|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 109 | ||||
|
حِلْمي عِيسى (000 - 1372 هـ = [000] - 1953 م) محمد حلمي عيسى (باشا) : حقوقي، من وزراء مصر وفضلائها. ولد في قرية (أشمون) بالمنوفية، وحصل على إجازة (الحقوق) بالقاهرة سنة 1902 وتولى أعمالا قضائية وإدارية. ثم كان من أعضاء مجلس النواب. وتولى وزارة المواصلات، فالمعارف، وغيرها. وتوفي بالقاهرة، عن نيف و 70 عاما. له (شرح البيع في القوانين المصرية والفرنسية وفي الشريعة الإسلامية - ط) في مجلد ضخم [1] . ابن فُورَّجَة (380 - نحو 455 هـ = 990 - نحو 1063 م) محمد بن حَمَد بن محمد بن عبد الله بن محمود بن فورجة البروجردي: عالم بالأدب. له شعر.مولده في نهاوند، وإقامته بالريّ. من كتبه (التجني على ابن جني) و (الفتح على أبي الفتح - ط) انتقد بهما شرح أبي الفتح ابن جني لشعر المتنبي [2] . [1] القضاة والمحافظون 139 والشخصيات البارزة سنة 1947 ص 598 ومجلة المجمع العلمي العربيّ 8: 764 ومعجم المطبوعات 1651. [2] بغية الوعاة 39 و 433 وفوات الوفيات [2]: 198 وإرشاد الأريب 7: 4 والوافي بالوفيات [3]: 24 وكشف الظنون 1233 وفي ترجمته اضطراب عجيب: سماه السيوطي في البغية (محمد بن محمد) كما هو البسَّام (000 - 1246 هـ = [000] - 1831 م) محمد بن حَمَد البسام التميمي: مؤرخ، من أهل العراق. توفي بمكة. له (الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر - خ) تكلم فيه على عشائر العرب في نجد والحجاز واليمن والعراق والجزيرة، ولغته أقرب الى العامية [1] . ابن لُعْبُون (1205 - 1247 هـ = 1790 - 1831 م) محمد بن حَمَد بن محمد بن ناصر بن عثمان (الملقب لعبون) بن ناصر بن حمد بن إبراهيم بن حسين بن مدلج، المدلجي الوائلي النجدي: من كبار شعراء النبط (الزجل) ولد في (ثادق) من بلاد نجد وحفظ بها القرآن وتعلم الكتابة، وكان خطه فائقا. ونظم الشعر في صغره. ومال إلى اللهو والبطالة. ورحل إلى (الزبير) في العراق، فاشتهر بمهاجاته لبعض معاصريه. ثم قصد (الكويت) فمات فيها بالطاعون. قال خالد الفرج: وله الالحاناللعبونية، لا يزال يغنى بها في ساحل الخليج الفارسيّ، وأسلوبه مزيج من لهجة أهل نجد ولهجة أهل الساحل فصار مقبولا عند الطرفين، كما أن تضلعه بالأدب العربيّ جعله يستعمل أنواعا من البديع في نظمه. وورد في أواخر شعره ذكر في سائر المصادر، ثم رجح أنه (حمد بن محمد) كما في كتاب البلغة لمجد الدين الشيرازي، وضبط السيوطي (فورجة) بالحروف كما هو هنا، وضبطه الصفدي في الوافي بالوفيات بفتح الفاء وتشديد الجيم، وجعله ابن شاكر في الفوات بالزاي المعجمة (فوزجة) وبتشديد الجيم، واختلف الصفدي وابن شاكر في النقل عن ياقوت فأخذ الأول (مولد) ابن فورجة بنهاوند سنة 380 وأخذ الثاني (وفاته بنهاوند سنة) 380 والصواب مولده، ومن خطأ الطبع أو النسخ ما في كت أبي ياقوت والسيوطي من أن مولده سنة 330 وفيهما أنه كان موجودا سنة 455 ويؤيده قول كشف الظنون: كان حيا في حدود سنة 427 ومجلة المورد: ج [2] ص 107 - 184. [1] عشائر العراق [1]: 24. الشيب وأنه بلغ ستا وأربعين سنة (؟) وعاش بعد أبيه [1] . محمَّد الأَصْرَم (1283 - 1343 هـ = 1866 - 1925 م) محمد بن حمدة ابن الوزير الشيخ محمد الأصرم: فاضل، من أهل تونس. تعلم بها ثم في فرنسة. وتولى التعليم في بعض مدارس تونس، ثم عين رئيسا لإدارة الفلاحة العامة. وعاد إلى التدريس. وشارك في تأسيس (الجمعية الخلدونية) ونشر مقالات في صحف تونس وغيرها. وحضر بعض المؤتمرات العلمية في فرنسة. له (المشروع الملكي في دولة حسين بن علي تركي - ط) و (ترجمة رحلة الحشايشي لدواخل إفريقية - ط) [2] . المُكَلَّاتي الأَصْغَر (000 - 1156 هـ = 000 - 1743 م) محمد بن حمدون، أبو عبد الله المكلاتي: أديب، ينعت بالأصغر تمييزا له من محمد بن أحمد (المتوفى سنة 1041 هـ.له (ذيل على ذيل تقييدات الفشتالي - خ) في الرباط (487 د) وهو قصيدة من بحر قصيدة المكلاتي الأكبر وقافيتها. توفي بفاس [3] . النَشَّار (000 - بعد 1310 هـ = 000 - بعد 1892 م) محمد حمدي النشار: أديب مصري، له نظم. دمياطي المولد. سكن الإسكندرية، وكان (سكرتير) محكمتها الاهلية. [1] ديوان النبط لخالد الفرج 1: 68 - 167 وفيه مجموعة كبيرة من نظمه. واستفدت زيادات عليه، من الأستاذ حمد الجاسر صاحب مجلة (العرب) وأخبرني أنه رأى تاريخ ولادته 1205 بخط أبيه حمد. [2] جريدة النهضة (التونسية) سنة 1925. [3] المخطوطات المصورة: التاريخ 2، القسم الرابع 187 والسلوة 3: 351 وفيه: المكلاتيون بيت شهير كان فيه كتاب وعدول. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 109 | ||||
|
www.eShia.ir