|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 53 | ||||
|
قال ياقوت: محلة بمصر. له (فوائد - خ) في الحديث، بالظاهرية [1] . التّوَاتي (000 - 1311 هـ = [000] - 1893 م) محمد البشير بن محمد الطاهر، البجائي الأصل، التونسي: شيخ القراء بالديار التونسية. اشتهر بالتواتي ولم تكن له علاقة بتوات، وإنما نسب إلى رجل صالح من أهلها اتصل به وأخذ عنه. له (ثبت - خ) اشتمل على أسانيده في القراآت، و (مجموع الإفادة في علم الشهادة - ط) في التوثيق. قلت: ويبدو أنه كان يدعى (الطّيب) أيضا، ولهذا كتابان آخران، هما (الهداية المحمدية - خ) بخطه في شرح ملحة البيان لزين المرصفي، بدار الكتب (4: 29) الملحق الثاني للجزء الثاني، و (غنية الراغب ومنية الطالب - خ) في علم الكلام، بخزانة طوبقبو (3: 108) وفي الخزانتين أن الكتابين من تأليف محمد (الطيب) بن محمد الطاهر التواتي الحسيني التونسي، المتوفى سنة 1311 فلا يعقل أن يكونا شخصين انتسبا إلى توات وماتا في عام واحد [2] . السَهْسَوَاني (1250؟ - 1326 هـ = 1834 - 1908 م) محمد بشير بن محمد بدر الدين السهسواني الهندي: عالم بالحديث والفقه. من أهل الهند. مولده في لكهنؤ، ونسبته [1] لسان الميزان 5: 93 والتراث [1]: 455 وورد في الشذرات [2]: 232 بلفظ (العكري) وفي العبر [2]: 231 بلفظ (محمّد بن بشير الزبيري) والأول المعوّل عليه. وفي اللباب: الزنبري نسبة إلى أبي زنبر. [2] فهرس الفهارس [1]: 165 وشجرة النور 415 وفهرس المؤلفين 233 قلت: وتوات، من صحراء المغرب، ذكرها الورثيلاني في رحلته 326 و 512 ولم يضبطها، وسمعت ثقة من علماء المغرب يلفظها بتسكين التاء وتخفيف الواو. وقد سبق ذكرها في حرف التاء مشددة الواو، سماعا من غيره، وهذا أصح. إلى سهسوان، من أعمال ولاية (بدايون) قيل: إنه عمري فاروقي. تعلم في دهلي. وعلّم الفارسية والعربية في كلية (آكره) ودعاه النّواب صديق حسن خان بهادر إلى (پهوپال) سنة 1295 هـ ففوض إليه رياسة المدارس الدينية فيها، فأقام نحو 25 عاما. وعاد إلى دهلي. فتوفي بها. أشهر كتبه (صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان - ط) و (الحق الصريح في إثبات حياة المسيح - ط) رد على القادياني، و (البرهان العجاب - ط) في مسألة قراءة الفاتحة خلف الإمام [1] . رَمَضَان (000 - بعد 1329 هـ = 000 - بعد 1911 م) محمد بشير بن عبد الغني رمضان: أديب، له شعر، من أهل بيروت. أصدر مجلة (الكوثر) سنة 1327 - 1329 وألف كتبا، منها (الحكمة وفصل الخطاب - ط) مجموعة شعرية، و (بدائع الشعر في الحماسة والفخر - ط) و (مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط) [2] . ابن ظافر (000 - بعد 1329 هـ = 000 - بعد 1911 م) محمد بن البشير بن محمد حسن ظافر المدني الأزهري، أبو عبد الله: مؤرخ، من أهل المدينة المنورة. مالكي، تفقه وتأدب في الأزهر. وطاف مكتبات القاهرة والإسكندرية وتركيا للنظر في مخطوطاتها. وصنف (اليواقيت الثمينة في أعيان مذهب عالم المدينة - ط) الاول . [1] صيانة الانسان 17 - 22 وعبد الوهاب البهلوي، في مجلة الحج 11: 718. [2] دار الكتب 7: 121 والبلدية. وسركيس 567. منه، في تراجم المالكية. أنجزه في صفر 1329 و (تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين - خ) وتوفي في طريق الحج ذاهبا إلى مكة بعد خروجه من الزيارة بالمدينة [1] . الشيخ بَشِير الغَزِّي (1274 - 1339 هـ = 1857 - 1921 م) محمد بشير بن محمد هلال بن محمد الألاجاتي، المعروف بالغزي: قاض، من أعيان حلب. مولده ووفاته فيها. كان نائبا عنها في مجلس النواب العثماني أيام الترك، ثم قاضيا لها بعد خروجهم من بلاد الشام. وكان آية في الحفظ: من محفوظاته أمالي القالي، والكامل للمبرد. ابتدأ حياته بالتدريس في مساجد حلب. ولم يكن من (آل الغزي) وإنما رباه أخوه لأمه الشَّيْخ كامِل الغَزِّي، فنسب إليهم. له رسالة في (التجويد - ط) و (نظم الشمسية - ط) في المنطق، و (تفسير - خ) مختصر، قال من رآه: يمكن طبعه على هامش المصحف، و (حدائق الرند [1] شجرة النور: الترجمة 1646 والأعلام الشرقية 235. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 53 | ||||
|
www.eShia.ir