دمشق سنة 1913. وكان يدعى في صباه (سعيد شهاب) نسبة الى جده. ولما عاد إلى حماة، كان طغيان (الاتحاديين) على أشده فتلقب بالعاص (العاصي) وعرف به. وأقام بعد الحرب العامة الأولى في دمشق، فشارك في قتال الفرنسيين أيام الحكم الفيصلي. وغادرها بعد يوم ميسلون فأقام مدة في عمّان (عاصمة الأردن) وخاض غمار الثورة في سورية (سنة 1925 - 27) وتلقب بقائد المنطقة الشمالية. وبرزت شجاعته - وكتب على أثر الثورة كراريس، فيها وصف بعض الوقائع وأخبار جماعة من شهداء المجاهدين، سماها (صفحة من الأيام الحمراء - ط) في جزءين صغيرين. ولم يكن بالمحقق في حكمه على بعض الأشخاص ثناء أو نقيضه. واستبسل في ثورة قامت على الإنكليز، بفلسطين، فاستشهد في مكان يسمى (الخضر) على مقربة من (بيت لحم) [1] .
ابن عَبْد المَقْصُود
(000 - 1360 هـ = 000 - 1941 م)
محمد سعيد بن عبد المقصود خوجه: [1] من رسالة خاصة كتبها (للأعلام) أحمد سامي السراج مدير دار الكتب الوطنية في حماة.
ومذكرات المؤلف. واقرأ مقالا مسهبا عن المترجم له، بقلم (سليمان موسى) في مجلة (العربيّ) 47: 108 - 113 ومقالا آخر كتبه (جميل شاكر) في مجلة (هدي الإسلام) الصادرة في عمان، شهري ربيع الأول وربيع الآخر 1385، الصفحة 56 - 63.
أديب حجازي، من الكتاب. من أهل مكة. تعاون مع عبد الله بلخير على تأليف كتاب (وحي الصحراء - ط) في سير أدباء الحجاز المعاصرين، وصدّره برسالة من إنشائه عن (الأدب الحجازي والتاريخ) . وتولى أعمال جريدة (أم القرى) بمكة، إدارة وتحريرا. وتوفي بالطائف.
وله (المياه بمكة، أدوارها التاريخية - ط) نشر تباعا في أم القرى [1] .
العَرُفي
(1314 - 1375 هـ = 1896 - 1956 م)
محمد سعيد بن أحمد العرفي: كاتب، من العلماء له اشتغال بالأدب والتفسير والتاريخ.
من أعضاء المجمع العلمي العربيّ، ومن رجال الحركة الوطنية. ولد في (دير الزور) وتعلم بمدرستها الرشدية العثمانية. واستكمل دراسته بالأخذ عن علماء سورية والعراق ومصر وعمل مع أبيه في حياكة النسيج بالنول. ودخل في خدمة الجيش العثماني وتسلم وظيفة نيابة المحكمة الشرعية في بلده (1918) وكان خطيبا يجيد التركية ويلم بالفارسية والهندية. حارب البدع والطرق الصوفية. وتقلب في وظائف القضاء الشرعي، ومالية الفرات والجزيرة، والتدريس وشارك في النهضة الإصلاحية قبل الحرب العامة الأولى. وقاوم الاحتلال الفرنسي فنفي الى (أنطاكية) مرتين. وأخرج من البلاد فقضى في مصر سبع سنوات. وعاد إلى دير الزور (1931) ومارس المحاماة الشرعية مدة. وانتخب عضوا في المجلس الني أبي بسورية (1936) وعين مديرا للمعارف في العهد الفرنسي بالجزيرة الفراتية، وعضوا في المجلس الإسلامي الأعلى (بدمشق) ومفتيا لمحافظة الفرات (39) إلى أن توفي. وكان من أعضاء المجلس الاسلامي بدمشق (50) له كتب [1] صوت الحجاز 18 ربيع الثاني 1360 وأم القرى: السنة الحادية عشرة.
كثيرة، منها (موجز سيرة خالد بن الوليد - ط) و (اللغة العربية رابطة الشعوب الإسلامية - ط) و (تفسير القرآن - خ) و (حياة البخاري - ط) و (مبادئ الفقه الإسلامي - ط) الجزء الأول منه، و (سر انحلال الأمة العربية ووهن المسلمين - ط) توفي ببلده. والمتداول في نسبه (العرفي) بضم العين ولكنه كان يصححها بالفتح [1] .
الْجَلِيلي
(1314 - 1383 هـ = 1896 - 1963 م)
محمد سعيد الجليلي: أديب من أهل الموصل. له كتب، منها (الأناشيد الموصلية - ط) مدرسي، و (خواطر ويوميات في النقد - والأدب والاجتماع - ط) و (كيف نجد السعادة - ط) و (كيف يرقى العراق - ط) [2] .
العَبَّاسي
(1298 - 1383 هـ = 1881 - 1963 م)
محمد سعيد العباسي: شاعر سوداني. ولد بجهة النيل الأبيض ونشأ على طريقة جده أحمد الطيب العباسي، المعروفة بالطريقة السمانية. وحفظ القرآن وقرأ النحو ومكث عامين في الكلية الحربية العسكرية بمصر (1899 - 1901) وكان يكره طول الإقامة في المدن فيركب ناقته ويتجول في البوادي كبادية وادي مليط في محافظة دار فور (بالسودان) وجمع ديوانه الشعري وسماه (ديوان العباسي - ط) قدمه محمَّد فريد أَبُو حديد [3] .
سعيد العُريان
(1323 - 1384 هـ = 1905 - 1964 م)
محمد سعيد العريان. أديب من [1] مجلة المجمع العلمي العربيّ 31: 339 ومن هو في سورية 1: 287 و 2: 498 وسر انحلال الأمة العربية مقدمته. وانظر أعلام الأدب والفن 2: 31. [2] معجم المؤلفين العراقيين 3: 175. [3] محَّمد عَبْد المُطَّلب صالح، من السودان، بمجلة العربيّ العدد 176 ص 158.