|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 286 | ||||
|
الدُّكَّالي (720 - 763 هـ = 1320 - 1361 م) محمد بن علي بن عبد الواحد الدكالي ثم المصري، أبو أمامة، ويقال له ابن النقاش: واعظ، مفسر، فقيه. له (شرح العمدة) ثماني مجلدات، و (تخريج أحاديث الرافعي) وكتاب في (الفروق) وتفسير مطول سماه (السابق واللاحق) التزم فيه أن لا ينقل حرفا من تفسير أحد ممن تقدمه، و (المذمة في استعمال أهل الذمة - خ) رسالة، و (إحكام الأحكام الصادرة من بين شفتي سيد الأنام - خ) في شستربتي (5058) . وله شعر جيد. مات بالقاهرة [1] . ابن حَمْزَة الحُسَيني (715 - 765 هـ = 1315 - 1364 م) محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقيّ، شمس الدين، أبو المحاسن: حافظ للحديث، مؤرخ. مولده ووفاته في دمشق. كان شاهد المواريث فيها، وولي مشيخة دار الحديث البهائية. من كتبه (عبر الأعصار وخبر الأمصار) بلغ فيه شعبان سنة 765 (قبيل وفاته) و (الكشاف في معرفة الأطراف - خ) في الحديث، و (ذيل تذكرة الحفاظ للذهبي - ط) و (ذيل العبر للذهبي - خ) و (التذكرة في رجال العشرة - خ) و (العرف الذكي في النسب الزكي) و (معجم شيوخه) و (تعليق على الميزان) بيّن فيه كثيرا من الأوهام واستدرك عليه عدة أسماء، و (الإلمام بآداب دخول الحمّام - خ) رسالة، و (الإكمال - خ) في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد بن حنبل، و (اختصار تهذيب الكمال - خ) المجلد الثاني منه، [1] الدرر الكامنة 4: 71 وبغية الوعاة 78 والفهرس التمهيدي 428 وشذرات الذهب 6: 198 وفيه 5: 431 (دكالة، بفتح الدال وتشديد الكاف، بلد بالمغرب) . وفي القاموس: كرمانة. وانظر (الدكالي) لمعرفة الروايتين في فتح الدال وضمها. رأيته بخطه، حذف من الأصل من ليس في الكتب الستة، وأضاف إليه من في مسند أحمد والموطأ ومسند الشافعيّ ومسند أبي حنيفة [1] . البعْلي (000 - 778 هـ = 000 - 1376 م) محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن يعلى، أبو عبد الله، بدر الدين البعليّ: شيخ الحنابلة في بعلبكّ. وكان عليه مدار الفتوى فيها. له (مختصر الفتاوى المصرية - ط) سماه (التسهيل) اختصره من كتاب (الدرر المضية من الفتاوى المصرية) لابن تيمية [2] . البَلَنْسي (724 - 782 هـ = 1324 - 1380 م) محمد بن علي بن أحمد الأوسي، أبو عبد الله البلنسي: عالم بالعربية، أندلسي. من أهل غرناطة، اشتهر بالانتساب إلى بلنسية. حصلت له محنة مع السلطان ثم صفح عنه. له كتب، منها (صلة الجمع وعائد التذييل - خ) في الأزهر، جمع فيه بين كتاب (التعريف والإعلام) للسهيلي وكتاب (التكميل والإتمام) لمحمد بن علي الغساني، في ما انبهم في القرآن من الأسماء والأعلام، أنجزه سنة 759 وله (تفسير) كبير، ذكره ابن الخطيب [3] . [1] لحظ الألحاظ 150 وذيل الطبقات للسيوطي 364 والدرر الكامنة 4: 61 والتبيان - خ. والكتبخانة 7: 661 والمخطوطات المصورة [1]: 93 وكشف الظنون 1122 وBrock [2]: 77 (65) S [2]: 69. [2] الدرر الكامنة 4: 84 وشذرات الذهب 6: 254 في وفيات سنة 777 قلت: وجعلت اسم جده (أحمد) كما هو بخطه، خلافا لما في المصادر. [3] نيل الابتهاج 270 بهامش الديباج. والأزهرية [1]: 182 والدرر 4: 89. ابن حَدِيدة (721 - 783 هـ = 1321 - 1381 م) محمد (أو عبد الله) بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن الأنصاري، أبو عبد الله، جمال الدين ابن حديدة: مؤرخ عني بالحديث، وكتب الأجزاء والطباق. مقدسي الأصل. سكن القاهرة وكان بها خازن الكتب في الخانقاه الصلاحية. وصنف (المصباح المضي، في كتّاب النبيّ الأميّ، ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي - خ) في الأحمدية بحلب (الرقم 280) في نحو 160 ورقة فرغ من تأليفه بمصر في ذي القعدة سنة 779 قال الزبيدي: وبنو حديدة قبيلة من الأنصار [1] . ابن عَشَائر (742 - 789 هـ = 1341 - 1387 م) محمد بن علي بن محمد السلمي الحلبي أبو المعالي، ناصر الدين ابن عشائر: حافظ، مؤرخ. كان خطيب حلب. وسافر إلى القاهرة فتوفي بها. من تصانيفه (ذيل على تاريخ حلب لابن العديم) أربعة مجلدات، و (تاج النسرين في تاريخ قنسرين) [2] . ابن اليُونانِيَّة (707 - 793 هـ = 1307 - 1391 م) محمد بن علي بن أحمد اليونيني البعلي، شمس الدين، المعروف بابن اليونانية: فقيه حنبلي، من أهل بعلبكّ. ولي قضاءها سنة 789 له (مختصر تفسير [1] شذرات الذهب 6: 280. (وسماه عبد الله، وقال: ربما سمي محمدا) وكشف الظنون 1710 والفهرس التمهيدي 431 والتاج 2: 333 وصحيفة المكتبة، بطهران، العدد 3 ص 8 - 9 والمخطوطات المصورة 2: 250 والاسكوريال، الرقم 1742. [2] لحظ الألحاظ 170 وذيل طبقات الحفاظ، للسيوطي 373 وشذرات الذهب 6: 309 وإعلام النبلاء 5: 97 والدرر الكامنة 4: 85 وهو فيه (ابن أبي العشائر) . وحسن المحاضرة 1: 205 وهو فيه (السالمي) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir