|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 162 | ||||
|
أيام نكبتها بالمغول ودخول هولاكو [1] . اللَّارَنْدي (000 - 720 هـ = 000 - 1320 م) محمود بن أحمد بن ظهير الدين، شمس الدين اللارندي الحنفي الرومي: عالم بالفرائض. كانت في لسانه عجمة. تفقه بمصر. وصنف (إرشاد أولي الألباب إلى معرفة الصواب) في الفرائض، ثم وسعه وذكر فيه المذاهب الأربعة وضم إليه الفرائض السراجية، وسماه (إرشاد الراجي لمعرفة فرائض السراجي - خ) وله (شرح عروض الأندلس) [2] . القُونَوِي (000 - 777 هـ = 000 - 1375 م) محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي، أبو الثناء، جمال الدين: قاض، من فقهاء الحنفية. له مشاركة في العلوم العقلية. من أهل دمشق. ولي قضاءها. من كتبه (بغية القنية - خ) فقه، و (المنتهى) في شرح المغني في الأصول، ثلاث مجلدات، و (الزبدة شرح العمدة) في أصول الدين، و (المعتمد - خ) في القادرية ببغداد، كتب سنة 830 في 78 ورقة، اختصر به سند أبي حنيفة، و (مشرق الأنوار في مشكل الآثار) و (الغنية في الفتاوي - خ) و (التفريد في شرح التجريد للقدوري - خ) و (تهذيب أحكام القرآن) و (شرح عقيدة أهل السنة والجماعة - خ) و (خلاصة النهاية في فوائد الهداية - خ) في فروع الحنفية، و (المنتخب من وقفي هلال والخصاف [1] الحوادث الجامعة، لابن الفوطي 157 و 337 - 38 وكشف الظنون 1073 وأسعد طلس، في مجلة المجمع العلمي العربيّ 22: 506 وطبقات الشافعية 5: 154 وصلة التكملة - خ. والنجوم الزاهرة 7: 68. [2] الجواهر المضية 2: 154 و 358 والفوائد البهية 205 وBrock 2: 290 (229) S 2: 313. والدرر الكامنة 4: 321 وكشف الظنون 64 و 1135 وفي سنة وفاته اختلاف يسير. - خ) [1] . ابن خَطِيب الدَّهْشَة (750 - 834 هـ = 1349 - 1431 م) محمود بن أحمد بن محمد الهمذاني الفيومي الأصل، الحموي، الشافعيّ، أبو الثناء، نور الدين، المعروف بابن خطيب الدهشة: قاض، عالم بالحديث وغريبه. أصله من الفيوم (انظر ترجمة أبيه مؤلف المصباح في اللغة، أحمد بن [1] الفوائد البهية 207 والكتبخانة 3: 13 والجواهر المضية 2: 156 والصادقية، الرابع من الزيتونة 176 وكشف الظنون [1]: 346 و 2032 وعاشر أفندي 158 وBrock 2: 97 (81) S 2: 90. والاثار الخطية [1]: 164. محمد 770) مولده ووفاته في حماة. من كتبه (تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب - ط) و (تهذيب المطالع لترغيب المطالع - خ) ستة مجلدات، الموجود منها خمسة، هذب به مطالع الأنوار لابن قرقول في غريب الحديث، واختصره فسماه (التقريب في علم الغريب - خ) جزآن، و (اليواقيت المضية في المواقيت الشرعية) و (وسيلة الإصابة في صنعة الكتابة - خ) [1] . [1] الرسالة المستطرفة 118 والضوء اللامع 10: 129 و. Brock 2: 79 (66) S 2: 70. والكتبخانة 1: 286 و 291 ومعجم المطبوعات 93 ومخطوطات الظاهرية 195. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir