|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 156 | ||||
|
(ومضى عليه زمن لا يعرف الصحو، ولا يفرق بين الإثبات والمحو، وهو في قيد الرق، يجمع بين العود والزق) وأورد رقائق من شعره. وكان ينظم بالعربية والفارسية والتركية. ويتقن الموسيقى. وولي قضاء الركب الشامي سنة 1034 وتكررت زيارته لبلاد الروم (تركيا) ومهر في لعب الشطرنج. له (ديوان شعر - خ) [1] . الحَلّاق (000 - نحو 1128 هـ = [000] - نحو 1716 م) محمد بن يوسف الحلاق: مؤرخ، صنف (تحفة الأحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - خ) في 20 ورقة، منه نسخة كتبت سنة 1136 [2] . البِلِكْرَامي (1116 - 1172 هـ = 1705 - 1759 م) محمد يوسف بن السيد محمد أشرف الحسيني الواسطي البلكرامي: فاضل. من أهل بلكرام (في الهند) له كتاب (الفرع النابت من الأصل الثابت) في التوحيد الشهودي، قال صديق حسن خان: وقفت عليه فوجدته مفيدا في بابه خطيبا في محرابه! وله شعر بالعربية والفارسية [3] . النِّهَالي (000 - 1185 هـ = [000] - 1771 م) محمد بن يوسف النهالي: أديب لغويّ، له شعر. من الأحناف. أصله [1] بعض أعيان دمشق، لابن شاشو 184 ونفحة الريحانة - خ. و 48 Princeton وخلاصة الأثر [4]: 273 و Brock S [2]: 386. ومنتخبات التواريخ 613 وشعر الظاهرية 206. [2] المخطوطات المصورة [2]: 80 وBrock [2]: 298 (384) وما جاء في إيضاح المكنون [1]: 237 من أنه فرغ من كتابه سنة 1173 خطأ لوجود المخطوطة سنة 1136. [3] سبحة المرجان 99 وأبجد العلوم 918. من الرها ومولده في حلب. سكن القسطيطنية. وألف (بيان ما حواه تاريخ الوصاف من التراكيب العربية - خ) بخطه في دار الكتب. أما تاريخ الوصاف فهو تاريخ فارسي في ذكر سلاطين المغول. وله (الطراز المذهب في معرفة الدخيل المعرب - خ) في جامعة الرياض (الفيلم 106) عن مكتبة عارف حكمت وغير ذلك [1] . الإسْبِيري (1133 - 1194 هـ = 1721 - 1780 م) محمد بن يوسف بن يعقوب الحلبي الشهير بالإسبيري: مفتي حلب. إقامته فيها، ومولده بعينتاب. له كتب، منها (المستغني - خ) شرح على المغني في أصول الفقه، و (بدائع الأفكار - خ) في شرح أوائل المنار، و (الفوائد الإسبيرية) شرح على إيساغوجي في المنطق، و (تعليقات) على تفسيري الكشاف والبيضاوي، ورسالة في (معنى كلمة التوحيد) ورسائل أخرى في موضوعات مختلفة. ولتلميذه محمد الموقت (رسالة) في ترجمته [2] . محمَّد قَشّ (000 - 1232 هـ = [000] - 1817 م) محمد بن يوسف بن إبراهيم بن علي الشافعيّ، المعروف بمحمد قش الزكي: فاضل. له (فتح الملك العزيز - خ) حاشية على المعجم الوجيز للميرغني في الحديث، و (شرح السلم - خ) في المنطق [3] . [1] سلك الدرر [4]: 118 ودار الكتب [3]: 40 وهدية [2]: 339 ومخطوطات الرياض، عن المدينة، القسم الثاني، ص 32. [2] سلك الدرر [4]: 120 وإعلام النبلاء 7: 103 - 105 وفيه ذكر كتابيه الأولين، وأنهما بخطه غير كاملين في المكتبة المولوية بحلب، ومكتوب على الثاني (نخبة الأفكار) . [3] الكتبخانة [1]: 380 والأزهرية [1]: 533 و 7: 337. اللَّكْنَوي (1213 - 1286 هـ = 1798 - 1869 م) محمد يوسف بن محمد أصغر اللكنوي: منطقي هندي له (حاشية على شرح سلم العلوم للبهاري - ط) [1] . الخَيَّاط (000 - بعد 1303 هـ = 000 - بعد 1886 م) محمد بن يوسف الخياط: فلكي موقت. ... له كتب، منها (الباكورة الجنية في عمل الآلة الجيبية - خ) منظومة في خزانة الرياض، و (لآلئ الطلّ الندية - ط) فلك [2] . الطَّبَاطَبَائي (000 - 1326 هـ = 000 - 1908 م) محمد بن يوسف بن باقر الطباطبائي: فقيه إمامي. من أهل تبريز. له كتب، منها (أصول الفقه -خ) و (تقريرات في الفقه) و (رسالة في الربا) [3] . أطَّفَيِّش (1236 - 1332 هـ = 1820 - 1914 م) محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش [4] الحفصي [5] العدوي [6] الجزائري: علامة بالتفسير والفقه والأدب، إباضي المذهب، مجتهد، كان له أثر بارز في قضية بلاده [1] الأزهرية 7: 328. [2] جامعة الرياض 5: 12 والأزهرية 31416. [3] الذريعة 2: 209. [4] أطفيش: لفظ بربري، مركب تركيبا مزجيا من ثلاث كلمات، الأولى (أطف) بفتح الهمزة وتشديد الطاء المفتوحة وسكون الفاء، ومعناها ببعض لغات البربر (أمسك) والثانية (أيا) بفتح الهمزة وتشديد الياء، ومعناها (أقبل - تعال) والثالثة (أش) ومعناها (كل) فمجموع الجملة (أطف أيا أش) وترجمتها (أمسك، تعال، كل) يقال إن أحد أسلاف صاحب الترجمة لقب به لمناداته صديقا له يدعوه إلى الطعام. وانظر الهامش الآتي في آخر هذه الترجمة. [5] نسبة إلى أبي حَفْص عمر بن الخطاب. [6] نسبة إلى عديّ بن كعب القرشي جد عمر. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 156 | ||||
|
www.eShia.ir