أتى به على أخبار اليمن والأئمة والدعاة فيه من الزيدية وغيرهم وملوك الترك وحكامهم في اليمن، سماه (بغية الخاطر ونزهة الناظر - خ) نقل عنه المحبي، ورسالة في (نسب أبي بكر ابن سالم السقاف - خ) وله شعر ومعرفة بالأدب [1] .
دَدَه أَفَنْدي
(000 - 1146 هـ = [000] - 1733 م)
محمد (بير محمد دَدَه) بن مصطفى ابن حبيب الأرضرومي ثم القسطنطيني، زين الدين، المعروف بدده أفندي: من علماء الدولة العثمانية. فقيه حنفي. له كتب منها (المدحة الكبرى - ط) و (الوسيلة العظمى - ط) رسالتان في الشمائل النبويّة و (شرح رسالة القياس - ط) في المنطق.
وكتاب السياسة والأحكام - خ) في الرياض (2180) و (الوصف المحمود في مناقب الأدباء والجدود) توفي منفيا في بروسة [2] .
الغُلَامي
(000 - 1186 هـ = [000] - 1772 م)
محمد بن مصطفى الغلامي: أديب، له شعر جيد. من أهل الموصل. مرض وأقعد، فلزم بيته مشتغلا بالتصنيف. من كتبه (شمامة العنبر - خ) في تراجم معاصريه من شعراء الموصل وبغداد، على طريقة الريحانة، نشر (مختصره) مع (ديوان شعره) في الموصل. (3) [1] خلاصة الأثر 4: 225 و 296 ودار الكتب 5: 201 و Brock S [2]: 550. ومخطوطات المكتبة العباسية [1]: 42 وهو فيه: المعروف بكافي؟. [2] هدية [2]: 321 وسركيس 611 والأزهرية [3]: 411 وجامعة الرياض 6: 39 وانظر الخزانة التيمورية [3]: 41.
(3) تاريخ الموصل [2]: 176 وسلك الدرر 4: 124 وفيه: (وفاته سنة 1176 وقد قارب الثمانين أو جاوزها) ومجلة سومر 13: 61 ومشاركة العراق (الرقم 353) .
ابن الرَّاعي
(1119 - 1195 هـ = 1707 - 1781 م)
محمد بن مصطفى بن خداويردي بن مراد بن إبراهيم المعروف بالراعي، الحنفي الدمشقيّ: أديب، من الشعراء. مولده ووفاته في دمشق. كان فيها من كتاب (أوقاف الحرمين) . يجيد اللغتين العربية والفارسية، ويحسن الكتابة بخطوط الرقعة والديواني والنسخي وغيرها. ويغلب على شعره (الهجو) وله أهاج في الناس كثيرة ونكت ونوادر. تراكمت عليه الأمراض والأكدار في آخر أمره، وقل ما بيده، إلى أن توفي. من تأليفه (البرق المتألق في محاسن جلق - خ) يعرف بمحاسن الشام، صدَّره بأرجوزة من نظمه في (محاسن دمشق) نشرت في مجلة المجمع العلمي العربيّ.
وله رسائل في الأدب. وشعره كثير [1] .
كَمَال الدَّين البَكْري
(1143 - 1196 هـ = 1731 - 1782 م)
محمد بن مصطفى بن كمال الدين ابن علي البكري الصديقي، كمال الدين، أبو الفتوح: أديب، من فقهاء الحنفية بفلسطين. ولد ببيت المقدس وتوفي بغزة. له نظم وتصانيف، منها (خلاصة تحقيق الظنون في الشروح والمتون - خ) جرد فيه كشف الظنون من المكررات، واستدرك عليه زيادات، و (الروض الرائض في علم الفرائض) و (تشنيف السمع في تفضيل البصر على السمع) و (المنح الإلهية في مدح خير البرية) [1] من ترجمة له كتبت على ظاهر مخطوطة (البرق المتألق) بمكتبة عارف حكمت، بالمدينة، نقلا عن (تاريخ المرادي) وهي ليست في تاريخه (سلك الدرر) المطبوع، ولعلها سقطت منه عند طبعه. والكتبخانة 5: 19 ودار الكتب 5: 56 والدكتور صلاح الدين المنجد، في مجلة المجمع العلمي 27: 225 - 239 و Brock [2]: 362 (281) S [2]: 390 وهدية العارفين [2]: 331.
شرح بديعية له، و (نبراس الأفكار) وهو ديوان شعره [1] .
محمَّد الجِسْر
(1207 - 1261 هـ = 1792 - 1845 م)
محمد بن مصطفى الجسر، أبو الأحوال: متصوف، من أعيان طرابلس. مصري الأصل، من دمياط. ولد في طرابلس الشام وجاور بالأزهر نحو 13 سنة، وعاد إلى بلده. وتوفي ودفن في قرية (لد) بفلسطين. له نظم وتعليقات على بعض كتب اللغة والأدب، لم تجمع. ولابنه (حسين) المتقدمة ترجمته، كتاب في سيرته سماه (نزهة الفكر في مناقب مولانا الشيخ محمد الجسر - ط) [2] . لَبِيب
(000 - 1284 هـ = 000 - 1867 م)
محمد بن مصطفى الإستانبولي الرومي الحنفي المتلخص على الطريقة التركية بلبيب: كاتب، متأدب. تولى نظارة تقويم الوقائع، باستانبول. وألف كتبا، منها (الجواهر الملتقطة في نوادر الحكايات والأمثال - ط) و (شرح النخبة) في اللغة، و (ديوان شعر) تركي [3] .
الخُضَري
(1213 - 1287 هـ = 1798 - 1870 م)
محمد بن مصطفى بن حسن الخضري: فقيه شافعيّ، عالم بالعربية. مولده ووفاته في دمياط (بمصر) دخل الأزهر، فمرض وصمّت أذناه، فعاد إلى بلده. واشتغل بالعلوم الشرعية والفلسفية. [1] سلك الدرر 4: 14 وبيت الصديق 176 ومخطوطات الظاهرية 311. [2] تراجم علماء طرابلس 45 وجامع كرامات الأولياء 1: 220. [3] هدية 2: 378.