|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 280 | ||||
|
السجستاني: كان من " دعاميص " العرب (أي يهتدي الامور الخفية الدقيقة ويحتال لها) يضرب به المثل في طول العمر، قال باعث بن حويص الطائي، من أبيات: " ألا ليتني عمرت يا أم حشرج ... كعمر أخي نجران أو عمر مجزم " وهو من " الجدود " أيضا: من نسله " أحمد بن الهيثم " المجزمي السامي، من رواة الأخبار [1] . المُجَشَّر بن أُبيّ (000 - [000] = [000] - 000) المجشر بن أضمرة النهشلي: فارس جاهلي. اشتهر بأسره " كرشاء ابن المزدلف " المتقدمة ترجمته. قال المحل ابن كعب النهشلي، في قصيدة، يرد بها على الفرزدق: " فدى للغلام النهشلي الذي ابترى ... عراقيبها ضربا بسيف " المجشر " [2] . المُجَفْجِف = داود بن حمدان 320 مُجْفِر بن كَعْب (000 - [000] = [000] - 000) مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم: جدُّ جاهلي. من نسله " معاذ بن معاذ " قاضي البصرة، و " سوار بن عبد الله " العنبري، وآخرون [3] . مُجْفِية بن النُّعْمان (000 - بعد 20 هـ = [000] - بعد 641 م) مجفية (أو مُحْقِبَة) بن النُّعْمان العتكيّ: [1] كتاب المعمرين 80 واللباب [3]: 100. [2] النقائض بين جرير والفرزدق 810 و 956 و 957 والمرزباني 477 في ترجمة " المحل بن كعب ". [3] اللباب [3]: 100 وفيه ما معناه: " هكذا ضبط ابن ما كولا مجفرا وضبطه السمعاني بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الفاء المكسورة، وابن ماكولا أعلم ". وفي جمهرة الأنساب 198 بعض نسله. شاعر الأزد في أيامه، من الصحابة. شهد فتح " تستر " مع أبي موسى الأشعري. له خبر مع عمرو بن العاص، وأبيات يخاطبه بها في زمن " الردة " [1] . مُجْلِد بن عَلْيَان (000 - [000] = [000] - 000) مجلد بن عليان بن أَرْحَب بن الدُّعام، من بني بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. بنوه ثمانية: قيس، وزرارة. والغلام، وظالم، والأصهب، وربيعة، ومالك، والحارث. وقد بقي الخمسة الأولون وأبناؤهم في اليمن، وهاجر أبناء الثلاثة الأخيرين [2] . المَجلِسي = محمد باقر 1111 ابن جُمَيْع (000 - 550 هـ = [000] - 1156 م) مجلي بن جميع بن نجا، القرشي المخزومي الأرسوفي الأصل، المصري المسكن والوفاة، أبو المعالي: قاض فقيه. تولى قضاء الديار المصرية سنة 547 هـ واستمر نحو سنتين. وعُزل لتغير الملوك، من كتبه " الذخائر " مبسوط في فقه الشافعية، قال الإسنوي: كثير الفروع والغرائب إلا أن ترتيبه غير معهود. متعبُ لمن يريد استخراج المسائل منه، وفيه أيضا أوهام، " والعمدة " في أدب القضاء [3] . مُجَمِّع = قصي بن كلاب [1] الإصابة: ت 7734 و 8373 سماه في الأولى " مجفية " وفي الثانية " محقبة " [2] الإكليل 10: 216، [3] وفيات الأعيان [1]: 445 وملخص المهمات - خ. وشذرات الذهب 4: 157 وطبقات الشافعية 4: 300 - 303 وفي اللباب [1]: 33 " الارسوفي، نسبة إلى أرسوف، بضم الهمزة وسكون الراء المهملة وفي آخرها فاء، وهي مدينة على ساحل بحر الشام ". مجمع بن جارية (000 - نحو 50 هـ = 000 - نحو 670 م) مجمع بن جارية (أو ابن يزيد بن جارية) بن عامر، من بني العطاف ابن ضبيعة الأوسي الأنصاري: أحد من جمع القرآن، إلا يسيرا منه، عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم. وكان ذلك في صباه. ويقال: إن عمر بعثه أيام خلافته إلى أهل الكوفة، يعلمهم القرآن. ومات بالمدينة. في خلافة معاوية [1] . المُجَمِّع (000 - 000 = 000 - 000) المجمع بن مالك بن كعب بن سعد ابن عوف، من بني جعفي، من سعد العشيرة، من كهلان: جدّ جاهلي. من نسله عبيد الله بن الحر الجعفي المجمعي، تقدمت ترجمته [2] . مُجَمِّع بن هِلاَل (000 - 000 = 000 - 000) مجمع بن هلال بن خالد، من بني تيم الله بن ثعلبة، من بكر بن وائل: شاعر فارس جاهلي. أغار على بعض بني مجاشع، في أرض تسمي " اللهيماء " فقَتل وأسر وغنم، وله في ذلك شعر. وهو من المعمرين. ومن شعره: " وخيل كأسراب القطا قد وزعتها ... لها سَبل فيه المنية تلمع شهدت، وغنم قد حويت، ولذة ... أتيت، وماذا العيش إلا التمتع " ويروى مع هذين البيتين بيت يذكر فيه أنه تجاوز مئة وتسع سنين (في روايتي المرزباني وأبي تمام) أو مئة وتسع عشرة سنة (في رواية السجستاني) [3] . [1] خلاصة تهذيب الكمال 316 وغاية النهاية 2: 42 والإصابة: ت 7735. [2] اللباب 3: 101. [3] معجم ما استعجم 1165 والمرزباني 469 وكتاب المعمرين للسجستاني 32 والتبريزي 2: 121. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 280 | ||||
|
www.eShia.ir