|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 117 | ||||
|
العامة الأولى، فاعتقله الإنجليز، وسلبت منه كتبه وأوراقه، وفي جملتها مسودات تاريخه. وأفرج عنه (سنة 34) بشفاعة الشيخ عيسى بن علي من آل خليفة (المتقدمة ترجمته) ولم يؤذن له بمغادرة البصرة. وعاد بعد انتهاء الحرب (سنة 37) إلى العمل في كتابه، فرتبه على نسق غير نسقه الأول، وزاد فيه كثيرا، وسماه (التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية - ط) سنة 1342 هـ في ثلاثة أجزاء، يجمعها مجلد واحد. وفي آخر الثاني منها أسماء مؤلفات أخرى له، منها (مؤنس العزب، تذييل سبائك الذهب في أنساب العرب) و (قطف الأزهار في معرفة المعادن والأحجار) و (النخبة النبهانية، شرح المنظومة البيقونية) في مصطلح الحديث، و (التذكرة النبهانية) في أسماء بعض المخترعات والمكتشفات الحديثة، و (ثمرات الخرائط في رسم البسائط) وتوفي بالبصرة [1] . الحاضِري (747 - 824 هـ = 1346 - 1421 م) محمد بن خليل بن هلال الحاضري الحلبي، أبو البقاء: قاض، من فقهاء الحنفية. ولي قضاء (سرمين) ثم قضاء الحنفية بحلب. وعرض له فالج، فاعتزل. ومات بحلب. له شروح واختصارات في النحو والفقه، منها (شرح الفوائد الغياثية للإيجي - خ) في المعاني والبيان [2] . ابن القَبَاقِبي (778 - 849 هـ = 1376 - 1445 م) محمد بن خليل بن أبي بكر، المعروف بابن القباقبي، شمس الدين: عالم بالقراآت. ولد وتعلم في حلب. ورحل [1] التحفة النبهانية، الطبعة الثانية [1]: [2] - 5 ثم [2]: 401 وجريدة أم القرى 12 / 4 / 1349 أما تاريخ وفاته فأخبرني به خالد الفرج رحمة الله. [2] إعلام النبلاء 5: 173 والضوء اللامع 7: 232. إلى القاهرة، ثم استوطن غزة. وانتقل إلى بيت المقدس فمات فيه، وقد كف بصره. له كتب، منها (إيضاح الرموز - خ) شرح به منظومته (مجمع السرور - خ) في مذاهب القراء الأربعة عشر، و (بديعية) عارض بها الصفيّ الحلي، و (تخميس البردة - خ) [1] . المَقْدِسي (819 - 888 هـ = 1416 - 1483 م) محمد بن خليل بن يوسف المقدسي، أبو حامد: فاضل من فقهاء الشافعية. ولد ونشأ بالرملة. ورحل إلى القاهرة سنة 844 وتوفي بها. له عدة مصنفات. وكانت فيه غفلة [2] . البُصْرَوي (000 - نحو 889 هـ = [000] - نحو1484 م) محمد بن خليل بن محمد، أبو عبد الله، محب الدين ابن الإمام غرس الدين خليل، البصروي الدمشقيّ الشافعيّ: فقيه، له علم بالنحو والعروض والفرائض، من أهل دمشق. من كتبه (شرح الخزرجية [1] التبر المسبوك 135 وأنس الجليل [2]: 519 والضوء اللامع 11: 266 والمكتبة الأزهرية [1]: 108 و. Brock S [2]:137 (113) S [2]: 139 وفهرست الكتبخانة [1]: 92 و 105 وإعلام النبلاء 5: 242 وهو فيه (ابن القباقيبي) . [2] إياس [2]: 217 والضوء اللامع 7: 234. - خ) في العروض، رسالة رأيتها في (كتاب سراي) بمغنيسا (الرقم 8038) و (شرح القواعد الكبرى لابن هشام) في النحو، و (شرح النبذة الزكية في القواعد الأصلية للبرماوي) في الفقه [1] . العَجْلُوني (1060 - 1148 هـ = 1650 - 1735 م) محمد بن خليل بن عبد الغني العجلوني الأصل الدمشقيّ الجعفري الأزهري: فقيه، من علماء الشافعية المشتغلين بالحديث. يعرف بالعجلوني الكبير، تمييزا له من ابنه العجلوني الصُّغَيِّر محمد بن محمد (1193) ولد في قرية (عين جنة) بعجلون، وسكن دمشق وتوفي بها. له (ثبت - خ) في دار الكتب (135 تيمور) ضمن مجموعة من صفحة [1]: 34 ورسالة في (شرح معراج الغيطي - خ) في الظاهرية (الرقم 8133) [2] . ابن غَلْبُون (000 - نحو 1150 هـ = 000 - نحو 1737 م) محمد بن خليل غلبون الطرابلسي المصراتي، أبو عبد الله: مؤرخ. من أهل (مصراتة) بليبيا. تفقه في الأزهر. وعاد إلى بلده، فدرّس فيه التفسير والفقه والحديث. وكان عنيفا على أهل البدع، له معهم مناظرات. وصنف (التذكار فيمن ملك طرابلس، وما كان بها من الأخبار - ط) ويسمّى (تاريخ طرابلس الغرب) جعله شرحا لقصيدة من نظم أحمد بن عبد الدائم الأنصاري الطرابلسي، أولها: [1] الضوء اللامع 7: 237 وفيه: مات قريبا من سنة 89 عن بضع وستين. وهدية العارفين 1: 212. [2] سلك الدرر 4: 38 - 39 ومخطوطات المصطلح 1: 201 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ 2: 365 والتيمورية 3: 196. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 117 | ||||
|
www.eShia.ir