|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 223 | ||||
|
ابن سَنْجَر (000 - 258 هـ = [000] - 872 م) محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني، أبو عبد الله: من رجال الحديث. ولد بجرجان، وأقام مدة في البصرة، ثم سكن قرية (قطابة) بمصر. له (مسند) في عشرين جزءا، و (العين) في الحديث، ستة أجزاء [1] . اليَعْقُوبي (000 - نحو 260 هـ = [000] - نحو 874 م) محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود: من شعراء العصر العباسي. نسبته إلى جده (يعقوب بن داود) وزير المهدي. وأصلهما من موالي بني سليم. كان خليعا ماجنا يصف نفسه بالتطفيل والجوع والفقر. وجاء في بعض شعره أنه تجاوز السبعين. وكان صديقا لسعيد بن حميد الكاتب [2] . ابن عَبْدِ الحَكَم (182 - 268 هـ = 798 - 882 م) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، المصري، أبو عبد الله: فقيه عصره. انتهت اليه الرياسه في العلم بمصر. كان مالكي المذهب، ولازم الإمام الشافعيّ، ثم رجع إلى مذهب مالك. وحمل في فتنة القول بخلق القرآن، إلى بغداد، فلم يجب لما طلبوه، فردّ إلى مصر، وتوفي بها. له كتب كثيرة، منها (الرد على الشافعيّ فيما خالف فيه الكتاب والسنة) قال طاش كبرى زاده: وهو اسم قبيح!، ومنها (أحكام القرآن) و (رد على فقهاء العراق) و (أدب القضاة) و (سيرة عمر بن عبد العزيز - خ) في شستربتي (4265) [3] . [1] فهرسة ابن خليفة 142 وتاريخ جرجان 337 وسماه (محمّد بن سنجر) . [2] المرزباني 446. [3] وفيات الأعيان [1]: 456 وميزان الاعتدال [3]: 86. ابن عَبْد كَان (000 - 270 هـ = [000] - 883 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن مودود، أبو جعفر، المعروف بابن عبد كان: كاتب من كبار المنشئين. ولي البريد بدمشق وحمص، في أول أمره. ثم كان على المكاتبات والترسل منذ أيام أحمد بن طولون إلى آخر أيام أبي الجيش خمارويه بن أحمد. ورسائله مدوّنة في عشر مجلدات. وله شعر [1] . محمَّد الأُمَوي (000 - 277 هـ =..890 م) محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الأموي: من أمراء بني أمية في الأندلس. وهو والد عبد الرحمن الناصر. كان من أهل العناية بالآثار والرواية والأدب. وولي إشبيلية. قتله أخوه المطرف بن عبد الله في خبر طويل [2] . مُطَيَّن (202 - 297 هـ = 817 - 910 م) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ الكوفي، أبو جعفر: من حفاظ الحديث. كان محدّث الكوفة. له (المسند) و (تاريخ) صغير، وغيرهما. لقب بمطين لأنه كان وهو صغير يلعب مع الصبيان في الماء فيطينون ظهره [3] . ابن عَبْدُون (000 - 299 هـ =..911 م) محمد بن عبد الله بن عبدون، الرعينيّ بالولاء، أبو العباس: قاض، من أهل إفريقية. كان يتفقه ل أبي حنيفة. تولى قضاء وملخص المهمات - خ. والانتقاء 113 والوافي بالوفيات [3]: 338 ومفتاح السعادة [2]: 155. [1] الوافي بالوفيات [3]: 315. [2] الحلة السيراء 91. [3] تذكرة الحفاظ [2]: 210 والمستطرفة 48 وميزان الاعتدال [3]: 97 والوافي بالوفيات [3]: 345. القيروان سنة 275 - 277 هـ له تأليف، منها (الآثار) فقه، و (الاعتدال ل أبي حنيفة والاحتجاج بقوله) تسعون جزءا [1] . ابن مَسَرَّة (269 - 319 هـ = 883 - 931 م) محمد بن عبد الله بن مسرة، أبو عبد الله: متصوف متفلسف أندلسي، من دعاة الإسماعيلية. من أهل قرطبة. قال الحميدي: (له طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية، وتآليف في المعاني، ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ باللَّه منها!) وقال ابن الفرضيّ: (اتهم بالزندقة فخرج فارا، وتردد بالمشرق مدة، ثم انصرف إلى الأندلس. وكان يحرّف التأويل في كثير من القرآن، وقد رد عليه جماعة من أهل المشرق) . وفي تاريخ قضاة الأندلس أن القاضي ابن زرب وضع كتابا في الرد علي ابن مسرة، واستتاب بعض أتباعه، و (أحرق ما وجد عندهم من كتبه وأوضاعه) [2] . مَكْحُول البَيْرُوتي (000 - 321 هـ = 000 - 933 م) محمد بن عبد الله بن عبد السلام، أبو عبد الرحمن، المعروف بمكحول: حافظ للحديث، ثقة، ثبت. من أهل بيروت. سمع بمصر والشام والجزيرة، وروى عنه كثيرون [3] . [1] تاج التراجم 46 والجواهر المضية 2: 66. [2] جذوة المقتبس 58 وتاريخ قضاة الأندلس 78 في ترجمة ابن زرب. وتاريخ علماء الأندلس 337 ولمحمد البهلي النيال، مقال، في مجلة (الندوة) التونسية: جزء أبريل 1953 رجح فيه أن ابن مسرة كان من عيون العبيديين في إفريقية والأندلس، ونقل عن السيد حسن حسني عبد الوهاب أن لأحد علماء الإسبان كتابا بالإسبانية عن (الفيلسوف الأندلسي ابن مسرة) . [3] تذكرة الحفاظ 3: 33 والنجوم الزاهرة 3: 242 وحسن المحاضرة 1: 198 وانفرد ابن العماد في الشذرات 2: 291 بتعريفه بابن مكحول. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir