|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 309 | ||||
|
من أولاد الرؤساء والورزاء. له تصانيف حسان في التصوف. أصله من بغداد. سكن مصر [1] . ابن أَبي الأَزْهَر (000 - 325 هـ = [000] - 937 م) محمد بن أحمد بن مزيد بن محمود، أبو بكر الخزاعي البوشنجي، المعروف بابن أبي الأزهر: إخباري أديب، من أهل بغداد. كان المبرّد يملي عليه ما يكتب. وكان ضعيفا في روايته للحديث. يوصم بالكذب. له " الهرج والمرج " في أخبار المستعين والمعتز، و " أخبار عقلاء المجانين - خ في تذكرة النوادر (123) و " أخبار قدماء البلغاء " وله شعر [2] . الوَشَّاء (000 - 325 هـ = [000] - 937 م) محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى، أبو الطيب، المعروف بالوشاء: عالم بالأدب. من أهل بغداد. كان يحترف التعليم. من كتبه " الجامع " في النحو، و " خلق الإنسان " و " زهرة الرياض " في الأدب، عشر مجلدات، و " الموشح " و " أخبار المتظرفات " و " الحنين إلى الأوطان " و " الفاضل من الأدب الكامل - خ " و " الموشى - ط " أضاف إليه ناشره كلمة " في الظرف والظرفاء " وليست من اسم الكتاب [3] . [1] تاريخ بغداد [1]: 329 وفي اللباب [1]: 480 وفاته سنة 323. [2] تاريخ بغداد 3: 288 وبغية الوعاة 104 والذريعة [2]: 219 و Brock S [1]:250. وابن النديم طبعة فلوجل 147 - 148 وكشف الظنون 27 وهدية [2]: 34 وهو في المصادر الأولى " محمد بن مزيد " ووقع في الكشف محمد بن زيد. خطأ. [3] إرشاد الأريب 6: 277 وبغية الوعاة 7 وتاريخ بغداد [1]: 253 واسمه فيه " محَّمد بن إسحاق " وقال: كان يعرف بابن الوشاء. ونموذج 79 و Brock S [1]: 189. ابن شَنَبُوذ (000 - 328 هـ = [000] - 939 م) محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت، أبو الحسن، ابن شنبوذ: من كبار القراء من أهل بغداد. انفرد بشواذ كان يقرأ بها في المحراب، منها " وكان أمامهم ملِك يأخذ كل سفينة غصبا " و " تبّت يدا أبي لهب وقد تب " و " وتكون الجبال كالصوف المنفوش " و " فامضوا إلى ذكر الله " في الجمعة. وصنف في ذلك كتبا، منها " اختلاف القراء " و " شواذ القراآت " وعلم الوزير ابن مقلة بأمره، فأحضره وأحضر بعض القراء، فناظروه، فنسبهم إلى الجهل وأغلظ للوزير، فأمر بضربه، ثم استتيب غصبا ونفي إلى المدائن. وتوفي ببغداد، وقيل: مات في محبسه بدار السلطان [1] . أَبُو العَرَب (251 - 333 هـ = 865 - 945 م) محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الإفريقي، أبو العرب: مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل القيروان بافريقية. [[محمد بن أحمد بن تميم، أبو العرب عن مخطوطة " ما جاء من الحديث في النظر إلى الله تبارك وتعالى " لمحمد بن وضاح، في خزانة السيد حسن حسني عبد الوهاب، بتونس.]] كان جده من أمرائها. احترف تربية أولاد العرب ونسخ الكتب، وقيل: [1] النجوم الزاهرة 3: 248 و 267 وابن خلكان [1]: 490 وإرشاد الأريب 6: 300 وغاية النهاية [2]: 52 وتاريخ بغداد [1]: 280 ونزهة الجيس [2]: 272 وفيه: " وفاته سنة 324 ". كتب بيده ثلاثة آلاف كتاب. وله تصانيف، منها " طبقات علماء إفريقية - ط " و " عباد إفريقية " و " كتاب التاريخ " سبعة عشر جزءا، و " مناقب بني تميم " و " المحن " و " فضائل مالك " و " مناقب سحنون " و " موت العلماء " جزآن. وله شعر. قال القاضي عياض: ودارت عليه محنة من الشيعي - الفاطمي - حبسه وقيده مع ابنه، مدة بسبب بني الأغلب. وهو أحد من خرج لحرب الفاطميين (بني عبيد) وحضر حصار " المهدية " مع مخلد بن كيداد [1] . الأَسْواني (000 - 335 هـ = 000 - 947 م) محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان ابن أبي مريم، أبُو رَجَاء الأُسْواني: فقيه: له نظم، منه قصيدة ذكر فيها " أخبار العالم " بلغت " 000 , 130 " بيت. وهو من أهل أسوان (بصعيد مصر) [2] . القاهِر باللَّه (287 - 339 هـ = 900 - 950 م) محمد بن أحمد بن طلحة العباسي، أمير المؤمنين، القاهر ابن المعتضد ابن الموفق، أبو منصور: من خلفاء الدولة العباسية. بويع في أيام سلفه (المقتدر) أخيه لأبيه، سنة 317هـ وأقام يومين. وخلع وسجن. ولما قتل المقتدر (سنة 320) أخرج من السجن، وبويع، فأقام إلى سنة 322 ولم تحسن سيرته، فهاج الجند وخلعوه وكحلوا عينيه بالنار. [1] معالم الإيمان 3: 42 وتذكرة الحفاظ 3: 99 وسير النبلاء - خ. الطبقة التاسعة عشرة، والتبيان - خ. وكنيته في التذكرة " أبو الغرب " خطأ. وفي طبقات علماء إفريقية للخشني 173 " أبو العرب، تغلب عليه الرواية والجمع، ولم أحسن عنده علما ولا فقها ". والديباج المذهب 250 وفيه " توفي سنة ثلاث وثلاثمائة ". سقط منها " وثلاثين " بعد ثلاث. و Brock S 1228:. وانظر ترتيب المدارك - خ الثاني. [2] الطالع السعيد 267 والمنتظم 6: 355 وموسوعات العلوم 37 وحسن المحاضرة 1: 226. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 309 | ||||
|
www.eShia.ir