|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 285 | ||||
|
وله نظم، وليس بشاعر [1] . ابن الجَبَّاس (000 - بعد 736 هـ = [000] - بعد 1336 م) محمد بن علي الجبّاس، أبو المعالي، شرف الدين: مؤرخ. له (مهذب الطالبين إلى قبور الصالحين - خ) في الرباط (229 أوقاف) فرغ منه سنة 736 بدأه بذكر بعض الصحابة ثم غيرهم من المدفونين بمصر [2] . ابن أَيْبَك (714 - 744 هـ = 1315 - 1343 م) محمد بن علي بن أيبك السروجي، أبو عبد الله، شمس الدين: عالم بالتراجم، حافظ للحديث. مصري. سمع بمصر ودمشق، ومات بحلب. خرج لنفسه (مئة حديث) متباينة الأسناد، قال ابن حجر: أجاد فيها جدا. وشرع في جمع (تراجم الثقات من رجال الحديث) في كتاب رأى الصفدي مجلدا منه بخطه، في (الأحمدين) خاصة. وله (ثبت) ذكر فيه كثيرا من الكتب والأجزاء. وكان فيه ذوق الأدباء وفهم الشعراء وخفة روح الظرفاء (3) الشَّقُوري (000 - بعد 749 هـ = [000] - بعد 1348 م) محمد بن علي اللخمي، أبو عبد الله الشقوري الأندلسي: طبيب، نسبته إلى شقورة (Segura de la Sierra) من أعمال جيان، بالأندلس. له (مجربات الشقوري - خ) في خزانة الرباط (1035 د) [1] الدرر الكامنة 4: 91 وبغية الوعاة 82 وكشف الظنون 1198 و 1548 وانظر Brock S [2]: 371. واسمه فيه: محَّمد بن (عبد الله) ولعله سبق قلم [2] المخطوطة. (3) الدرر الكامنة 4: 58 وإعلام النبلاء 4: 585. مقالة في الطب [1] . المِصْري (691 - 751 هـ = 1292 - 1350 م) محمد بن علي بن إبراهيم المصري: مفسر، من الشافعية. ولد بمصر ونشأ بدمشق وقرأ على شيوخ العلم في عصره. وكان يحفظ كل يوم 500 سطر. وأذن له بالإفتاء وهو ابن 23 سنة وتصدر للتدريس. وعمل في التجارة وحصّل منها نعمة طائلة. وتولى نيابة الحكم ثم تركها (729) وتوفي بدمشق. لم يذكر له ابن حجر تأليفا إلّا ان إسماعيل البغدادي قال: له (تفسير القرآن) [2] . ابن إمام المَشْهَد (696 - 752 هـ = 1297 - 1351 م) محمد بن علي بن سعد الأنصاري الدمشقيّ، أبو المعالي، بهاء الدين المعروف بابن إمام المشهد: فاضل، من فقهاء الشافعية سمع بدمشق ومصر وغيرهما. ودرّس وولي الحسبة بدمشق وألف كتابا في (أحاديث الأحكام) أربع مجلدات، وجمع مجلدات على كتاب (التمييز) في الفقه للبارزي. قال ابن كثير: كان مجموع الفضائل، له تصانيف وفوائد حسنة. توفي بدمشق [3] . القَرْبَلْيَاني (000 - 761 هـ = [000] - 1360 م) محمد بن علي بن عبد الله القربلياني، أبو عبد الله: طبيب، جراح، عالم بالأعشاب. أندلسي، من أهل قربليان Crevillante بقرب اريولة. سكن مراكش مدة، وتصدر للعلاج، وعاد [1] مخطوطات الرباط [2]: 343. [2] ابن حجر، في الدرر 4: 51 - 53 والبغدادي في هدية العارفين [2]: 159 وأخطأ في تعريفه بالحنفي. [3] الدرر الكامنة 4: 65 وشذرات 6: 172 وهو فيهما: محمد بن علي بن (سعيد) والتصويب من خطه، وهو جميل واضح. إلى الأندلس فتوفي بغرناطة. له كتاب في (النبات) وكتاب (الاستقصاء والإبرام في علاج الجراحات والأورام - خ) [1] . الغَزِّي (686 - 761 هـ = 1287 - 1360 م) محمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين الغزي: شاعر رقيق الأسلوب أديب، اختص بأمراء الغرب (في لبنان) يمدحهم وينوه بمحامدهم. مصري الأصل والمولد، نشأ بغزة وأقام بها مدة طويلة - فنسب إليها - وكان كثيرا ما يتردد إلى السواحل والثغور. ثم انتقل إلى دمشق وسكنها. له (مقامة) في وصف ناصر الدين (الحسين ابن خضر) وأقاربه وذكر نسبتهم أصلا وفرعا، وله شعر كثير فيه، ونثر. قال صاحب تاريخ بيروت: عندي من كتابته ما يبلغ مجلدا ضخما [2] . الأَنْصاري (000 - 662 هـ = 000 - 1264 م) محمد بن علي بن العابد، أبو عبد الله الأنصاري: باحث، من شعراء المغرب. أصله من مدينة فاس. تعلم بها. وسكن غرناطة، في حدود 630 فاشتهر ومات فيها. قال لسان الدين ابن الخطيب: نسخ الدواوين الكبار وضبط كتب اللغة وقيد على كتب الحديث، واختصر (تفسير الزمخشريّ) وأزال عنه الاعتزال، وشعره كثير مدوّن [3] . [1] الدرر الكامنة 4: 70 وهو فيه: (الملقب السقرة) وفي نسخة أخرى، كما بهامشه (الشقرة) وسماهBrock S 2: 366. محمد بن علي ابن فرج الشفرة) وضبط (القربلياني) بكسر القاف والباء، خلافا لما في صفة جزيرة الأندلس 151. [2] تاريخ بيروت 54 - 172 والدرر الكامنة 4: 87. [3] الإحاطة 2: 211 وكشف الظنون 1481 في الكلام على الكشاف. والإعلام بمن حل مراكش 3: 102 وانظر العلوم والآداب على عهد الموحدين 179 وفيه تحقيق وفاته سنة 662 خلافا لما وقع في الإحاطة وجذوة الاقتباس ونيل الابتهاج من جعلها سنة 762. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 285 | ||||
|
www.eShia.ir