|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 255 | ||||
|
مارِيَة القِبْطِيَّة (000 - 16 هـ = [000] - 637 م) مارية بنت شمعون القبطية، أمّ إبراهيم: من سراري النبي صلى الله عليه وآله. مصرية الأصل، بيضاء. ولدت في قرية " حفن " من كورة " أنصنا " بمصر، وأهداها المقوقس القبطي (صاحب الإسكندرية ومصر) سنة [7]هـ إلى النبي صلى الله عليه وآله هي وأخت لها تدعى " سيرين " فولدت له " إبراهيم " فقال: أعتقها ولدها. وأهدي أختها سيرين إلى حسّان ابن ثابت - الشاعر - فولدت له عبد الرحمن ابن حسان. قال: ياقوت: إن الحسن ابن علي، لما علم أن مارية من قرية حفن، كلم معاوية، فوضع عن أهل القرية خراج أرضهم. ولما توفي النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم تولى الإنفاق عليها أبو بكر، ثم عمر. وماتت في خلافة عمر، بالمدينة، فرؤى وهو يحشد الناس بنفسه لحضور جنازتها. ودفنت بالبقيع. وإليها تنسب " مشربة أم إبراهيم " في العالية - بالمدينة - وكان أول نزولها فيها [1] . الخَصَاصِيَّة (000 - [000] = [000] - 000) مارية (أو كبشة) بنت عمرو بن الحارث الخصاصية: أمّ جاهلية، من بني خصاصة من الأزد. كانت من زوجات سدوس بن ذهل البكري الوائلي، ونسب إليها أبناؤه منها. منهم الصح أبي بشير بن معبد، كان يعرف بابن الخصاصية (2) المازِري = محمد بن علي 536 [1] السمط الثمين 139 والمحبر 76 وذيل المذيل [9] و 80 ومعجم البلدان: حفن. وأسد الغابة [5]: 543 والإصابة كتاب النساء: ت 984 (2) الاشتقاق 352 وانظر الإصابة: ت 691 والتاج [4]: 388 واللباب [1]: 376 وضبط محقق الطبقات لابن خياط 146 الخصاصية بتشديد الصاد الأولى، خطأ. مازن (000 - 000 = 000 - 000) [1] - مازِن بن الأزد بن الغوث بن نبت، من كهلان: جدّ جاهلي. يقال له " زاد السفر ". وهو جماع غسان، قال الهمدانيّ: غسان، هم بنو مازن ابن الأزد خاصة. من عقبه " مزيقياء " ومنه تفرع أكثر قبائل الأزد (1) 2 - مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان، من غطفان: جدُّ جاهلي. تفرع نسله من ابنيه رزام وبجالة [2] . 3 - مازن بن ربيعة بن منبه (وهو زبيد) بن صعب، من مذحج، من كهلان: جدّ جاهلي. بنوه بطن من " سعد العشيرة " منهم عمرو بن الحجاج (من أعيان الكوفة، وممن شهد مقتل الحسين) . ونزل منهم بإشبيلية بشر بن أبي ضمرة، جد أبي بكر الزَّبِيدي (محمّد بن الحسن) الآتية ترجمته [3] . 4 - مازِن بن ريث بن غطفان، من قيس عيلان: جدُّ جاهلي. دخل بنوه في فرارة [4] . 5 - مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة، من بني بكر بن وائل: جدّ جاهلي. من نسله أبو عثمان " بكر ابن محمد " المازني شيخ المبرّد، (تقدمت ترجمته) (5) 6 - مازن بن عمرو بن تميم: جدّ جاهلي، في رواية من جعل من نسله " عبد الله بن الأعود " الملقب عند البعض بأعشى مازن [6] . [1] الإكليل، طبعة الكرملي 8: 271 والسبائك 60 وطرفة الأصحاب 89. [2] انفرد السويدي، في السبائك 49 بذكره، ونقل عن العبر لابن خلدون أن من نسله " هرم بن قطية " والّذي في العبر [2]: 306 أن هرم بن قطبة بن بني " مازن بن فزارة " ومثله في الجمهرة لابن حزم 246 وسيأتي ذكر هرم في ترجمة مازن بن فزارة. [3] جمهرة الأنساب 386 و 387 والسبائك 36. [4] السبائك 48 وجمهرة الأنساب 238. [5] اللباب [3]: 81 وانظر معجم قبائل العرب 1024. [6] في مشتبه النسبة 69 واللباب [3]: 80 " أعشى مازن، اسمه عبد الله بن الأعور " وجاءت ترجمته [7] - مازن بن الغضوبة بن غراب بن بشر الخطامي النبهاني الطائي: جدُّ. من الصحابة. من أهل عمان. وفد على النبي صلّى الله عليه وآله، وأنشده بيتين أولهما: " إليك رسول الله خبّت مطيتي تجوب الفيافي، من عمان إلى العرْج " وروى عنه حديثا استغرب ابن مندة إسناده، وهو " عليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى الجنة " من نسله علي بن حرب الطائي الخطامي الموصلي (تقدمت ترجمته) وآخرون (1) . 8 - مازن بن فزارة بن ذبيان، من غطفان: جدّ جاهلي. بنوه بطن من فزارة. منهم بنو " العشراء " واسمه عمرو ابن جابر، قال الزبيدي: سمي بذلك لكبر بطنه. من نسله منظور بن زبان (الآتية ترجمته) وهرم بن قطية (الآتي أيضا) ونزل بعض بني مازن ابن فزارة بالقليوبية، بمصر [2] . [9] - مازن بن كثير بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد: جدّ جاهلي. من نسله عبد شمس بن عفيف بن زهير، له صحبة [3] . 10 - مازن بن مالك بن عمرو، من تميم: قاض جاهلي. كان من حكام الموسم في " عكاظ " وهو جد قطريّ بن الفجاءة، وعباد بن علقمة، والنضر بن شميل، وابى في الاستيعاب، بهامش الإصابة 2: 256 " عبد الله بن الأعور الحرمازي المازني، من بني مازن بن عمرو بن تميم " وفي الترجمة قصة تدل على إسلامه في أيام النبي صلى الله عليه وسلّم وأبيات له، منها: لعمرك ما حبي " معاذة " بالذي ... يغيره الواشي ولا قدم العهد وقال الآمدي، في المؤتلف والمختلف 16 " إن أصحاب الحديث يقولون أعشى بني مازن، والثبت أعشى بني الحرماز، أما بنو مازن فليس فيهم أعشى " ونقل ابن حجر، في الإصابة ت 4535 عن المزرباني، نسب الأعشى، وفيه أنه من بني " الحرماز بن مالك بن عمرو ابن تميم " ولم يذكر ابن حزم " في جمهرة " الأنساب 197 و 200 ابنا لعمرو بن تميم اسمه " مازن " (1) اللباب 3: 80 و 81 والتاج 9: 345 والإصابة: ت 7587. [2] النقائض 101 والتاج 3: 403 وصبح الأعشى 1: 345. [3] اللباب 3: 81. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir