|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 19 | ||||
|
العَنْتَري ([000] - نحو 570 هـ = [000] - نحو 1175 م) محمد بن المجلي بن الصائغ الجزري، أبو المؤيد العنتري: طبيب، عالم بالحكمة والفلسفة، أديب، جيد الشعر. من أهل (الجزيرة) بين دجلة والفرات. كان في أول أمره يكتب أخبار (عنترة العبسيّ) فاشتهر بنسبته إليه. وصنف كتبا، منها (النور المجتنى) في الأدب والأخبار، رتبه على فصول السنة، و (الجمانة) في العلم الطبيعي والإلهي، و (العشق الإلهي والطبيعي) رسالة، و (الأقرباذين) كبير [1] . الوَهْراني (000 - 575 هـ = [000] - 1179 م) محمد بن محرز بن محمد، أبو عبد الله الوهراني: منشئ، من أكابر الظرفاء. أصله من وهران (بقرب تلمسان) قدم الديار المصرية في أيام السلطان صلاح الدين، فاجتمع فيها بالقاضي الفاضل والعماد الأصبهاني وغيرهما من أئمة الإنشاء. ولم يكن من طبقتهم، فعدل عن طريق الجد، وسلك مناهج الهزل، فأقبل الناس على أقواله ورسائله. ثم تنقل في بلاد الشام، وأقام في دمشق زمنا، وتولى الخطابة بداريا (من قراها) وتوفي فيها. له (الرسائل - خ) في تسعة كراريس، تعرف بمنشآت الوهراني، و (رقعة عن مساجد دمشق - ط) رسالة، و (المنامات - ط) قال ابن خلكان: لو لم يكن له فيها إلا المنام [1] طبقات الأطباء [1]: 290 - 297 ولم يذكر وفاته. والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. في وفيات العشر المنتهي بسنة 570 وفي معجم الأطباء للدكتور أحمد عيسى، ص 421 (توفي سنة 650 هـ تقريبا) وهو خطأ قطعا، لأنه كان معاصرا للأتابكي زنكي بن آق سنقر، المتوفى سنة 541 هـ والوافي 4: 384 وفيه: توفي سنة 560 تقريبا. الكبير لكفاه، وزاد ابن قاضي شهبة: فإنه ما سبق إلى مثله [1] . التُّرْمُسِي (000 - بعد 1329 هـ = [000] - بعد 1911 م) محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان الترمسي: فقيه شافعيّ، من القراء، له اشتغال في الحديث. من كتبه (منهج ذوي النظر في شرح منظومة علم الأثر للسيوطي - ط) و (موهبة ذي الفضل، على شرح مقدمة بافضل - ط) أربعة مجلدات في فقه الشافعية، و (تعميم المنافع بقراءة الإمام نافع - خ) في الرياض، فرغ من تأليفه سنة 1324 هـ (1) ابن الباغَنْدي (000 - 312 هـ = [000] - 925 م) محمد بن محمد بن سليمان، أبو بكر الأزدي الواسطي، المعروف بابن الباغندي: من حفاظ الحديث. رحل في طلبه وأخذ عن أهل الكوفة والشام ومصر والبصرة وغيرها. وسكن بغداد، وتوفي بها. قال ابن الخطيب: رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح. وكان يدلس. له (مسند عمر بن عبد العزيز - ط) و (الأمالي - خ) جزء منه يشتمل على 6 مجالس [1] . ابن اللَّبَّاد (250 - 333 هـ = 864 - 944 م) محمد بن محمد بن وشاح اللخمي بالولاء، أبو بكر ابن اللباد: [1] وفيات الأعيان [1]: 518 والإعلام لابن قاضي شهبة - خ. ومجلة المقتبس [1]: 40 ثم 8: 256 وانظر الكنز المدفون للسيوطي 143 والكتبخانة 4: 256 و Brock S [1]: 489. والمخطوطات المصورة [1]: 531 والمخطوطات المطبوعة [2]: 123. (2) الأزهرية 7: 116 وجامعة الرياض 5: 20. (3) تاريخ بغداد 3: 209 - 213 والتبيان - خ. و Brock S [1]: 259. واللباب [1]: 89 والتيمورية [2]: 259. فقيه مالكي، عالم بالتفسير واللغة. من أهل القيروان. فلج في آخر عمره. له تصانيف، منها (الآثار والفوائد) عشرة أجزاء، و (فضائل مالك بن أنس) و (فضائل مكة) و (كشف الرواق عن الصروف الجامعة للأواق - خ) في أوزان الصروف الشرعية والأواقي، و (الحجة في إثبات العصمة للأنبياء) و (كتاب الطهارة) [1] . المَاتُرِيدي (000 - 333 هـ = 000 - 944 م) محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي: من أئمة علماء الكلام. نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند) من كتبه (التوحيد - خ) و (أوهام المعتزلة) و (الرد على القرامطة) و (مآخذ الشرائع) في أصول الفقه، وكتاب (الجدل) و (تأويلات القرآن - خ) و (تأويلات أهل السنة - ط) الأول منه، و (شرح الفقه الأكبر المنسوب للإمام أبي حنيفة - ط) . مات بسمرقند [2] . الحاكِم المَرْوَزي (000 - 334 هـ = 000 - 945 م) محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل المروزي السلمي البلخي، الشهير بالحاكم الشهيد: قاض وزير. كان عالم (مرو) وإمام الحنفية في عصره. ولي قضاء بخارى. ثم ولاه الأمير الحميد (صاحب خراسان) وزارته. وقتل شهيدا في الريّ. من كتبه (الكافي [1] معالم الإيمان 2: 23 والوافي بالوفيات 1: 130 وصدور الأفارقة - خ. وشجرة النور 84 والديباج المذهب، طبعة ابن شقرون 249. [2] الفوائد البهية 195 ومفتاح السعادة 2: 21 والجواهر المضية 2: 130 وفهرس المؤلفين 264 وانظر Brock 1: 209 (195) S 1: 346. وكشف الظنون 335 (تأويلات أهل السنَّة) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 19 | ||||
|
www.eShia.ir