|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 132 | ||||
|
صحابية، من المهاجرات الأول. لها رواية للحديث. كانت ذات جمال وعقل، وفي بيتها اجتمع أصحاب الشورى عند قتل عمر [1] . فاطِمَة الزَّهْرَاء (18 ق هـ - 11 هـ = 605 - 632 م) فاطمة بنت رسول الله محمد صلّى الله عليه وسلّم ابن عبد الله بن عبد المطلب، الهاشمية القرشية، وأمها خديجة بنت خويلد: من نابهات قريش. وإحدى الفصيحات العاقلات. تزوجها أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب " رضي الله عنه " في الثامنة عشرة من عمرها، وولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب. وعاشت بعد أبيها ستة أشهر. وهي أول من جعل له النعش في الإسلام، عملته لها أسماء بنت عميس، وكانت قد رأته يصنع في بلاد الحبشة. ولفاطمة 18 حديثا. وللسيوطي " الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة - خ " في 53 ورقة. ولعمر أبي النصر " فاطمة بنت محمد - ط " ول أبي الحسن الرندي النجعفي " مجمع النورين - ط " في سيرتها ومناقبها [2] . أُمّ البَنِين (000 - نحو 265 هـ = [000] - نحو 880 م) فاطمة بنت محمد بن عبد الله الفهرية القيروانية، أم البنين: المنشئة الأولى لجامع " القرويين " بفاس. انتقلت إليها من القيروان، أيام يحيى بن محمد بن [1] تهذيب التهذيب 12: 443 وطبقات ابن سعد 8: 200 - 202 والجمع بين رجال الصحيحين [2]: 611. [2] طبقات ابن سعد 8: 11 - 20 والإصابة، كتاب النساء، ت 830 والجمع 611 وصفة الصفوة [2]: [3] والدر المنثور 359 وحلية الأولياء [2]: 39 وذيل المذيل 68 والسمط الثمين 146 وأعلام النساء [3]: 1199 وتاريخ الخميس [1]: 277 ودار الكتب 8: 107 وإمتاع الاسماع [1]: 547. إدريس، وسكنت مع أبيها وأخوات لها في عدوة القرويين، قرب أرض بيضاء كان يصنع بها الجص. ثم ورثت من أبيها أو من زوجها وأخت لها مالا، فاشترت هذه الأرض لبناء مسجد (جامع القرويين) عليها وشرعت في حفر أساسه يوم السبت أول رمضان سنة 245 (859 م) وحفرت فيه بئرا لا تزال إلى الآن. وكان طول المسجد من حائطة الغربي إلى الحائط الشرقي 150 شبرا (نحو 35 مترا) ويظهر أنه زيد في بنائه بأمر داود بن إدريس، فتم في أيامه (سنة 263 هـ ووسع بعد ذلك، ابتداء من سنة 345 هـ وليس لدينا عن فاطمة - صاحب الترجمة - إلا ما تقدم، وأنها ظلت صائمة طول المدة التي قضتها في بناء الجامع [1] . فاطِمَة التَّنُوخِيَّة (710 - 778 هـ = 1310 - 1376 م) فاطمة بنت محمد بن أحمد التنوخية: خاتمة المسندين في دمشق. كانت عالمة بالحديث. أخذ عنها جماعة، منهم الحافظ بن حجر [2] . المَقْدِسِيَّة (719 - 803 هـ = 1319 - 1401 م) فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية الصالحية، أم يوسف: عالمة بالحديث. أصلها من بيت المقدس، اشتهرت في صالحية دمشق، وتوفيت بها. حدثت بالكثير، وأجاز لها علماء من دمشق ومصر وحلب وحماة وحمص وغيرها [3] . [1] انظر الأنيس المطرب بروض القرطاس، طبعة الرباط [1]: 76 ونخب تاريخية 22 والاستقصا طبعة الدار البيضاء [1]: 175 وراجع على الخصوص ما كتبه عبد الهادي التازي في مجلة التربية الوطنية - بالرباط - العدد الرابع: يناير 1960. [2] السحب الوابلة - خ. [3] القلائد الجوهرية. والضوء اللامع 12: 103 وشذرات الذهب 7: 33. فاطمة بنت مَحْمُود (855 - 941 هـ = 1451 - 1534 م) فاطمة بنت محمود بن سيرين: شاعرة ليبية، من أهل مصر. كان لقبها " ستيتة " ولدت ونشأت وتعلمت في القاهرة، وبرعت في النظم. وتزوجت الناصري محمد بن طنبغا، ومات عنها، فتزوجها العلاء علي بن محمد بن بيبرس. وجاورت بمكة سنين عديدة. وجمعت نظمها في " كراريس " وعادت إلى القاهرة فتوفيت فيها [1] . فاطِمَة بنت مُرّ (000 - 000 = 000 - 000) فاطمة بنت مر الخثعمية: شاعرة كاهنة جاهلية، من أهل مكة. قرأت الكتب واشتهرت. من شعرها قولها: " وما كل ما نال الفتى من نصيبه ... بحزم ولا ما فاته بتوان " وكانت معاصرة لعبد الله بن عبد المطلب (والد الرسول صلّى الله عليه وسلّم قيل: عرضت عليه نفسها للزواج قبل أن يتزوج بآمنة [2] . الفاطِمي = محمد بن عبيد الله 334 الفاطِمي = تميم بن المعزّ 374 الفاطِمي الصِّقِلِّي (000 - 1311 هـ = 000 - 1894 م) الفاطمي أو (محمد الفاطمي) ابن الحسين بن أحمد الصقلي الحسيني: أديب، له نظم كثير ليس من مستوى الشعر. من أهل فارس. توفي في المدينة المنورة حاجا. له كتب، منها " ذكر [1] النور السافر - خ. والبدر الطالع 2: 25 وفيه اسم جدها " شيريز " مكان " سيرين ". والضوء اللامع 12: 107 - 112 واسم جدها فيه " شيرين " وأورد نماذج من شعرها. وقال: " ولدت كما كتبته لي بخطها في سادس المحرم سنة خمس وخمسين وثمانمائة بالقاهرة، ويظهر أنه قيل ذلك ". [2] أمثال الميداني 2: 34. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 5 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir