responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 5  صفحه : 296
شاعر أندلسي: من أهل شلب - بكسر الشين وسكون اللام - (Silves) كان أديبا، مشاركا في علم الكلام. له " ديوان شعر " [1] .

ابن الكِيزاني
(000 - 562 هـ = [000] - 1166 م)
محمد بن إبراهيم بن ثابت بن فرح الكناني. المعروف بابن الكيزاني: واعظ شاعر مصري.
تصوف ونسبت إليه " الكيزانية " من طوائف المتصوفة بمصر. وكان معتزليا، ومن مقالته: أفعال العباد قديمة. له " ديوان شعر " أكثره في الزهد. توفي بالقاهرة [2] .

ابن خِيَرَة
(000 - 564 هـ = [000] - 1168 م)
محمد بن إبراهيم بن خيرة، أبو القاسم بن المواعيني القرطبي الإشبيلي: أديب أندلسي، من كتّاب الولاة. من أهل قرطبة. سكن إشبيلية، وتولى الكتابة لصاحبها " أبي حفص " وتوفي بمراكش.
له " ريحان الألباب وريعان الشباب في مراتب الآداب - خ " بوشر تحقيقه في المغرب، لنشره، قال الصلاح الصفدي: ملكته في مجلدين، وهو كتاب ممتع، و " الوشاح المفصل " وكتاب في " الأمثال " [3] .

[1] الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. جعله في ذيل وفات 560 تحت عنوان: " وممن توفي في هذا العشر ". وزاد المسافر 87 والتكملة لابن الأبار [1]: 214.
[2] وفيات الأعيان [2]: 18 والإعلام - خ. وفيه رواية ثانية بوفاته سنة 560 واللباب [3]: 64 وفيه: قيل: كان مشبها " والوافي للصفدي [1]: 347 وفيه: وفاته سنة 560 ويعرف بالكيزاني: نسبة إلى عمل الكيزان، جمع كوز. وخريدة القصر [2]: 18 - 40 والمغرب: الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 261 وهو فيه: " محَّمد بن ثابت بن إبراهيم ".
[3] التكملة لابن الأبار 233 والمغرب [1]: 242 وشجرة النور 151 والوافي [1]: 351 وهو فيه " ابن المراعيني " وكشف الظنون [1]: 939 وهو فيه " ابن المداعيني ".
المَهْدَوي
(000 - 595 هـ = 000 - 1199 م)
محمد بن إبراهيم المهدوي، أبو عبد الله: فقيه. من أهل المهدية (بالمغرب) نزل بفاس، وتوفي بها.
عرّفه صاحب جذوة الاقتباس بالفقيه العالم الصالح صاحب كتاب " الهداية " [1] .
الجَاجَرْمي
(000 - 613 هـ = 000 - 1216 م)
محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي الجاجرمي، أبو حامد، معين الدين: فقيه شافعيّ.
من أهل " جاجَرم " بين نيسابور وجرجان. اشتهر وتوفي بنيسابور. من كتبه " بيان الاختلاف بين قولي الإمامين أبي حنيفة والشافعيّ - خ " و " أصول الفقه - خ " و " الكفاية " فقه، و " القواعد " [2] ،
الرَّازِي
(000 - 615 هـ = 000 - 1218 م)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، أَبُو جعفر الرازيّ: شيخ الحنفية ومدرسهم بالموصل.
أصله من الري. تردد إلى إربل، وأقام واشتهر وتوفي بالموصل. له كتب في " الفرائض " و " الفقه " و " كتاب " على نسق التذكرة لابن حمدون. قال صاحب الجواهر المضية: وله كتاب " النوري في مختصر القدوري - خ " في دار الكتب وفي كشف الظنون: " النوري في شرح مختصر القدوري " [3] .

وBrock [1]: 377 (310) S [1]: 543. وعنه أخذت وفاته بمراكش. وجاء فيه لفظ " خيرة " مفتوح الخاء ساكن الياء، وجاء فيه لفظ " خيرة " مفتوح الخاء الساكن الياء، خطأ، وفي القاموس: وخيرة، كعنبة، والد إبراهيم الإشبيلي الشاعر.
[1] جذوة الاقتباس 169
[2] وفيات الأعيان [1]: 477 والإعلام - خ. وطبقات الشافعية 5: 19 و Brock S [1]: 678.
ودار الكتب: ملحق الجزء الأول 50 والوافي 2: 8.
[3] الإعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والجواهر المضية 2: 5 وكشف الظنون 1631 والكتبخانة 3: 145.
الفَخْر الفارِسي
(528 - 622 هـ = 1134 - 1225 م)
محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو عبد الله، فخر الدين الشيرازي الفارسيّ: متفلسف، كثير الدعابة، له شعر فيه صنعه ورقّة. صنف كتبا في الأصول والكلام، بعضها على طريقة فلاسفة الصوفية.
وكان - كما يقول الذهبي - " كثير الوقيعة في العلماء، مغزي بوصف القدود والخدود النهود ".
شيرازي الأصل سكن مصر وتوفي بها. من كتبه " الأسرار وسر الإسكار - خ " حاول فيه الجمع بين الحقيقة والشريعة. و " تذكرة مناهج السالكين - خ " و " مطية النقل وعطية العقل " في علم الكلام، و " الفرق بين الصوفي والفقير " و " جمحة النهى عن لمحة المها - خ " و " برق النقا وشمس اللقا " و " نتائج القربة ونفائس الغربة - خ " في شستربتي [1] .
ابن أَبي السُّرُور
(603 - 676 هـ = 1206 - 1277 م)
محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي، أبو عبد الله شمس الدين ابن أبي السرور المقدسي الحنبلي، نزيل مصر: وأول من ولي قضاء القضاء بالديار المصرية. ولد وتفقه بدمشق.
وأقام

[1] شذرات الذهب 5: 101 والتكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الأربعون. ولسان الميزان 5: 29 وميزان الاعتدال 3: 14 وفيه نموذج من مقدمة كتابه " برق النقا " أوله: " الحمد للَّه الّذي أودع الخدود والقدود الحسن واللمعات الحورية السالبة أرواح الأحرار المفتونة بأسرار الصباحة المكنونة في أرجاء سرحة العذار " قال صاحب الميزان: " إلى أن سرد قعاقع منتنة من هذا الهذيان والفشار! " وفي تاريخ ابن الفرات 7: 108 " وفاته سنة 676 " خطأ. وفيه: " كان الفخر الفارسيّ يقول: سألت الله أربعين سنة أن يزيل بغض العرب من قلبي حتى فعل! " وانظر Brock S 1: 787والمخطوطات المصورة 1: 154، 167، 197 ومخطوطات الرياض 5: 118 وشستربتي 1: 68.
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 5  صفحه : 296
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست