responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 5  صفحه : 290
المشَعْشَع
(914 000 هـ = 000 - 1508 م)
محسن بن محمّد بن فلاح، من سلالة موسى الكاظم: من سلاطين دولة المشعشَعين - من غلاة الشيعة - في الأهواز. وكانت قاعدتهم " الحويزة " بين واسط والبصرة. ولي بعد موت أبيه (سنة 866) واستولى على أكثر أنحاء بغداد، ودخل في طاعته الكرد البختيارية والكرد الفيلية، وكان كريما محبا للفضيلة، وضربت النقود باسمه في أيامه. واستمر إلى أن مات [1] .

مُحْسِن الخُضَري
(1254 - 1302 هـ = 1838 - 1884 م)
محسن بن محمّد بن موسى الخضري المالكي الجناحي: شاعر، إمامي، من أعيان النجف: نسبته الأولى إلى جدّ له يدعى الخضر بن يحيى، والثانية إلى مالك الأشتر، والثالثة إلى " جناجة " وهي قرية في ضواحي الحلة. مولده ومنشأه ووفاته في النجف. كان حسن

= الصنعاني اليماني، من " المقصد الحسن - خ " وطبقات الزيدية الكبرى - خ " وغيرهما، وخص بها السيد " فؤاد سيد " أمين المخطوطات بدار الكتب بها السيد " فؤاد سيد " أمين المخطوطات بدار الكتب المصرية، القائم بتهيئة " شرح عيون المسائل " للنشر، و Brock [1]: 524 (412) S [1]: 731. وهو فيه بتخفيف سين " المحسن " وبتخفيف راء " كرامة " وكنيته " أبو سعيد " ومولده سنة " 431 " وكلها هفوات صححها السياغي، بالنصوص، أما تاريخ مولده، ففيما نقله السياغي أنه كان لصاحب الترجمة ولد اسمه " محمد " سمع على أبيه سنة 452 وأن " قاضي القضاة عبد الله بن الحسن " سمع عليه في شوال سنة 436 وحقق ولادته في رمضان 413 ووفاته في رجب 494 وانظر
وAmbro B 190 C 261 ,287, 288, 289 290 466 وراجع Brock [1]: 524 (412) S [1]: 731
(2) تاريخ العراق 3: 174 ويستفاد منه - انظر فهرسته - أن وفاة المشعشع كانت في أيام دخول الشاه إسماعيل الصفوي بغداد، وأن المشعشعين تولى أمرهم بعده ولداه أيوب وعلي، فقصدهما الشاه وقتلهما وعاد إلى بغداد، فولوا عليهم فلاح بن محسن، فأظهر الطاعة للشاه، وكذلك من جاء بعده كانوا عمالا للصفوية، تابعين للعجم، إلى أن انقرضت إمارتهم، وانظر ترجمة " محمد بن فلاح " الآتية.
المفاكهة، سريع البديهة، كثير الشعر، رقيقه، جمع بعضه في " ديوان - ط " [1] .
محشِّي البيضاوي = يوسف بن سنان الدين (986)
الكاشي
(1008؟ - 1090 هـ = 1600 - 1680 م)
محسن بن مرتضى بن فيض الله محمود الكاشي: مفسر من علماء الإمامية ورد اسمه " محسن بن مرتضى " و " محسن بن محمّد " و " محمد محسن " وقيل له " الفيض " وعرف جده بفيض
الله وبالفيض. وجاءت نسبته " الكاشي " و " الكاشاني " و " القاشاني " ويقال له: ملا محسن فيض الكاشي، وينعت بالمتأله الحكيم، من أهل كاشان. قرأ كتب أبي حامد الغزالي وتأثر به وسلك منهجه في كثير من " تصرفاته وتظرفاته " كما يقول صاحب الروضات. له نحو 80 مصنفا، بعضها في مجلدات. وأكثرها تعليقات ورسائل. دوّنها في فهرست شرح بن موضوع كل منها.
ومن كتبه " الصافي في تفسير كلام الله الوافي - ط " و " الأصفى - ط " بهامش الأول، مختصره، و " الأصول الأصلية - ط " و " نضد الإيضاح - ط " مع فهرس الطوسي، و " منهاج النجاة - ط " و " الحقائق في محاسن الأخلاق - ط " ومعتصم الشيعة - خ " و " الوافي - خ " الثالث والعاشر منه، في علوم الدين، والكتابان في مكتبة البغدادي، و " عين اليقين - خ " في دار الكتب (618 فلسفة) [2] .

[1] ديوان الشيخ محسن الخضري 5 - 17 و 188 جمعه وعلق عليه الشيخ عبد الغني الخضري، وطبعته جمعية التحرير الثقافي في النجف.
[2] روضات الجنات 516 - 523 وهو فيه " محسن بن الشاه مرتضى بن الشاه محمود " ومخطوطات البغدادي 92، 178، 181 وهو فيه " القاشاني " وفهرس المخطوطات المصورة [1]: 173 وهو فيه " محم مرتضى المدعو بملا محسن والملقب بالفيضي " وعلوم القرآن
مُحْسِن الحَكِيم
(1306 - 1390 هـ = 1889 - 1970 م)
محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد الطباطبائي الحكيم: مجتهد إمامي، نعت بالمرجع الشيعي الأعلى. ولد في بلدة بنت جبيل (بلبنان) وتعلم ونشأ في النجف. وكان أمين سر القيادة في ثورة العراق على البريطانيين (سنة 1938) قبل أن يكون المرجع الأعلى. وصنف كتبا قيل: 50 مؤلفا أجلها " مستمسك العروة الوثقى - ط " كبير، و " توضيح المسائل - ط " و " حقائق الأصول - ط " و " دليل الناسك - ط " في المناسك.
[[محسن الطباطبائي الحكيم]]
ومن أعماله تأسيس المكتبة المعروفة باسم " مكتبة آية الله الحكيم العامة " في النجف. وهو أول من أسس مكتبة عامة فيها. وأنشأ لها فروعا في العراق وأندونيسيا وسورية ولبنان. وتوفي ببغداد ودفن بالنجف [1] .
المِحْضَار = أحمد بن محمد 1304
المِحْضَار = حسين بن حامد 1345
المُحَطْوَرِي = إبراهيم بن علي 1111

259 ومشاركة العراق: الرقم 377 وهو فيه " محسن الفيض " والأزهرية 1: 272 وسركيس 1540
[1] مكتبة الحكيم 26 ومعجم المؤلفين العراقيين 3: 92. ومعارف الرجال 3: 121 وفيه ولادته في النجف؟ [وأوجب على الشيعة الحج مع السنة وعدم الانفراد (زهير الشاويش) ]
نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين    جلد : 5  صفحه : 290
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست