وصادر " ابن الأحمر " جده بعشرين ألف دينار، ومات أبوه وجده (641) فنشأ يتيما. واشتغل بالفقه والأدب واللغة. وكانت له عدة كاملة من الخيل والسلاح، أعدها للغزاة، من ماله. وانتقل إلى شريش فغرناطة فتونس. ورحل إلى المشرق فسكن دمشق (سنة 684) وأمّ بمحراب المالكية فيها وعرضت عليه نيابة الحكم فامتنع. وتوفي بها. كان جميل الخط، على الطريقة الأندلسية.
كتب بيده لنفسه، ولإعانة ولديه، نحو مئة مجلد، من كتب الحديث واللغة والفقه [1] .
ابن المَحْروق
(672 - 729 هـ = 1273 - 1328 م)
محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله بن المحروق: وزير أندلسي، من أهل غرناطة. كان وكيل السلطان إسماعيل بن فرج النصري في بعض أعماله، واغتيل السلطان إسماعيل وبويع لابنه (محمد) سنة 725 هـ وهو في العاشرة من عمره، فتولى ابن المحروق وزارته وحجبه وتغلب على ملكه (بغرناطة) واستمر إلى أن ترعرع محمد، فكان أول ما شعر به حب التحرر من كابوس ابن المحروق، فأوعز بقتله، فقتل [2] ،
الآقْشِهْري
(665 - 731 هـ = 1267 - 1331 م)
محمد بن أحمد بن أمين بن معاذ الآقشهري: مؤرخ رحالة. ولد في " آقشهر " بقونية. ورحل إلى مصر، ثم إلى المغرب. وجمع " رحلته " إلى المشرق والمغرب في عدة مجلدات كبيرة. وجاور بالمدينة. ومات فيها: وله [1] الدرر الكامنة [3]: 350 والبداية والنهاية 14: 91 والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
والدارس [2]: 6 والشذرات 6: 51 وذيل العبر 97 وانظر نموذج خطه. [2] اللمحة البدرية 77 و 81 وانظر الدرر الكامنة [3]: (364) .
" الروضة " في أسماء من دفن بالبقيع [1] .
المُسْتَمْسِك باللَّه
(000 - 736 هـ = 000 - 1336 م)
محمد بن أحمد بن أبي علي العباسي الملقب بالمستمسك باللَّه: أمير. من بيت الخلافة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن الحاكم بأمر الله (العباسي) وأبو " الواثق باللَّه " إبراهيم بن محمد.
مات " المستمسك " في حياة أبيه، مسجونا بالبرج من القلعة [2] .
ابن سَمْعُون
(000 - 737 هـ = 000 - 1337 م)
محمد بن أحمد بن سمعون، ناصر الدين: موقت. له " التحفة الملكية في الأسئلة والأجوبة الفلكية - خ " و " الأصول الثامرة في الأعمال بربع المساطرة - خ " و " كنز الطلاب في الأعمال بالأسطرلاب - خ " [3] .
ابن القَمَّاح
(656 - 741 هـ = 1258 - 1340 م)
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة، أبو عبد الله، ابن القماح القرشي الشافعيّ المصري: مفسر، من فقهاء الشافعية. ناب في الحكم بجامع الصالح (بالقاهرة) ونسب إلى التساهل في الأحكام، فامتنع عز الدين ابن جماعة من استنابته. فأقبل على تدريس الفقه إلى أن مات. له " مجاميع " كثيرة، مشتملة على فوائد، وكتاب في " تفسير القرآن - خ " [4] . [1] الدرر الكامنة 3: 309 وفي هامشه اختلاف النسخ في تاريخ وفاته سنة 731 أو 737 أو 739 هـ [2] الدرر الكامنة 3: 344 و 375. [3] فهرست الكتبخانة 5: 232 والفهرس التمهيدي 488.وBrock 2: 155 (126) [4] الدرر الكامنة 3: 303 وفهرسة الكتب المخطوطة في خزانة الجامع الأعظم بالجزائر 3.
ابن جُزَيّ الكَلْبي
(693 - 741 هـ = 1294 - 1340 م)
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي، أبو القاسم: فقيه من العلماء بالأصول واللغة. من أهل غرناطة. من كتبه " القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية - ط " بتونس، و " تقريب الوصول إلى علم الأصول " و " الفوائد العامة في لحن العامة " و " التسهيل لعلوم التنزيل - ط " تفسير، و " الأنوار السنية في الألفاظ السنية - ط " و " وسيلة المسلم " في تهذيب صحيح مسلم، و " البارع في قراءة نافع " و " فهرست " كبير اشتمل على ذكر كثيرين من علماء المشرق والمغرب. وهو من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب.
قال المقريزي: فقد وهو يحرض الناس يوم معركة طريف [1] .
المَطَري
(671 - 741 هـ = 1272 - 1340 م)
محمد بن أحمد بن محمد بن خلف الخزرجي الأنصاري السعدي المدني، أبو عبد الله، جمال الدين المطري: فاضل، عارف بالحديث والفقه والتاريخ. نسبته إلى المطرية (بمصر) وهو من أهل المدينة المنورة. ولي نيابة القضاء فيها، وألف لها تاريخا سماه " التعريف بما أنست.
الهجرة من معالم دار [1] نفح الطيب 3: 272 والدرر الكامنة 3: 356 والمكتبة الأزهرية 1: 181 وأزهار الرياض 3: 184 وفهرسة الجزائر 2 والتيمورية 1: 16 وانظر. Brock 342 (264) S 2: 377
والديباج المذهب 295 قلت: وفي الرحلة الثانية من كتاب " خلال جزولة " ذكر لمخطوطة من كتاب " القوانين " لصاحب الترجمة، في خزانة إصريف، بالسوس، قال صاحب خلال جزولة: نفيسة يمكن أن تصحح عليها طبعتا تونس وفاس. اهـ وفي خزانة الرباط - 1134 د - قصيدة من نظمه، في تصدير أعجاز قصيدة امرئ القيس 38 بيتا مطلعها:
أقول لعزمي أو لصالح أعمالي ... ألا عم صباحا أيها الطلل البالي!