتمة، وهو عامل بها.
وله عشرة أبناء نجباء شعراء (هم: محمد وعلي، والحسن، والحسين، والهادي، وأحمد، وعبد الله، والقاسم، وجعفر، وإسماعيل) وقد جمع أخبارهم كتاب (قلائد الجوهر في أنباء آل المطهر) لعلم الدين قاسم بن أحمد الخالديّ. وللمطهر كتب، منها (الجوهرة المنيرة - خ) في تاريخ دولة المؤيد باللَّه الزيدي، و (النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ) في أخبار المنصور باللَّه القاسم بن محمد، في دار الكتب. و (الدرة المضية في السيرة القاسمية - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء، ومكتبة المتحف البريطاني. اشتمل على سيرة الإمام القاسم بن محمد وحوادث أيامه (1004 - 1029) كما في مراجع تاريخ اليمن (141) وفي المراجع أيضا (ص 91) (تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من الأخبار - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا، لعله (نزهة [1] البدر الطالع [2]: 311 و (180) 231: [2].Brock والعقيق اليماني - خ.
وAmbro B 138 وفي تاريخ اليمن للواسعي 45 (توفي سنة 886) ؟.
الأسماع والأبصار) المخطوط في مكتبة عمر سميط، بتريم (563 صفحة) كما في (مخطوطات حضرموت - خ) [1] المُطَهَّر بن يحيى = محمد بن يحيى 980. المُتَوكِّل ابن يَحْيى
(000 - 697 هـ = 000 - 1298 م)
المطهر بن يحيى بن المرتضى بن القاسم، من أبناء الهادي إِلى الحَقّ: أحد أئمة الزيدية في اليمن.
قام بالدعوة سنة 676 هـ وتلقب بالمتوكل. وكانت بينه وبين معاصريه معارك، وكاد أحدهم يظفر به في تنعيم (من جبال اللوز) فانتشر ضباب اختفى به صاحب الترجمة ونجا بمن معه، فلقب (المظلل بالغمامة) وتوفي ودفن في (ذروان حجّة) شمالي صنعاء. له تآلبف، منها (درة الغواص في أحكام الخواص) و (الرسالة المزلزلة لأعضاد المعتزلة - خ) و (المسائل الناجية - خ) و (الكواكب الدرية - خ) [2] .
المُطَهَّري = إبراهيم بن محمد 458
المُطَّوِّعي = عمر بن علي 440
ابن مُطَيْر = الحسين بن مطير 169
ابن مُطَيْر = علي بن محمد 1041
ابن مُطَيْر = أحمد بن علي 1068
مُطَيْر الحَكَمي
(000 - 000 = 000 - 000)
مطير بن علي بن عثمان بن أبي بكر الحكمي، من بني الحكم بن سعد العشيرة، من مذحج: [1] خلاصة الأثر 4: 406 وآداب اللغة 3: 313 وBrock 2: 529 (402) S 2: 551. والبعثة المصرية 35 والتاج 4: 15. [2] بلوغ المرام 50، 406 والعقود اللؤلؤية 1: 310 و (404) 510: 1.Brock وهدية العارفين 2: 462 ومفتاح الكنوز 2: 352، 353.