|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 203 | ||||
|
ابن قلاوون (الأشرف) = شعبان بن حسين 778 ابن قلاوون (المنصور) = علي بن شعبان (783) ابن قلاوون (المنصور) = محمَّد بن حاجي 801 قَلاَوُون الأَلْفي (620 - 689 هـ = 1223 - 1290 م) قلاوون الألفي العلائي الصالحي النجمي، أبو المعالي، سيف الدين، السلطان الملك المنصور: أول ملوك الدولة القلاوونية بمصر والشام، والسابع من ملوك الترك وأولادهم بمصر. كان من المماليك، فبجاقي الأصل، أعتقه الملك الصالح نجم الدين أيوب سنة 647 هـ فأخلص الخدمة للظاهر بيبرس. [[السلطان قلاوون توقيعه عن المجلة التاريخية المصرية]] وقام بأمور الدولة في أيام العادل سلامش ابن الظاهر، فكان يخطب له وللعادل على منابر مصر. وضربت السكة باسمهما. ثم خلع العادل، وتولى السلطنة منفردا (سنة 678) وجلس على سرير الملك في قلعة الجبل. وأغار التتار على بلاده، فقاتلهم وظفر بهم. وهاجم ملك النوبة مدينة أسوان ونهبها، فأرسل إليه قلاوون من هزمه وغنم منه مغانم كثيرة. واستمر إلى أن توفي بالقاهرة. وكان من أجل ملوك " المماليك " قدرا ومن أكثرهم آثارا، شجاعا، كثير الفتوحات، أبطل بعض المظالم. ومن آثاره " البيمارستان " بين القصرين. قال ابن إياس: كان قليل الكلام بالعربي. مدة ملكه إحدى عشرة سنة وثلاثة أشهر [1] . القَلَصَادي = علي بن محمد 891 القَلْعَاوي = مصطفى بن محمد 1230 القلعي = عمر بن علي 576 القلعي (الصُّنْهَاجِي) = محمد بن علي (628) القلعي = محمد بن علي 630 القَلْعي = محمد بن الحسن 673 القَلْعي = علي بن محمد 1172 قِلْفاط = نخلة بن جرجس 1323 القَلْقَشَنْدي = أحمد بن علي 821 القَلَمَّس (000 - 000 = 000 - 000) القلمس بن أمية بن عوف الكناني، أبو ثمامة، من بني الحارث بن مالك ابن كنانة: آخر من نسأ الشهور في الجاهلية، والنسء في اللغة: التأخير. والنسئي المؤخر. وكانت العرب تؤخر أياما من كل سنة، ليكون حجها في وقت واحد. ثم اعتادت أن تنسأ بعض الشهور، ليحل لها القتال في الأشهر الحرم. وكان " النسء " يعلن أيام اجتماع الحجيج في " منى " تولى إعلانه القلمس، وراثة عن أبيه، وأبوه عن جده، واستمر نحو أربعين سنة. وظهر الإسلام فأبطل ذلك. ويقال: كان اسمه " جنادة " والقلمس لقبه، ومعناه السيد أو الداهية البعيد الغور، يلقب به كل من تولى نسء الشهور. وهو من الخطباء الوعاظ قبل الإسلام، قال ابن الجوزي: كان يخطب بفناء الكعبة، وكانت العرب لا تصدر عن [1] مورد اللطافة، لابن تغري بردي 42 - 44 وابن إياس [1]: 114 وخطط المقريزي [2]: 238 ووليم موير 55 والسلوك [1]: 663 والنجوم الزاهرة 7: 292 وفوات الوفيات [2]: 133 وفيه: اشتري بألف دينار ولهذا كان يقال له: الألفي. والنهج السديد 475 وما بعدها مواسمها حتى يعظها ويوصيها (1) القُلَيْبي = محيي الدين القُليبي 1374 النَّاصِر الأَيُّوبي (600 - 635 هـ = 1203 - 1237 م) قليج أرسلان (الملك الناصر) ابن الملك المنصور محمد بن عمر بن شاهنشاه الأيوبي: صاحب حماة. تولاها بعد وفاة أبيه (سنة 617 هـ وجرت بينه وبين السلطان الملك الكامل (محمد بن محمد) حوادث أدت إلى إخراجه من حماة سنة 626 وتسليمها إلى أخيه محمود (المظفر) ابن المنصور محمد. ومدة حكم الناصر لحماة تسع سنين إلا نحو شهرين. وجعل له الكامل قلعة بارين (بين حماة وحلب) فأقام فيها إلى أن خشي أخوه (المظفر) أن يسلمها إلى الإفرنج، لضعفه، فأخرجه منها بعد حصار (سنة 630) ورحل الناصر إلى مصر فبذل له الكامل إقطاعاً جليلا وأطلق له أملاك جده بدمشق. ثم بدا منه ما لا يليق من الكلام (كما يقول المؤرخ أبو الفداء) فاعتقله الملك الكامل، فتوفي في السجن. وكانت وفاته قبل موت الكامل بأيام [2] . قَلِّيني فَهْمي (1277 - 1373 هـ = 1860 - 1954 م) قليني فهمي " باشا " ابن يوسف بن عبد الشهيد: فاضل من أعيان الأقباط بمصر. ولد بنزلة الفلاحين (من قرى المنيا بالصعيد) وتعلم بالقاهرة. وتولى وظائف إدارية وحسابية، ومنح رتبة " مير ميران " فهنأه خليل مطران بقوله: رتبة تقصر العزائم عنها أنت أهل لمثلها ولا على [1] تفسير القرطبي 8: 137 وتفسير المنار 10: 417 والقاموس والتاج: في مادتي نسأ وقلس وجمهرة الأنساب 178 وابن الجوزي في تلبيس إبليس 64 [2] أبو الفداء 3: 126، 143، 214، 153. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 203 | ||||
|
www.eShia.ir