|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 146 | ||||
|
فس فستنفلد = هنري فردينند 1317 الفَسَوي [1] = يعقوب بن سفيان 277 الفَسَوي [1] = زيد بن علي 467 فش الفِشْتالي = محمد بن أحمد 777 الفِشْتالي = عبد العزيز بن محمد 1031 الفِشْتالي = سليمان بن أحمد 1208 فص الفصيح الصُّنْهَاجِي = عتيق بن علي 595. ابن الفَصِيح = أحمد بن علي 755 الفصيح الحَيْدَري = إبراهيم بن صبغة الله 1299. فض ابن فضال = الحسن بن علي 224 ابن فَضَّال = علي بن الحسن 290 ابن فَضَّال = عليّ بن فضَّال 479 فَضَالة (000 - [000] = [000] - 000) 1 - فضالة (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من بلي، من القحطانية. كانت مساكنهم بلاد منفلوط بمصر [2] . 2 - فضالة (غير منسوب) : جد. بنوه بطون من البكريين، من بني تميم بن مرة، من قريش، يعرفون بفضالة طلحة [3] . [1] في اللباب " بفتح الفاء والسين " وفيه [1]: 121 "..بلدة بفارس يقال لها بسا، وبالعربية فسا، والنسبة إليها بالعربية فسوي، وأهل فارس ينسبون إليها البساسيري " قلت: انفرد صاحب الروض المعطار- خ. بجعلها مشددة السين، قال: هو نسبة إلى فسا، بتشديد ثانية وأنشد الأصمعي: " من أهل فسا ودار بجرد ". [2] نهاية الأرب 318. [3] نهاية الأرب 318 وفيه: قال الحمداني: وهم من أقارب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. فضالة بن شريك (000 - بعد 64 هـ؟ = [000] - بعد 684 م؟) فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد الأَسَدي: شاعر، من أهل الكوفة. أدرك الجاهلية، واشتهر في الإسلام. شعره حجة عند اللغويين. وكان يهجو عبد الله بن الزبير، وهو القائل: " ومالي حين أقطع ذات عرق ... إلى ابن الكاهلية من معاد " وتنسب إليه أبيات في رثاء يزيد بن معاوية، إن صح أنها له فتكون وفاته بعد سنة 64 هـ [1] . فَضَالَة بن عُبَيْد (000 - 53 هـ = [000] - 673 م) فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري الأوسي، أبو محمد: صحابي، ممن بايع تحت الشجرة. شهد أحدا وما بعدها. وشهد فتح الشام ومصر. وسكن الشام. وولي الغزو والبحر بمصر. ثم ولاه معاوية قضاء دمشق، وتوفي فيها. له 50 حديثا [2] . فَضَالة بن كَلَدَة (000 - [000] = [000] - 000) فضالة بن كلدة الأسدي: شاعر جاهلي، من أعيان بني أسد. كان صديقا للشاعر أوس بن حجر التميمي. واشتهر بما قاله أوس في رثائه، ومنه قصيدته التي منها: " الألمعيّ الّذي يظن بك الظن - كأن قد رأى وقد سمعا " وفي القاموس: ضرار بن فضالة بن [1] معجم الشعراء 308 والموشح 50 والتاج 8: 62 والإصابة: ت 7029. [2] الإصابة: ت 6994 والمحبر 294 وتهذيب التهذيب 8: 267 وفي التاج 8: 62 " شهد بدرا والحديبيّة " وعبارة الإصابة: " لم يشهد بدرا، وشهد أحدا فما بعدها ". كلدة، ثلاثتهم شعراء [1] . الفَضَالي = محمد بن شافعيّ 1236 أُمّ الفَضْل = لبابة الكبرى 30 أبو الفضل الهمذاني = صالح بن أحمد 384. أَبُو الفَضْل (المِيكالي) = عبيد الله بن أحمد 436 الفضل (الكاشغري) = الحسين بن علي 484. فضل (الأمير) = فضل بن ربيعة 530 أَبو الفَضْل الموصِلي = عبد الله بن محمود 683. أبو الفضل الجيزاوي = محمد أبو الفضل 1346 فَضْل (000 - 257 هـ = 000 - 871 م) فضل، جارية المتوكل العباسي: شاعرة، من مولدات البصرة (وأمها من مولدات اليمامة) لم يكن في زمانها امرأة أفصح منها ولا أشعر. نشأت في دار رجل من بني عبد القيس، أدّبها وخرجها. وباعها، فاشتراها محمد بن الفرج الرخجي. وأهداها إلى المتوكل، فحظيت عنده وأعتقها. وعرفت بعد ذلك بفضل العبدية (نسبة إلى عبد القيس) وكان من معاصريها أبو دلف العجلي، وعلي بن الجهم، ولهما معها مساجلات. في شعرها إجادة وإبداع، ولها بداهة وسرعة خاطر. قال ابن المعتز: كانت تهاجي الشعراء، ويجتمع عندها الأدباء، ولها في الخلفاء والملوك مدائح كثيرة، وكانت تتشيع وتتعصب لأهل مذهبها وتقضي حوائجهم بجاهها عند الملوك والأشراف. توفيت ببغداد. وهي القائلة من أبيات: [1] رغبة الآمل 6: 201 ثم 8: 173 وفيه القصيدة. وهي من عيون الشعر. والقاموس: مادة كلد. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir