|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 229 | ||||
|
له 80 حديثا، و " ديوان شعر - ط " جمعه سامي العاني في بغداد [1] . كَعْب بن نامه (000 - [000] = [000] - 000) كعب بن مامة بن عمرو بن ثعلبة الايادي، أبودؤاد: كريم، جاهلي. يضرب به المثل في حسن الجوار، فيقال: " أجود من كعب بن مامة " و " جار كجار أبي دؤاد! ". وهو صاحب القصة المشهورة في الإيثار: " إسق أخاك النمري " قال أبو عبيدة: أجواد العرب ثلاثة: كعب بن مامة، وحاتم طيِّئ، وهرم بن سنان [2] . كعب بن المخبل (000 - [000] = [000] - 000) كعب بن المخبل القيني: من شعراء العصر الأموي. من أهل الحجاز. كان ممن اشتهروا بالعشق. وهو القائل: " يبين طرفانا الّذي في نفوسنا ... إذا استقحمت بالمنطق الشفتان " [3] . كَعْب الفوارس (000 - 13 هـ = [000] - 610 م) كعب بن معاوية بن عبادة العامري، من بني البكاء: [1] الأغاني 15: 29 والإصابة: ت 7433 ونكت الهميان 231 وخلاصة تذهيب الكمال 273 وشرح الشواهد 123 والجمحيّ 183 - 185 ورغبة الآمل [2]: 73 والمزرباني 342 وحسن الصحابة 43 وخزانة البغدادي [1]: 200 وقيل في وفاته: سنة 53 و 55 والمورد 3: [2]: 232. [2] هبة الأيام، للبديعي 249 وأمثال الميداني [1]: 109 و 123 والأزمنة والأمكنة [2]: 221 وجمهرة الأنساب 308 والشعر والشعراء، طبعة الحلبي 189 و 193 ورغبة الآمل 3: 52. [3] المزرباني 345 و 346 وفي هامشه، عن هامش الأصل المخطوط: " قال الهجريّ في نوادره: أنشدني جماعة من خثعم، لكعب بن مشهور المخيلي، من جليحة خثعم، صاحب ميلاء " وذكر أبياتا. وفي القاموس، مادة خبل: " كعب المخبل " ومثله في المؤتلف والمختلف للآمدي 178 وقال: " وجدته في مقطعات الاعراب، ولا أعرف نسبه ". فارس جاهلي. قتله خليف بن عبد العزى بن عائذ النهدي، يوم " فيف الريح " قال أبو عبيدة: كان يوم فيف الريح عند مبعث النبي صلى الله عليه وآله وسلّم [1] . كَعْب بن مَعْدان (000 - نحو 80 هـ = [000] - نحو 700 م) كعب بن معدان الأشقري، أبو مالك: فارس، شاعر، خطيب. من شعراء خراسان. كان معدودا في جلة أصحاب المهلب بن أبي صفرة، المذكورين في حروب الأزارقة. وهو من " الأشاقر " من قبائل الأزد. له خبر مع " الحجاج " أورده القالي في " الأمالي " وقد سأله الحجاج: أشاعر أنت أم خطيب؟ فقال: كلاهما. وله قصيدة طويلة يذكر بها يوم " رامهرمز " وغيره، رواها الطبري [2] . الكَعْبي = عبد الله بن أحمد 319 ابن الكَعْكي = محمد بن علي 625 كف الكفراوي = حسن بن علي 1202 الكَفْراوي = محمد كامل 1350 الكفرط أبي = علي بن إبراهيم 460 الكفر ط أبي = سلامة بن غيّاض 534 الكفر عزي = جعفر بن محمد 604 الكَفْعَمي = إبراهيم بن علي 905 الكفوي (الرومي) = محمود بن سُلَيْمان نحو 990 الكفيري = محمد بن عمر 1130 [1] النقائض 471 ومعجم ما استعجم 1038 [2] الأمالي، طبعة الدار [1]: 265 والطبري، طبعة الاستقامة 5: 122 و 159 والمرزباني 346 وسمط اللآلي 588 وفي رغبة الآمل 8: 113 " عن الفرزدق: شعراء الإسلام أربعة: أنا، وجرير، والأخطل، وكعب بن معدان ". كل الكلائِي = محمد بن شرف 777 أَبُو الهَيْذام (000 - نحو 290 هـ = 000 - نحو 903 م) كلاب (بفتح الكاف وتشديد اللام) ابن حمزة العُقيلي، أبو الهيذام: شاعر، من علماء اللغة: من أهل " حران " أقام بالبادية. قال السيوطي: دخل بغداد أيام القاسم بن عبيد الله (المتوفى سنة 291) ومدحه. وروى له المرزباني أبياتا من قصيدة، في رثاء يحيى بن أبي منصور المنجم (المتوفى سنة 230) منها: " فما زال حكم البيض والسود نافذا بحكم الردى في أنفس البيض والسود " يعني في الشطر الأول الأيام والليالي، وفي الثاني الناس. له كتب، منها " ما يلحن فيه العامة " و " جامع النحو " [1] . كِلَاب بن رَبِيعَة (000 - 000 = 000 - 000) كلاب (بكسر الكاف وتخفيف اللام) ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قيس عيلان، من عدنان: جدّ جاهلي. كانت منازل بنيه قرب المدينة. وانتقل بعضهم إلى الشام، فكان لهم في الجزيرة الفراتية شأن. وملكوا حلب ونواحيها وكثيرا من مدن الشام. أول من ملك منهم صالح بن مرداس (انظر ترجمته) قال ابن خلدون: ثم ضعفوا، وهم الآن (أي خفارة الأمراء من آل ربيعة، من عرب الشام، وكلام هذا، هو أخو " كعب " المتقدمة ترجمته، [1] المرزباني 354 وبغية الوعاة 382 وهو في القاموس: مادة " كلب " شاعران: " العقيلي، وابن حمزة " وزاد الزبيدي: " نقلهما الصاغاني والحافظ ". |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 229 | ||||
|
www.eShia.ir