|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 285 | ||||
|
واعظ حنفي. له كتب، منها " كنوز الأولياء ورموز الأصفياء - خ " و " مناقب الإمام الأعظم - خ " و " هدية الصعلوك، شرح تحفة الملوك - خ " في فروع الحنفية، قال صاحب إيضاح المكنون: ملكت نسخة منه بخطه [1] . ابن المَحْرُوق = محمد بن أحمد 729 ابن محسن (الشريف) = أحمد بن زيد 1099 ابن محسن (الشريف) = أحمد بن سعيد (1195) المُحَسِّن الصَّابئ (000 - 401 هـ = [000] - 1010 م) المحسّن بن إبراهيم بن هلال بن زهرون الصابئ، أبو علي: أديب، له نظم حسن، وأخبار. من صابئة بغداد. قرأ على أبي سعيد السيرافي. واطلع ياقوت على " مجموع " بخطه، جمعه لوالده هلال. وهو ابن " إبراهيم ابن هلال " المتقدمة ترجمته، وأبو " هلال بن المحسّن " الآتي ذكره [2] . مُحْسِن العَنْسي (000 - 1189 هـ = [000] - 1775 م) محسن بن أحمد العنسيّ الصنعاني: قاض يماني. فيه ظرف. له مقامة سماها " الزق المنفوخ في المفاخرة بين الجبة والجوخ ". استمر في القضاء بصنعاء نحو 28 سنة [3] . [1] Brock S [2]: 65. وهو فيه " الزيلي، والصواب الزيلعي " وإيضاح المكنون [2]: 389 و 727 وانظر مخطوطات الظاهرية (التاريخ [2]: 465) وفيه أنه وجد في نهاية نسخة من كتاب " مناقب أبي حنيفة - خ " أنها بلغت على يد مؤلفها سنة 1010 هـ [2] إرشاد الأريب 6: 244 - 249. [3] ملحق البدر 191. المتوكل على الله (000 - 1295 هـ = [000] - 1878 م) المحسن بن أحمد بن محمد، من ولد المطهَّر المظلل بالغمامة، من أبناء الهادي إِلى الحَقّ: إمام زيدي يماني، يقال له " محسن الشهاري " تعلم في مدينة شهارة، وهاجر إلى صنعاء ثم إلى كحلان فتولى حكومتها. ودعاه أعيان صنعاء، فانتقل إليها وبويع فيها (سنة 1271 هـ وناوأه كثيرون. وكانت أيامه أيام الفوضى البالغة في اليمن: كثر فيها أدعياء الإمامة، حتى أن رجلا من آل القاسم أعطى أرباب الدولة 500 ريال لينصبوه إماماً فنصبوه ليلة واحدة أو بعضها وعزلوه في الصباح! وأقام صاحب الترجمة في " بيت زبطان " إلى أن دخل الترك صنعاء، فرحل عنها إلى بلاد أرحب فبلاد حاشد. وقاتل بعض ولاتهم، واستمر إلى أن توفي بالخمري ودفن في حوث. وللمؤرخ محمد بن إسماعيل الكبسي كتاب في سيرته سماه " النفحات المسكية " [1] . ابن المُتَوَكِّل (1070 - 1124 هـ = 1660 - 1712 م) محسن بن إسماعيل بن القاسم: شاعر. عرف بالفروسية. كان أصغر أولاد الإمام المتوكل على الله، من أئمة الزيدية باليمن. ولد ونشأ بالسودة وثار مع أخ له اسمه " يوسف " على المهدي (صاحب المواهب) فظفر بهما المهدي وسجنهما. ثم أفرج عن محسن وولاه أوقاف صنعاء. وتوفي بها [2] . الشَّامي (000 - 1194 هـ = [000] - 1780 م) محسن بن إسماعيل بن الحسين الشامي الصنعاني الحسني، حسام الدين اليحيوي: [1] بلوغ المرام 73 و 79 ونيل الوطر [2]: 193 وانظر مجلة " الجنان " سنة 1872 ص 510. [2] البدر الطالع [2]: 74 وفيه نماذج من شعره. فرضي من علماء الزيدية. نشأ في صنعاء وقرأ على علمائها واختصر " العدة على شرح العمدة " لشيخه الأمير، واتصل بالمهديّ العباس ابن المنصور بعد وفاة وزيره أحمد بن علي النهمي (1186) فاستعان به في بعض الأعمال. له نظم، منه " فتح الفتاح بنظم المفتاح - خ " في الفرائض، فرغ منه سنة 1185 وهو 441 بيتا رآه صاحب نشر العرف. توفي بالروضة، من أعمال صنعاء. واليحيوي نسبة إلى يحيى بن يحيى، من سلالة الهادي إِلى الحَقّ [1] . مُحْسِن عَطْف الله (1139 - 1215 هـ = 1726 - 1801 م) محسن بن إسماعيل بن حسين الكوكباني، من آل عطف الله: متأدب يماني. مولده ووفاته في كوكبان. له " شوارد الأخبار " مجموعة فيما دار بينه وبين بعض معاصريه من الأشعار [2] . المُحَسِّن بن جَعْفَر (000 - نحو 300 هـ = 000 - نحو 912 م) المحسن بن جعفر بن علي بن محمد ابن علي بن موسى، من أحفاد الحسين السبط: شهيد، من الطالبيين. قتله بعض الأعراب في البادية، تقربا إلى العباسيين، في أيام الخليفة " المقتدر " وحملوا رأسه إلى بغداد، قائلين: إنه دعا إلى خلاف السلطان ففتلوه [3] . محسن بن الحسن (1103 - نحو 1170 هـ = 1692 - نحو 1757 م) محسن بن الحسن بن القاسم الصنعاني اليماني: [1] نشر العرف 2: 396 - 399. [2] نيل الوطر 2: 197. [3] مقاتل الطالبيين 703. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 285 | ||||
|
www.eShia.ir