|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 236 | ||||
|
فقالت: يا بني، قد وهبتك للَّه! [1] . أَعْشى عُكْل (000 - نحو 100 هـ = [000] - نحو 718 م) كهمس بن قعنب بن وعلة بن عطية العكلي، أعشى بني عكل: شاعر. كان في عصر جرير. قال الآمدي: وجدت له " ديوانا " مفردا. وأورد مختارات منه في ذكر الشيب والشباب [2] . كو الكَوَّاز = صالح بن مهدي 1290 الكوازي = عبد الله بن عبد الواحد 1340 الكَوَّاش = صالح بن حسن 1218 الكَوَاشي = أحمد بن يوسف 680 الكَوَاكِبي = محمد بن حسن 1096 الكَوَاكِبي = أحمد بن محمد 1124 الكَوَاكِبي (ص. أم القرى) = عبد الرحمن بن أحمد 1320 الكَوَاكِبي = مسعود بن أحمد 1348 كوتاه = محمد بن عبد الجليل 583 الكَوْثَري = محمد زاهد 1371 ابن كُوجُك = المحسن بن الحسين (416) كُوديرا = فرنسسكو كوديرا 1336 الكوراني [3] = يوسف بن عبد الله 768 [1] رغبة الآمل 7: 190 و 194 و 195 و 218 والتاج 4: 237 وفيه: " كان مع بلال بن مرداس " خطأ، صوابه " مع أبي بلال، مرداس ". [2] الآمدي 18 والمكاثرة 11. وانظر ديوان الأعشى (ميمون) طبعة يانة، ص 286 [3] انفرد السخاوي، في الضوء اللامع 11: 224 يضبط الكوراني بفتح الكاف وسكون الواو. وضبطها التاج 3: 532 بالضم، قال: " وكوران، بالضم قبيلة من الأكراد ".وفي اللباب 2: 57 كما في معجم البلدان 7: 293 بالضم، نسبه إلى " كوران من قرى أسفرايين ". وفي الشرفنامه للبدليسي 16 الهامش 3 " كوران = جوران: اسم يطلق على أحد فروع الشعب الكردي تارة، وعلى المناطق الواقعة بين كركوك وسهل شهرزور حتى خانقين وحلوان الكوراني = أحمد بن إسماعيل 893 الكوراني (المصنف) = أبو بكر بن هداية 1014 الكوراني = صلاح الدين 1049 الكوراني = إبراهيم بن حسن 1101 الكوراني = محمد بن إبراهيم 1145 الكوراني (الخلوتي) = محمود بن محمد (1195) كُورْتُون = وليم كيورتن 1281 كُوز بن كَعْب (000 - 000 = 000 - 000) كوز بن كعب بن خالد بن ذهل بن مالك، من بني ضبة: جدّ جاهلي. يقول شمعلة بن الأخضر الضّبيّ في بنيه: " وضعنا على الميزان كوزا وهاجرا ... فمالت بنو كوز بأبناء هاجر " من نسله المسيب بن زهير (ستأتي ترجمته) وحصين بن غويّ (من فرسان ضبة) [1] . كُوزِجارْتِن = يوهَن جوتْفريد لودفيك الكوز لحصاري = محمد بن علي 1301 كوسان دي پير سفال = جان جاك 1215 الكَوْسَج = سهل بن سابور 218 الكَوْسَج = إسحاق بن منصور 251 كُوشِيَار (000 - نحو 350 هـ = 000 - نحو 961 م) كوشيار بن لبان الجيلي، أبو الحسن: مهندس الأصول في أحكام النجوم - خ " و " الزيج الجامع " و " المدخل في سناعة أحكام النجوم - خ " و " الأصطرلاب - خ " وكتبا أخرى. منها " المقالة الأولى في حساب الابواب القديمة، تارة أخرى، كما أنه يطلق على عدة قبائل وعشائر في منطقة كرمنشاه ". [1] النقائض 322 والتاج 4: 76. من المقالات الأربع - خ " ثمانية فصول على زيجه في علم النجوم، في دار الكتب المصرية (213 ميقات) . وفي الفاتيكان (1398 عربي) مخطوطة له، ناقصة الآخر، سميت " مجمل الأحكام " لعلها نسخة ثانية من كتابه " مجمل الأصول " المتقدم ذكره. قال البيهقي: وخالفه بعض المهندسين في تقويم المريخ، فاستخرج جدولا وسماه " تعديل المريخ " من كلامه: من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا على نفسه! [1] . الكُوفي = حمّاد بن أسامة 201 ابن الكُوفي = علي بن محمد 348 الكُوفي (أبو القاسم) = على بن أحمد (352) الكَوْكَبَاني = محمد بن عبد الله 1010 الكوكباني (المتوكل) = الحسين بن عبد القادر 1112 الكوكباني (الأديب) = يوسف بن علي (1116) الكوكباني (الأمير) = أحمد بن محمد (1181) الكوكباني (الباحث) = علي بن صلاح الدين 1191 الكوكباني (المحدث) = عبد القادر ابن أحمد 1207 الكوكباني (المحدث) = قاسم بن عبد الرب 1216 الكوكباني (الفقيه) = إبراهيم بن عبد القدار 1223 [1] تاريخ حكماء الإسلام 43 وكشف الظنون 968و 1604 و Brock S 1: 397. وهدية العارفين 1: 838 والكتبخانة 5: 268 و 317 قلت: ورد اسم أبيه على بعض النسخ من كتبه: " لبنان "؟ واسم جده " باشهيار " وباشهري " وهو على مخطوطة الفاتيكان: " كوشيار بن لبان الباشهري الجيلي " وفي مكتبة قاسم الرجب ببغداد، نسخة من " أصول صناعة الأحكام وجملها والطرق إلى التصرف فيها واستعمالها " لعلها غير " مجمل الأصول - خ " الوارد في ترجمته. وعلق ناشر فهرست هذه المكتبة بأن كوشيار كان حيا سنة " 459 " وليحقق. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 236 | ||||
|
www.eShia.ir