وكان أعور. ويقال له (القفاف) . وكان يحرّض على (الخروج) وذكر شخصا، فقال: (إن أراد الدين كما يزعم فليلحق بصاحبنا بحضرموت عبد الله بن يحيى فليقاتل بين يديه حتى يموت) وقيل له: ما يمنعك من الخروج ولو خرجت ما تخلف عنك أحد؟ فقال: ما أحب ذلك، ولو أني فعلت ما أحببت أن أقيم ما بين الظهر والعصر مخافة الأحكام [1] .
ابن مُحرِز
(000 - نحو 140 هـ = [000] - نحو 757 م)
مسلم بن محرز، أبو الخطاب، مولى بني عبد الدار: أحد المقدمين في صناعة الغناء والألحان.
فارسي الأصل. كان أبوه بمكة من خدام الكعبة. ونشأ هو بمكة. ثم كان يقيم فيها مدة وفي المدينة مدة، يتعلم في الثانية الضرب من عزة الميلاء. وشخص إلى (إيران) فتعلم ألحان الفرس.
وصار إلى الشام، فتعلم غناء الروم وألحانهم. ومزج غناء الفرس والروم وأخذ منهما أغانيه التي صنعها في أشعار العرب، فأتى بما لم يسمع مثله. وكان يقال له (صناج العرب) .
اشتهر في صدر الدولة العباسية، وأصيب بالجذام فلم يعاشر الخلفاء ولا خالط الناس [2] .
اللَّحْجي
(000 - 545 هـ = [000] - 1150 م)
مسلم بن محمد بن جعفر اللحجي: أديب اليمن في عصره. من أهل مدينة (لحج) . له (الأترجة) في تراجم علماء اليمن، جعله خمس طبقات، في أربعة أجزاء قال ياقوت: كان حيا في نحو سنة [1] سلم العامة والمبتدئين 6 وحاشية الجامع الصحيح للسالمي [1]: 6 والسير للشماخي 83 ولسان الميزان 6: 32. [2] الأغاني، طبعة دار الكتب [1]: 378.
530 [1] . الشَّيْزَري
(000 - بعد 622 هـ = [000] - بعد 1225 م)
مسلم بن محمود بن نعمة بن أرسلان، أمين الدين، أبو الغنائم الشيزري: أديب شاعر. كان جده أرسلان من مماليك (ابن منقذ) صاحب شيزر. مولد مسلم ومنشؤه بدمشق. انتقل إلى اليمن وأكثر من مدح صاحبها الملك المسعود (يوسف بن محمد) وصار من خاصته. وصنف لخزانته (جمهرة الإسلام ذات النثر والنظام - خ) في جزءين. وله (عادات النجوم - خ) كلاهما في دار الكتب [2] .
الوَالِبي
(000 - [000] = [000] - 000)
مسلم بن معبد بن طوّاف الوالبي، من نسل والبة بن الحارث الأسدي: شاعر، اشتهر في العصر الأموي. أورد له البغدادي قصيدة همزية في خبر إبل له، يقول فيها معاتبا بعض أقربائه:
(فكيف بهم، فان أحسنتُ قالوا ... أسأتَ، وإن غفرتُ لهم أساءوا)
(فلا وأبيك لا يُلفى لما بي ... ولا للما بهم أبدا دواء)
وقال شراح الشطر الأخير: إن اللام الثانية في قوله (للما) مؤكدة للام الاولى [3] . [1] معجم البلدان 7: 325 وعنه هدية الزمن 4 قلت: وفي هدية العارفين [2]: 432 ترجمة له لم يذكر مصدرها، تختلف عما هنا، فهو فيه (أبو الفتح، مسلم - بضم الميم وفتح السين - بن أسعد بن عثمان العمراني اليماني) وعنه أخذت وفاته. وانظر 587: [1]Brock S. والأكوع، في مجلة العرب: محرم 1394 ص 568. [2] مجلة المجمع العلمي العربيّ 33: 3 - 20 ودار الكتب 7: 117. [3] البغدادي، في خزانة الأدب [1]: 364 - 366.
صَرِيع الغَوَاني
(000 - 208 هـ = 000 - 823 م)
مسلم بن الوليد الأنصاري، بالولاء، أبو الوليد، المعروف بصريع الغواني: شاعر غزل، هو أول من أكثر من (البديع) وتبعه الشعراء فيه. وهو من أهل الكوفة. نزل بغداد، فأنشد الرشيدَ العباسيَّ قوله: (وما العيش إلا أن تروح مع الصبى وتغدو، صريع الكأس والأعين النجل) فلقّبه بصريع الغواني، فعرف به. قال المرزباني: اتصل بالفضل بن سهل فولاه بريد جرجان فاستمر إلى أن مات فيها. وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة الخزرجي، مدح الرشيد والبرامكة وداود ابن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده مظالم جرجان.
وقال السهمي في تاريخ جرجان: قدم جرجان مع المأمون، ويقال إنه ولي قطائع جرجان، وقبره بها معروف. ولمحمد جميل سلطان (صريع الغواني - ط) [1] .
مُسْلِم بن يَسَار
(000 - 108 هـ = 000 - 726 م)
مسلم بن يسار الأموي بالولاء، أبو عبد الله: فقيه، ناسك من رجال الحديث. أصله من مكة.
سكن البصرة، فكان مفتيها، وتوفي فيها [2] .
ابن المُسْلِمَة = عليّ بن الحسن 450
ابن المُسْلِمَة = محمد بن عبد الله 573 [1] النجوم الزاهرة 2: 186 وسمط اللآلي 427 والمرزباني 372 والتبريزي 3: 5 وتاريخ بغداد 13: 96 والشعر والشعراء 339 وتاريخ جرجان 419و Brock 1: 76 (77) 1: 118. و 72 Huart والنويري 3: 82. [2] تهذيب التهذيب 10: 140 وحيلة الأولياء 2: 290.